Писание за год (ежедневное чтение)
⏳ День 225 (из 365)

🗓️ Итоги 32й недели:

НОВЫЙ ЗАВЕТ (учительные книги)
📗 К Римлянам послание св. Апостола Павла

Глава 10 (Они не покорились праведности Божией, потому что конец закона — Христос, к праведности всякого верующего. Если устами твоими будешь исповедовать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься, потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению. Здесь нет различия между Иудеем и Еллином, потому что один Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его. Всякий, кто призовет имя Господне, спасется. Но как призывать Того, в Кого не уверовали? как веровать в Того, о Ком не слыхали? Но не все послушались благовествования. Ибо Исаия говорит: Господи! кто поверил слышанному от нас? Итак вера от слышания. Разве Израиль не знал? Но первый Моисей говорит: Я возбужу в вас ревность не народом, раздражу вас народом несмысленным. А Исаия смело говорит: Меня нашли не искавшие Меня, Я открылся не вопрошавшим о Мне. Об Израиле же говорит: целый день Я простирал руки Мои к народу непослушному и упорному.)
Глава 11 (Я соблюл Себе семь тысяч человек, которые не преклонили колени перед Ваалом. Так и в нынешнее время, по избранию благодати, сохранился остаток. Но если по благодати, то не по делам; иначе благодать не была бы уже благодатью. А если по делам, то это уже не благодать; иначе дело не есть уже дело. Израиль, чего искал, того не получил; избранные же получили, а прочие ожесточились, как написано: Бог дал им дух усыпления, глаза, которыми не видят, и уши, которыми не слышат, даже до сего дня. Если начаток свят, то и целое; и если корень свят, то и ветви. Если же некоторые из ветвей отломились, а ты, дикая маслина, привился на место их и стал общником корня и сока маслины, то не превозносись перед ветвями. Если же превозносишься, то вспомни, что не ты корень держишь, но корень тебя. Они отломились неверием, а ты держишься верою: не гордись, но бойся. Ибо если Бог не пощадил природных ветвей, то смотри, пощадит ли и тебя. Всех заключил Бог в непослушание, чтобы всех помиловать. Кто познал ум Господень? Или кто был советником Ему? Или кто дал Ему наперед, чтобы Он должен был воздать? Ибо все из Него, Им и к Нему.)
Глава 12 (Представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, для разумного служения вашего, и не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная. По данной мне благодати, всякому из вас говорю: не думайте о себе более, нежели должно думать, но думайте скромно, по мере веры, какую каждому Бог уделил. мы, многие, составляем одно тело во Христе, а порознь один для другого члены. Любовь да будет непритворна. Отвращайтесь зла, прилепляйтесь к добру. Духом пламенейте. Благословляйте гонителей ваших, благословляйте, а не проклинайте. Радуйтесь с радующимися и плачьте с плачущими. Будьте единомысленны между собою. Не высокомудрствуйте, но последуйте смиренным. Не мечтайте о себе. Если возможно с вашей стороны, будьте в мире со всеми людьми. Не будь побежден злом, но побеждай зло добром.)
Глава 13 (Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога. Противящиеся сами навлекут на себя осуждение. Ибо начальствующие страшны не для добрых дел, но для злых. Хочешь ли не бояться власти? Делай добро, и получишь похвалу. Если же делаешь зло, бойся, ибо он не напрасно носит меч: он Божий слуга, отмститель в наказание делающему злое. И потому надобно повиноваться не только из страха наказания, но и по совести. Для сего вы и подати платите, ибо они Божии служители, сим самым постоянно занятые. Отдавайте всякому должное. Не оставайтесь должными никому ничем, кроме взаимной любви, ибо любящий другого исполнил закон. Любовь не делает ближнему зла; итак любовь есть исполнение закона. Ныне ближе к нам спасение, нежели когда мы уверовали. Облекитесь в Господа нашего Иисуса Христа, и попечения о плоти не превращайте в похоти.)
Глава 14 (Немощного в вере принимайте без споров о мнениях. Кто ты, осуждающий чужого раба? Перед своим Господом стоит он, или падает. Кто различает дни, для Господа различает. И кто не различает дней, для Господа не различает. Кто ест, для Господа ест, ибо благодарит Бога. И кто не ест, для Господа не ест, и благодарит Бога. Ибо никто из нас не живет для себя, и никто не умирает для себя, а живем ли — для Господа живем. Умираем ли — для Господа умираем: и потому, живем ли или умираем,- всегда Господни. А ты что осуждаешь брата твоего? Не станем же более судить друг друга, а лучше судите о том, как бы не подавать брату случая к преткновению или соблазну. Нет ничего в себе самом нечистого. Только почитающему что-либо нечистым, тому нечисто. Если же за пищу огорчается брат твой, то ты уже не по любви поступаешь. Не губи твоею пищею того, за кого Христос умер. Да не хулится ваше доброе. Ибо Царствие Божие не пища и питие, но праведность и мир и радость во Святом Духе. Итак будем искать того, что служит к миру и ко взаимному назиданию. Ради пищи не разрушай дела Божия. Все чисто, но худо человеку, который ест на соблазн. Всё, что не по вере, грех.)
Глава 15 (Мы, сильные, должны сносить немощи бессильных и не себе угождать. Все, что писано было прежде, написано нам в наставление, чтобы мы терпением и утешением из Писаний сохраняли надежду. Бог же терпения и утешения да дарует вам быть в единомыслии между собою, по учению Христа Иисуса, дабы вы единодушно, едиными устами славили Бога и Отца Господа нашего Иисуса Христа. Посему принимайте друг друга, как и Христос принял вас в славу Божию. Сказано: возвеселитесь, язычники, с народом Его. И еще: хвалите Господа, все язычники, и прославляйте Его, все народы. Исаия также говорит: будет корень Иессеев, и восстанет владеть народами; на Него язычники надеяться будут. Бог же надежды да исполнит вас всякой радости и мира в вере, дабы вы, силою Духа Святаго, обогатились надеждою. Не осмелюсь сказать что-нибудь такое, чего не совершил Христос через меня, словом и делом, силою знамений и чудес, силою Духа Божия.)
*
📚 Комментарии (Послание к Римлянам, глава 10):
http://bible.optina.ru/new:rim:10:start


