11 января 2026
⏳ 2026.01.11 (вс)
🍏 поста нет
▶️ трансляции богослужений online
🌙 подвижный годовой круг:
• неделя (вс.) 31я по Пятидесятнице, по Рождестве Христовом (глас 6й)
• воскресенье (неделя ~ день «не дел», 4я заповедь / день торжественного прославления Воскресения Христова / день церковного собрания, 80е правило 6го Собора)
• правв. Ио́сифа Обручника, Дави́да царя и Иа́кова, брата Господня по плоти
☀️ неподвижный годовой круг:
• 11 января (29 декабря)
• (попразднство Рождества Христова)
• (Святки)
• мчч. 14 000 младенцев, от Ирода в Вифлееме избиенных (I)
• прп. Марке́лла Апамейского (485)
• прп. Фаддея исп. (818)
• прпп. Марка гробокопателя, Феофила, Иоанна Печерских (XI–XII)
• прп. Фео́фила Омучского (XV)
• прп. Васили́ска Сибирского (1824)
• сщмчч. Павла (Аношкина), Григо́рия (Смирнова) (1918)
• сщмч. Феодосия (Беленького) (1938)
• мцц. Наталии (Васильевой), Наталии (Силуяновой), Евдокии (Гусевой), Анны (Боровской), Матроны (Наволокиной), Варвары (Деревягиной), Анны (Поповой), Евдокии (Назиной), Евфросинии (Денисовой), Агриппины (Киселевой), Наталии (Сундуковой) (1942)
• прп. Лавре́нтия Черниговского (Проскуры) (1950)
☦️
Праведных Ио́сифа Обручника, Дави́да царя и Иа́кова, брата Господня по плоти.
Святой Иосиф Обручник происходил из рода царя Давида. В первом браке у него было четыре сына и две дочери. Овдовев, святой Иосиф жил в строгом воздержании. Восьмидесятилетним старцем он был избран первосвященниками хранителем девства Пресвятой Богородицы, давшей обет безбрачия. О воплощении через Нее Сына Божия ему возвестил Ангел. Святой Иосиф присутствовал при поклонении пастырей Новорожденному Богомладенцу и при поклонении Ему волхвов. По указанию Ангела он бежал с Матерью Божией и Богомладенцем Иисусом в Египет, спасая Их от гнева царя Ирода. В Египте он жил с Девой Марией и Богомладенцем, зарабатывая на Их пропитание трудом плотника. Скончался святой Иосиф в возрасте около ста лет.
…
Подробнее о прав. Иосифе:
https://azbyka.ru/otechnik/Dmitrij_Rostovskij/zhitija-svjatykh/1139
…
Подробнее о прор. Давиде Псалмопевце:
https://azbyka.ru/days/sv-david-car
…
Подробнее об ап. Иакове:
https://azbyka.ru/otechnik/Dmitrij_Rostovskij/zhitija-svjatykh/927
☦️
Мученики 14 000 младенцев, от Ирода в Вифлееме убиенные.
Святые мученики 14 000 младенцев убиты царем Иродом в Вифлееме. Когда пришло время совершения величайшего события – Воплощения Сына Божия и Рождения Его от Пресвятой Девы Марии, восточные волхвы увидели на небе новую звезду, предвозвещавшую рождение Царя Иудейского. Тотчас они направились в Иерусалим для поклонения Родившемуся, а звезда указывала им путь. Поклонившись Богомладенцу, они не вернулись в Иерусалим к Ироду, как он приказывал им, но, получив откровение свыше, ушли в свою страну иным путем. Тогда Ирод понял, что замысел его найти Младенца не осуществился, и приказал убить в Вифлееме и окрестностях всех детей мужского пола от двух лет и младше. Он рассчитывал, что среди убитых детей будет и Богомладенец, в Котором видел соперника. Погубленные младенцы стали первыми мучениками за Христа. Гнев Ирода обрушился и на Симеона Богоприимца, который всенародно свидетельствовал в храме о Родившемся Мессии. Когда святой старец скончался, Ирод не допустил, чтобы его достойно погребли. По повелению царя был убит святой пророк священник Захария: его умертвили в Иерусалимском храме между жертвенником и алтарем за то, что он не указал, где сын его, Иоанн, будущий Креститель Господа Иисуса Христа. Гнев Божий вскоре покарал самого Ирода: его постигла лютая болезнь, и он умер, заживо съеденный червями. Перед смертью нечестивый царь довершил меру своих злодеяний: убил первосвященников и книжников иудейских, родного брата, сестру и ее мужа, свою жену Мариамну и трех сыновей, а также 70 мудрейших мужей, членов Синедриона.
…
Иерей Сергей Лепин:
Все вопросы относительно Вифлеемских младенцев возникают оттого, что мы немного путаемся в периодизации. В самом деле, к какому Завету относится эта ужасная история – к Ветхому или к Новому? Очень распространенной ошибкой является отнесение того или иного события к Новому Завету лишь на том основании, что о нем говорится в Новом Завете.