⏳ 2026.09.06 (вс)
🍏 поста нет
▶️ трансляции богослужений online

🌙 подвижный годовой круг:
• неделя (вс.) 14я по Пятидесятнице (глас 5й)
• воскресенье (неделя ~ день «не дел», 4я заповедь / день торжественного прославления Воскресения Христова / день церковного собрания, 80е правило 6го Собора / Собрание в день Господень, гл. 14 Дидахе)
• Собор Московских святых (переходящ. в вс. перед 11 сентября)

☀️ неподвижный годовой круг:
• 6 сентября (24 августа)
• сщмч. Евти́хия (I)
• мч. Татио́на Клавдиопольского (Вифинского) (305)
• мц. Си́ры Персидской (558)
• прп. Георгия Лимниота (Озерника) (ок. 716)
• перенесение мощей свт. Петра Московского (1479) 📚
• прп. Арсения Комельского (1550)
• равноап. Космы́ (Этолийского) (1779) 📚
• сщмч. Максима (Горлицкого) (1914)
• прп. Аристо́клия (Амвросиева) Московского (1918)
• сщмч. Михаила (Воскресенского), и с ним 28-ми мчч. (1918)
• прмч. Серафима (Шахмутя) (1946)
• иконы Божией Матери Петровская (ок. 1306)

☦️
Собор Московских святых.
По благословению Святейшего Патриарха Алексия II в 1997 году установлено совершать празднование Собора Московских святых в воскресенье перед 8 сентября – днем Сретения Владимирской иконы Божией Матери. По благословению Святейшего Патриарха Кирилла 17 мая 2024 года установлена новая дата празднования Собора Московских святых – в воскресенье перед 11 сентября.
…
В лик Мос­ков­ских свя­тых входят:
https://azbyka.ru/days/sv-sobor-moskovskih-svjatyh

☦️
Священномученик Евти́хий, ученик ап. Иоа́нна Богослова, епископ.
Свя­щен­но­му­че­ник Ев­ти­хий, уче­ник свя­тых апо­сто­лов Иоан­на Бо­го­сло­ва и Пав­ла; жил в I – на­ча­ле II вв., про­ис­хо­дил из го­ро­да Се­ва­стии Па­ле­стин­ской. Хо­тя свя­той Ев­ти­хий и не при­чис­лен к ли­ку 70 апо­сто­лов, но по­лу­чил на­име­но­ва­ние апо­сто­ла за свои тру­ды вме­сте со стар­ши­ми апо­сто­ла­ми, ко­то­ры­ми он был по­став­лен епи­ско­пом. Услы­шав про­по­ведь о Хри­сте Спа­си­те­ле, свя­той Ев­ти­хий сна­ча­ла сде­лал­ся уче­ни­ком апо­сто­ла Иоан­на Бо­го­сло­ва, а по­том, встре­тив­шись с апо­сто­лом Пав­лом, про­по­ве­до­вал вме­сте с ним в раз­ных стра­нах. Свя­то­му Ев­ти­хию при­шлось ис­пы­тать мно­го му­че­ний: его то­ми­ли го­ло­дом, стро­га­ли те­ло же­ле­зом, бро­са­ли в огонь и на съе­де­ние зве­рям. Од­на­жды на свя­то­го был вы­пу­щен лев, ко­то­рый при­вел всех в ужас тем, что воз­дал хва­лу Твор­цу, за­го­во­рив че­ло­ве­че­ским го­ло­сом. Свой по­двиг свя­щен­но­му­че­ник Ев­ти­хий окон­чил в род­ном го­ро­де, где был усе­чен ме­чом в на­ча­ле II ве­ка.
…
Подробнее:
https://azbyka.ru/otechnik/Dmitrij_Rostovskij/zhitija-svjatykh/700

☦️
Мученик Татио́н Клавдиопольский (Вифинский).
Му­че­ник Та­ти­он жил в Вифи­нии и по­стра­дал при им­пе­ра­то­ре Дио­кли­ти­ане (284–305). Ко­гда пре­сле­до­ва­те­ли хри­сти­ан узна­ли, что он ве­ру­ет во Хри­ста, то схва­ти­ли его и при­ве­ли в го­род Клав­дио­поль к пра­ви­те­лю Ур­ба­ну. Мно­го раз при­нуж­да­ли свя­то­го от­речь­ся от Хри­ста, за­клю­ча­ли в тем­ни­цу и пре­да­ва­ли раз­ным ис­тя­за­ни­ям. Его из­би­ли пал­ка­ми и по­влек­ли за го­род на казнь. Свя­той му­че­ник, огра­див се­бя кре­стом, скон­чал­ся до­ро­гой († 305).
…
https://azbyka.ru/otechnik/Dmitrij_Rostovskij/zhitija-svjatykh/701

☦️
Мученица Си́ра Персидская, дева.
Му­че­ни­ца Си­ра жи­ла в VI ве­ке в Пер­сии и бы­ла до­че­рью зна­ме­ни­то­го жре­ца-ог­не­по­клон­ни­ка из Карх-Селев­кии в Ели­ма­и­де (Аби­за­рд). Отец Си­ры, бо­ясь вли­я­ния хри­сти­ан­ства на свою дочь, от­дал ее по­сле смер­ти ма­те­ри в го­род Фарс на вос­пи­та­ние к жри­це, ко­то­рая на­учи­ла ее жре­че­ской на­у­ке. Си­ра ста­ла жри­цей при ка­пи­ще ог­ня, и ей пред­сто­я­ла по­чет­ная де­я­тель­ность. Но од­на­жды, раз­го­во­рив­шись с ни­щи­ми-хри­сти­ан­ка­ми, Си­ра уве­ро­ва­ла во Хри­ста Спа­си­те­ля и на­ча­ла жить по-хри­сти­ан­ски: ста­ла учить мо­лит­вы и псал­мы, по­стить­ся и чи­тать хри­сти­ан­ские кни­ги.
Од­на­жды Си­ра за­бо­ле­ла. Она не ста­ла ис­кать вра­чев­ства в вол­шеб­стве, но при­шла к хри­сти­ан­ско­му хра­му и про­си­ла пре­сви­те­ра дать ей хо­тя немно­го пра­ха цер­ков­но­го, на­де­ясь по­лу­чить от него ис­це­ле­ние. Пре­сви­тер, зная Си­ру как идо­ло­слу­жи­тель­ни­цу, от­верг ее прось­бу. Си­ра не про­гне­ва­лась, зная о сво­ем недо­сто­ин­стве, но с ве­рой при­кос­ну­лась к одеж­де свя­щен­ни­ка, как неко­гда кро­во­то­чи­вая жен­щи­на при­кос­ну­лась к одеж­де Спа­си­те­ля (Мф.9,20-22). Она тот­час по­лу­чи­ла ис­це­ле­ние и воз­вра­ти­лась до­мой здо­ро­вой. Род­ные Си­ры ста­ли до­га­ды­вать­ся, что она хо­чет при­нять хри­сти­ан­ство, и про­си­ли ма­че­ху Си­ры убе­дить ее оста­вить свое на­ме­ре­ние. Ма­че­ха, об­ма­ны­вая, буд­то она са­ма яв­ля­ет­ся тай­ной хри­сти­ан­кой, с лас­кой уго­ва­ри­ва­ла Си­ру дер­жать свою ве­ру втайне, а на­руж­но про­дол­жать слу­жить ог­ню, чтобы не от­пасть во­все от Хри­ста, под­верг­нув­шись му­че­ни­ям. Си­ра ста­ла ко­ле­бать­ся при­ни­мать Кре­ще­ние