Писание 365-169
Писание за год (ежедневное чтение)
⏳ День 169 (из 365)
🗓️ Итоги 24й недели:
НОВЫЙ ЗАВЕТ (исторические книги)
📙 Деяния святых апостолов
Глава 11 (Служение Петра: Обращение Корнилия: Петр оправдывает свое служение язычникам, Варнава в Антиохии / Петр пересказывает церкви о крещении язычников, Варнава и Савл идут в Антиохию, стали называться Христианами)
Глава 12 (Гонение Ирода Агриппы I: Убийство Иакова. Взятие Петра под стражу, Ангел выводит Петра из темницы, Свидетельство Петра, Ирод казнит стражей, Смерть Иродаа, Варнава и Савл взяли с собой Марка)
Глава 13 (Первое миссионерское путешествие Павла (весна 45 — весна 49): Призывание Павла и Варнавы, Проповедь на о. Кипр (с ними на Кипре Иоанн), Проконсул Сергий и Елима волхв, Проповедь в Пергии и Антиохии Писидийской, слово Павла в синагоге, гонение от иудеев)
Глава 14 (Служение в Иконии, Служение в Листре, в Листре Павел исцеляет хромого, Павла побили камнями, поучение о скорбях («многими скорбями надлежит нам войти в Царствие Божие»), рукоположение пресвитеров, Возвращение в Антиохию Сирийскую)
Глава 15 (Церковный Собор Апостолов и пресвитеров в Иерусалиме: Разногласие в Антиохии об обряде Моисеевом, Слова Петра, Варнавы и Павла, Иакова, Решение Собора об обрезании и прочем, Сообщение соборного решения, Второе миссионерское путешествие Павла (осень 49 — осень 52): Малая Азия: Разлука Павла с Варнавой)
Глава 16 (Второе миссионерское путешествие Павла (осень 49 — осень 52): Малая Азия: Избрание Тимофея, Павел и Сила передавали решения Иерусалимского собора по городам, Видение и призыв в Македонию, Служение в Македонии: Павел и Сила в Филиппах. Обращение Лидии, Изгнание беса. Избиение и заключение Павла и Силы в темницу, Обращение темничного стража)
*
📚 Комментарии (Деяния, глава 11):
http://bible.optina.ru/new:act:11:start
ВЕТХИЙ ЗАВЕТ (законоположительные книги)
📕 Второзаконие
Глава 15 (Законы о рабах и бедных: О годах субботних, юбилеи, Освобождение рабов, Все первородное мужеского пола — в жертву Господу)
Глава 16 (О праздновании Пасхи, О праздниках Седмиц, О праздниках Кущей, Отправление правосудия: Судьи, Запрещение идолопоклонства и жертв с пороком)
Глава 17 (Отправление правосудия: Запрещение идолопоклонства и жертв с пороком, Суд второй инстанции, Избрание царя / По словам двух свидетелей, или трех свидетелей, должен умереть осуждаемый на смерть: не должно предавать смерти по словам одного свидетеля. Если по какому делу затруднительным будет для тебя рассудить, то встань и пойди на место, которое изберет Господь, Бог твой, [чтобы призываемо было там имя Его,] и приди к священникам левитам и к судье, который будет в те дни, и спроси их, и они скажут тебе, как рассудить; и поступи по слову, какое они скажут тебе, на том месте, и постарайся исполнить все, чему они научат тебя; по закону, которому научат они тебя, и по определению, какое они скажут тебе, поступи, и не уклоняйся ни направо, ни налево от того, что они скажут тебе. А кто поступит так дерзко, что не послушает священника, стоящего там на служении пред Господом, Богом твоим, тот должен умереть,- и так истреби зло от Израиля; и весь народ услышит и убоится, и не будут впредь поступать дерзко. О том, каким должен быть царь.)
Глава 18 (Удел священников и Левитов, Закон о пророке: Воспрещение Ханаанских мерзостей, Пророчество о грядущем Пророке-Мессии. Испытание лжепророков; Завет. Десять Заповедей: Повторение десяти Заповедей, Бог и Моисей на Синае / О левитах, о волшебниках, о пророках. Не должен находиться у тебя прорицатель, гадатель, ворожея, чародей, обаятель, вызывающий духов, волшебник и вопрошающий мертвых; ибо мерзок пред Господом всякий, делающий это; будь непорочен пред Господом Богом твоим; народы сии, которых ты изгоняешь, слушают гадателей и прорицателей, а тебе не то дал Господь Бог твой. Пророка из среды тебя, из братьев твоих, как меня, воздвигнет тебе Господь Бог твой,- Его слушайте,- так как ты просил у Господа Бога твоего при Хориве в день собрания, говоря: да не услышу впредь гласа Господа Бога моего и огня сего великого да не увижу более, дабы мне не умереть. И сказал мне Господь: хорошо то, что они говорили [тебе]; Я воздвигну им Пророка из среды братьев их, такого как ты, и вложу слова Мои в уста Его, и Он будет говорить им все, что Я повелю Ему; а кто не послушает слов Моих, которые [Пророк тот] будет говорить Моим именем, с того Я взыщу; но пророка, который дерзнет говорить Моим именем то, чего Я не повелел ему говорить, и который будет говорить именем богов иных, такого пророка предайте смерти. Если пророк скажет именем Господа, но слово то не сбудется и не исполнится, то не Господь говорил сие слово, но говорил сие пророк по дерзости своей,- не бойся его.)