ВЕТХИЙ ЗАВЕТ (исторические книги)
📙 Первая книга Царств

Глава 6-8 (Возвращение ковчега: Филистимляне отправляют ковчег назад к Израилю, Ковчег отсылается из Вефсамиса в Кириаф-Иарим; Самуил одерживает победу над Филистимлянами: Призыв к покаянию, Поражение Филистимлян, Авен-Езер, Правление Самуила; Сыновья Самуила Иоиль и Авия, Израиль требует царя.)
Глава 9-11 (Избрание Саула на царство: Происхождение Саула, В поисках ослиц Киса, Господь указывает Самуилу на Саула. Беседа Самуила с Саулом; Самуил помазывает Саула и дает ему ряд знамений, Израиль принимает Саула своим царем; Аммонитяне осадили Иавис Галаадский, Победа Саула над Аммонитянами.)
Глава 12-13 (Самуил слагает с себя звание судьи; Война Саула с Филистимлянами: Открытые сражения с Филистимлянами, Самоволие Саула, И сказал Самуил Саулу: худо поступил ты, что не исполнил повеления Господа Бога твоего, которое дано было тебе, ибо ныне упрочил бы Господь царствование твое над Израилем навсегда, но теперь не устоять царствованию твоему, Господь найдет Себе мужа по сердцу Своему, и повелит ему Господь быть вождем народа Своего, так как ты не исполнил того, что было повелено тебе Господом. Плохо вооруженный отряд Саула и Ионафана.)
Глава 14 (Война Саула с Филистимлянами, Подвиг Ионафана при Михмасе: Ионафан идет на Филистимлян, Филистимляне обращаются в бегство, Ионафан невольно нарушает клятву Саула, Изобличение Ионафана, Народ избавляет Ионафана от смерти, Войны Саула с другими народами, Семья Саула. Его военачальники.)
Глава 15-16 (Война против Амалика: Повеление Божие истребить Амалика, Неповиновение Саула, Самуил произносит Божий приговор, «Послушание лучше жертвы и повиновение лучше тука овнов; ибо непокорность есть такой же грех, что волшебство, и противление то же, что идолопоклонство», Неискреннее покаяние Саула, Самуил убивает Агага и больше не видится с Саулом; Избрание Давида на царство: Бог посылает Самуила в дом Иессея, Избрание и помазание Давида на царство, Злой дух возмущает Саула. Давид призван во дворец.)
Глава 17 (Единоборец Голиаф, «Господь, Который избавлял меня от льва и медведя, избавит меня и от руки этого Филистимлянина. Ты идешь против меня с мечом и копьем и щитом, а я иду против тебя во имя Господа Саваофа». Победа Давида над Голиафом.)
*
📚 Комментарии (Первая книга Царств, глава 6):
http://bible.optina.ru/old:1ts:06:start


ВЕТХИЙ ЗАВЕТ (пророческие книги)
📘 Книга пророка Исаии

Глава 37-38 (Ответ Божий Сеннахириму: Езекия прибегает к молитве Исаии, Первый ответ об избавлении, Хула царя Ассирийского, Молитва Езекии к Господу, Второй ответ: поражение Сеннахирима, Исполнение обетования Божия; Болезнь и выздоровление Езекии: Молитва Езекии и ответ Божий, Хвалебная песнь Езекии.)
Глава 39-40 (Безумный поступок Езекии: Хвастовство своими богатствами, Предсказание Вавилонского плена; Спасение Господне: Возвещение избавления, Величие Господне, Бог истинный и идолы, Верность и всемогущая милость Божия.)
Глава 41-42 (Спасение Господне: Кир, царь Персидский, освободитель, Израиль, раб Божий, орудие Промысла Божия, Господь — единый истинный Бог; Отрок Господень, Песнь избавления, Ослепление Израиля.)
Глава 43-44 (Спасение Господне: Восстановление Израиля, Израиль — свидетель Господа, Безвозмездность спасения; Обетования Божии, Господь — истинный Бог, Безумное идолопоклонство, Величие Господне)
Глава 45-46 (Пророчество о Кире, Суверенное всемогущество Божие, Грядущее обращение языческих народов, Призыв к обращению языческим народам; Ниспровержение идолов Вавилонских.)
Глава 47-48 (Падение Вавилона; Наказание и возвращение Израиля в Землю обетованную: Исполнение пророчества о пленении, Слава Божия через бедствие Израиля, Кир — орудие Божие к наказанию Вавилона, Возвращение Израиля из Вавилона.)
*
📚 Комментарии (Книга Пророка Исаии, глава 37):
http://bible.optina.ru/old:is:37:start


Писание 📚 Библия за год
(ежедневное чтение):
https://t.me/dabbl

Жития
Писание
Патерикон