⏳ 2026.06.18 (чт)
🍎 день постный

🌙 подвижный годовой круг:
• седмица (неделя) 3я по Пятидесятнице (глас 1й)
• четверг
• (Апостольский пост)

☀️ неподвижный годовой круг:
• 18 июня (5 июня)
• мчч. Маркиа́на, Ника́ндра, Ипере́хия, Аполло́на, Леонида, А́рия, Горги́я (Горди́я), Сели́ния (Селиниа́са), Ири́ния, Памво́на (305–311)
• сщмч. Дорофе́я Тирского (ок. 362)
• прп. Ану́вия Египетского (IV)
• прп. Дорофея Палестинского (VI) 📚
• прп. Феодора Иорданского (ок. VI)
• перенесение мощей блгв. вел. кн. Игоря (Георгия) Черниговского и Киевского (1150)
• блж. Константина Киевского (1159)
• блгв. кн. Феодора Ярославича Новгородского (1233)
• обре́тение мощей прпп. Вассиа́на и Ио́ны Пертоминских (1599)
• сщмч. Михаила Чистопольского (Вотякова) (1931)
• сщмч. Николая (Рюрикова) (1943)
• иконы Божией Матери «Игоревская» (1147)

☦️
Мученики Маркиа́н, Ника́ндр, Ипере́хий, Аполло́н, Леонид, А́рий, Горги́й (Горди́й), Сели́ний (Селиниа́с), Ири́ний и Памво́н.
Свя­тые му­че­ни­ки Мар­ки­ан, Ни­кандр, Ипе­ре­хий, Апол­лон, Лео­нид, Арий, Гор­гий, Се­ли­ний, Ири­ней и Пам­вон, ро­дом из Егип­та, по­стра­да­ли в цар­ство­ва­ние Мак­си­ми­а­на (305–311). За твер­дое ис­по­ве­да­ние ве­ры во Хри­ста они бы­ли под­верг­ну­ты же­сто­ко­му би­че­ва­нию. Еле жи­вых, стра­даль­цев бро­си­ли в тем­ни­цу, где им явил­ся Ан­гел и ис­це­лил ра­ны. Чу­до убе­ди­ло мно­гих языч­ни­ков об­ра­тить­ся ко Хри­сту. Свя­тые му­че­ни­ки скон­ча­лись в тем­ни­це от го­ло­да и жаж­ды.
…
Примечания:
https://azbyka.ru/otechnik/Dmitrij_Rostovskij/zhitija-svjatykh/488

☦️
Священномученик Дорофе́й Тирский, епископ.
Свя­щен­но­му­че­ник До­ро­фей в пе­ри­од го­не­ний на хри­сти­ан при им­пе­ра­то­ре Дио­кли­ти­ане (284–305) был епи­ско­пом го­ро­да Ти­ра Фини­кий­ско­го. По сло­ву Еван­ге­лия (Мф. 10, 23), свя­ти­тель уда­лил­ся из Ти­ра и скрыл­ся от му­чи­те­лей. В цар­ство­ва­ние свя­то­го Кон­стан­ти­на Ве­ли­ко­го (306–337, па­мять 21 мая) он вер­нул­ся в Тир, вновь за­нял епи­скоп­ский пре­стол и управ­лял паст­вой бо­лее 50 лет, об­ра­тив в хри­сти­ан­ство мно­же­ство языч­ни­ков. Ко­гда Юли­ан От­ступ­ник (361–363) на­чал от­кры­то пре­сле­до­вать хри­сти­ан, свя­ти­те­лю До­ро­фею бы­ло уже бо­лее 100 лет. Он уда­лил­ся из Ти­ра в Ми­зий­ский го­род Уд (ныне Вар­на). Там его схва­ти­ли при­двор­ные им­пе­ра­то­ра. За от­каз при­не­сти жерт­ву идо­лам свя­то­го стар­ца ста­ли же­сто­ко ис­тя­зать, и под пыт­кой он пре­дал ду­шу свою Гос­по­ду († око­ло 362 го­да в воз­расте 107 лет).
Свя­щен­но­му­че­ни­ку До­ро­фею неко­то­рые при­пи­сы­ва­ют со­став­ле­ние «Си­ноп­си­са» – со­бра­ния ска­за­ний, а так­же жи­тий свя­тых про­ро­ков и апо­сто­лов.
…
Примечания:
https://azbyka.ru/otechnik/Dmitrij_Rostovskij/zhitija-svjatykh/484

☦️
Преподобный Ану́вий Египетский, пустынножитель.
Пре­по­доб­ный Ану­вий, пу­стын­ник Еги­пет­ский, во вре­мя го­не­ния на хри­сти­ан в IV ве­ке му­же­ствен­но пре­тер­пел ис­тя­за­ния, но остал­ся жив и уда­лил­ся в пу­сты­ню, где пре­бы­вал до глу­бо­кой ста­ро­сти. Он ос­но­вал неболь­шой скит, в ко­то­ром жил вме­сте с ше­стью ино­ка­ми, од­ним из ко­то­рых был его брат Пи­мен (па­мять пре­по­доб­но­го Пи­ме­на Ве­ли­ко­го 27 ав­гу­ста). По­сле то­го, как гра­би­те­ли ра­зо­ри­ли скит, они укры­ва­лись в за­пу­стев­шем язы­че­ском ка­пи­ще, дав сло­во в те­че­ние неде­ли не го­во­рить друг с дру­гом. Пре­по­доб­ный Ану­вий всю неде­лю утром бро­сал ка­мень в ли­цо ста­туи язы­че­ско­го бо­га, а ве­че­ром го­во­рил ей: «Со­гре­шил, про­сти». По про­ше­ствии неде­ли бра­тия спро­си­ли ав­ву Ану­вия, что озна­ча­ют его дей­ствия, и ста­рец по­яс­нил, что как ста­туя не сер­ди­лась, ко­гда он ее бил, и не пре­воз­но­си­лась, ко­гда он про­сил у нее про­ще­ния, так долж­ны жить и бра­тия. За три дня до кон­чи­ны пре­по­доб­но­го Ану­вия по­се­ти­ли пу­стын­ни­ки Сур, Ис­а­ия и Па­вел, ко­то­рые про­си­ли стар­ца, чтобы он рас­ска­зал им о сво­ей жиз­ни для на­зи­да­ния ве­ру­ю­щих. Свя­той от­ве­тил: «Я не пом­ню, чтобы я сде­лал что-ли­бо ве­ли­кое и слав­ное». Скло­ня­ясь на усерд­ные прось­бы во­про­шав­ших, он все же с глу­бо­ким сми­ре­ни­ем по­ве­дал им, что по­сле то­го, как во вре­мя го­не­ния ис­по­ве­дал