Глава 19 (Уголовное право: Города убежища для случайных человекоубийц, Наказание человекоубийц, Нарушение межи, Закон о свидетелях / Города-убежища, о ложных свидетелях: Если выступит против кого свидетель несправедливый, обвиняя его в преступлении, то пусть предстанут оба сии человека, у которых тяжба, пред Господа, пред священников и пред судей, которые будут в те дни; сделайте ему то, что он умышлял сделать брату своему; и так истреби зло из среды себя; и прочие услышат, и убоятся, и не станут впредь делать такое зло среди тебя; да не пощадит [его] глаз твой: душу за душу, глаз за глаз, зуб за зуб, руку за руку, ногу за ногу. Какой кто сделает вред ближнему своему, тем должно отплатить ему.)
Глава 20 (Моисеево изложение главных постановлений и законов: Военные законы: Воинская повинность, Осада городов / О ведении войн. В городах сих народов, которых Господь Бог твой дает тебе во владение, не оставляй в живых ни одной души, но предай их заклятию как повелел тебе Господь Бог твой, дабы они не научили вас делать такие же мерзости, какие они делали для богов своих, и дабы вы не грешили пред Господом Богом вашим.)
*
📚 Комментарии (Второзаконие, глава 15):
http://bible.optina.ru/old:vtor:15:start
ВЕТХИЙ ЗАВЕТ (учительные книги)
📗 Книга Премудрости Иисуса сына Сирахова (неканонич.)
Глава 5-6 (Не полагайся на имущества твои. Не говори: «я грешил, и что мне было?», ибо Господь долготерпелив. Если имеешь знание, то отвечай ближнему, а если нет, то рука твоя да будет на устах твоих. О дружбе. Размышляй о повелениях Господа и всегда поучайся в заповедях Его.)
Глава 7-8 (Не делай зла, и тебя не постигнет зло; удаляйся от неправды, и она уклонится от тебя. Не оправдывай себя пред Господом, и не мудрствуй пред царем. Не прилагай греха ко греху, ибо и за один не останешься ненаказанным. Не малодушествуй в молитве твоей и не пренебрегай подавать милостыню. Есть Смиряющий и Возвышающий. Не отвращайся от трудной работы и от земледелия, которое учреждено от Вышнего. Всею душею твоею благоговей пред Господом и уважай священников Его. Не устраняйся от плачущих, и с сетующими сетуй. Не спорь с человеком, дерзким на язык, и не подкладывай дров на огонь его. Помни, что все мы находимся под эпитимиями. Не давай взаймы человеку, который сильнее тебя. Не поручайся сверх силы твоей; а если поручишься, заботься, как обязанный заплатить. Не советуйся с глупым, ибо он не может умолчать о деле. Не открывай всякому человеку твоего сердца.)
Глава 9-10 (Отвращай око твое от женщины благообразной и не засматривайся на чужую красоту. Не одобряй того, что одобряют нечестивые: помни, что они до самого ада не исправятся. Слава твоя да будет в страхе Господнем. В руке Господа власть над землею, и человека потребного Он вовремя воздвигнет на ней. В руке Господа благоуспешность человека. Не гневайся за всякое оскорбление, и никого не оскорбляй делом. Гордость ненавистна и Господу и людям и преступна против обоих. Начало гордости — удаление человека от Господа и отступление сердца его от Творца его; ибо начало греха — гордость. Гордость не сотворена для людей. Старший между братьями — в почтении у них, так и боящиеся Господа — в очах Его. Не умничай много, чтобы делать дело твое. Прежде, нежели исследуешь, не порицай.)
Глава 11-13 (Прежде, нежели исследуешь, не порицай. Прежде, нежели выслушаешь, не отвечай, и среди речи не перебивай. Не спорь о деле, для тебя ненужном, и не сиди на суде грешников. Сын мой! не берись за множество дел: при множестве дел не останешься без вины. Во дни счастья бывает забвение о несчастье, и во дни несчастья не вспомнится о счастье. Прежде смерти не называй никого блаженным. Не всякого человека вводи в дом твой. Делай добро смиренному, и не давай нечестивому. Друг не познается в счастье, и враг не скроется в несчастье. Не верь врагу твоему вовек, ибо, как ржавеет медь, так и злоба его. Кто прикасается к смоле, тот очернится, и кто входит в общение с гордым, сделается подобным ему. Не будь навязчив, чтобы не оттолкнули тебя, и не слишком удаляйся, чтобы не забыли о тебе. Немилостив к себе, кто не удерживает себя в словах своих, и он не убережет себя от оскорбления и от уз. Во всю жизнь люби Господа и взывай к Нему о спасении твоем. Всякая плоть соединяется по роду своему, и человек прилепляется к подобному себе. Ловля у львов — дикие ослы в пустыне, так пастбища богатых — бедные. Отвратительно для гордого смирение: так отвратителен для богатого бедный. Хорошо богатство, в котором нет греха. Сердце человека изменяет лицо его или на хорошее, или на худое.)
Глава 14-16 (Блажен человек, который не погрешал устами своими и не уязвлен был печалью греха. Кто собирает, отнимая у души своей, тот собирает для других, и благами его будут пресыщаться другие. Нет хуже человека, который недоброжелателен к самому себе, и это — воздаяние за злобу его. Сын мой! по состоянию твоему делай добро себе и приношения Господу достойно приноси. Не другим ли оставишь ты стяжания твои и плоды усилий твоих для раздела по жребию? Давай и принимай, и утешай душу твою, ибо в аде нельзя найти утех. Всякая плоть, как одежда, ветшает; ибо от века — определение: «смертью умрешь». Неприятна похвала в устах грешника, ибо не от Господа послана она. Всякую мерзость Господь ненавидит, и неприятна она боящимся Его. Он от начала сотворил человека и оставил его в руке произволения его. Если хочешь, соблюдешь заповеди и сохранишь благоугодную верность. Он предложил тебе огонь и воду: на что хочешь, прострешь руку твою. Пред человеком жизнь и смерть, и чего он пожелает, то и дастся ему. Очи Его — на боящихся Его, и Он знает всякое дело человека. Никому не заповедал Он поступать нечестиво и никому не дал позволения грешить. Лучше умереть бездетным, нежели иметь детей нечестивых, ибо от одного разумного населится город, а племя беззаконных опустеет. Как велика милость Его, так велико и обличение Его. Он судит человека по делам его.)
Глава 17-19 (Обратись к Господу и оставь грехи; молись пред Ним и уменьши твои преткновения. Возвратись ко Всевышнему, и отвратись от неправды, и сильно возненавидь мерзость. Кто будет восхвалять Всевышнего в аде, вместо живущих и прославляющих Его? От мертвого, как от несуществующего, нет прославления: живый и здоровый восхвалит Господа. Как велико милосердие Господа и примирение с обращающимися к Нему! Все вообще создал Живущий во веки; Господь один праведен. Никому не предоставил Он изъяснять дела Его. Число дней человека — много, если сто лет: как капля воды из моря или крупинка песка, так малы лета его в дне вечности. Посему Господь долготерпелив к людям и изливает на них милость Свою. Он видит и знает, что конец их очень бедствен, и потому умножает милости Свои. Милость человека — к ближнему его, а милость Господа — на всякую плоть. Он обличает и вразумляет, и поучает и обращает, как пастырь стадо свое. Он милует принимающих вразумление и усердно обращающихся к закону Его. При благотворениях не делай упреков, и при всяком даре не оскорбляй словами. Не выше ли доброго даяния слово? а у человека доброжелательного и то и другое. Прежде, нежели начнешь говорить, обдумывай, и прежде болезни заботься о себе. Испытывай себя прежде суда, и во время посещения найдешь милость. Прежде, нежели почувствуешь слабость, смиряйся, и во время грехов покажи обращение. Ничто да не препятствует тебе исполнить обет благовременно, и не откладывай оправдания до смерти. Прежде, нежели начнешь молиться, приготовь себя, и не будь как человек, искушающий Господа. Припоминай о гневе в день смерти и о времени отмщения, когда Господь отвратит лице Свое. Во время сытости вспоминай о времени голода и во дни богатства — о бедности и нужде. Не ходи вслед похотей твоих и воздерживайся от пожеланий твоих. Не сделайся нищим, пиршествуя на занятые деньги, когда ничего нет у тебя в кошельке. Работник, склонный к пьянству, не обогатится, и ни во что ставящий малое мало-помалу придет в упадок. Обуздывающий язык будет жить мирно, и ненавидящий болтливость уменьшит зло. Никогда не повторяй слова, и ничего у тебя не убудет. Ни другу ни недругу не рассказывай и, если это тебе не грех, не открывай; ибо он выслушает тебя, и будет остерегаться тебя, и по времени возненавидит тебя. Выслушал ты слово, пусть умрет оно с тобою: не бойся, не расторгнет оно тебя. Глупый от слова терпит такую же муку, как рождающая – от младенца. Расспроси друга, ибо часто бывает клевета. Не всякому слову верь. Иной погрешает словом, но не от души; и кто не погрешал языком своим? Расспроси ближнего твоего прежде, нежели грозить ему, и дай место закону Всевышнего. Лучше скудный знанием, но богобоязненный, нежели богатый знанием – и преступающий закон. По виду узнается человек, и по выражению лица при встрече познается разумный. Одежда и осклабление зубов и походка человека показывают свойство его. Бывает обличение, но не вовремя, и бывает, что иной молчит – и он благоразумен.)
*
📚 Комментарии (Книга Премудрости Иисуса сына Сирахова, глава 5):
http://bible.optina.ru/old:prsir:05:start