⏳ 2026.03.22 (вс)
🍎 день постный
▶️ трансляции богослужений online

🌙 подвижный годовой круг:
• неделя (вс.) 4я Великого поста (глас 8й)
• воскресенье (неделя ~ день «не дел», 4я заповедь / день торжественного прославления Воскресения Христова / день церковного собрания, 80е правило 6го Собора)
• прп. Иоа́нна Лествичника (переходящ. в 4ю Неделю Великого поста) 📚

☀️ неподвижный годовой круг:
• 22 марта (9 марта)
• мч. Урпасиа́на Никомидийского (ок. 295)
• 40 мчч. в Севастийском озере мучившихся: Кирио́на, Канди́да, До́мна, Иси́хия, Ира́клия, Смара́гда, Евно́ика, Уале́нта (Вале́нта), Вивиа́на, Клавдия, При́ска, Феоду́ла, Евти́хия, Иоанна, Кса́нфия, Илиа́на, Сиси́ния, А́нгия, Ае́тия, Фла́вия, Ака́кия, Екди́кия (Екди́та), Лисима́ха, Александра, Или́я, Горго́ния, Фео́фила, Дометиа́на, Га́ия, Леонтия, Афанасия, Кирилла, Сакердо́на, Николая, Уале́рия (Валерия), Филоктимо́на, Севериа́на, Худио́на, Мелито́на, Агла́ия (ок. 320)
• св. Кеса́рия Назианзина (брата свт. Григория Богослова) (ок. 369) 📚
• прав. Тарасия Ликаонийского (?)
• сщмчч. Михаила (Маслова), Алексия (Смирнова), Димитрия (Гливенко), Сергия (Лебедева), Сергия (Цветкова), Николая (Горюнова) (1938)
• прмч. Иоаса́фа (Шахова), прмцц. Наталии (Ульяновой), Александры (Самойловой) (1938)
• иконы Божией Матери: «Слово плоть бысть» Албазинская (1666)

☦️
Преподобный Иоа́нн Лествичник, Синайский, игумен.
Пре­по­доб­ный Иоанн Ле­ствич­ник (память 12 апреля) по­чи­та­ет­ся Свя­той Цер­ко­вью как ве­ли­кий по­движ­ник и ав­тор за­ме­ча­тель­но­го ду­хов­но­го тво­ре­ния, на­зы­ва­е­мо­го «Ле­стви­цей» (по­это­му пре­по­доб­ный и по­лу­чил про­зва­ние Ле­ствич­ни­ка).
…
Творения:
https://azbyka.ru/otechnik/Ioann_Lestvichnik/
• Алфавитный указатель на книгу Святого Иоанна Лествичника, называемую «Лествица»
• Лествица
• Пастырь, или Слово особенное к пастырю
• Подвижнические уроки (из Добротолюбия)

☦️
Мученик Урпасиа́н Никомидийский.
Свя­той му­че­ник Ур­па­си­ан по­стра­дал в го­ро­де Ни­ко­ми­дии. Им­пе­ра­тор Мак­си­ми­ан Га­ле­рий (305–311) же­сто­ко пре­сле­до­вал хри­сти­ан, слу­жив­ших в его вой­ске и при дво­ре. Неко­то­рые ма­ло­душ­ные ко­ле­ба­лись и на­чи­на­ли по­кло­нять­ся язы­че­ским бо­гам, а силь­ные ду­хом пре­бы­ва­ли твер­ды­ми до кон­ца. Так, са­нов­ник Ур­па­си­ан бро­сил к но­гам пра­ви­те­ля свои плащ и по­яс и ска­зал: «От­ныне я – во­ин Ца­ря Небес­но­го, Гос­по­да Иису­са Хри­ста. Возь­ми на­зад дан­ные мне зна­ки от­ли­чия». Мак­си­ми­ан ве­лел при­вя­зать Ур­па­си­а­на к де­ре­ву и бить его во­ло­вьи­ми жи­ла­ми. За­тем свя­то­го при­вя­за­ли к верх­ней ре­шет­ке же­лез­ной клет­ки, а вни­зу разо­жгли ко­стер. Свя­той Ур­па­си­ан с неустан­ной мо­лит­вой ко Гос­по­ду пе­ре­нес нестер­пи­мые стра­да­ния. Слав­ный му­че­ник был со­жжен за­жи­во, а прах его бро­шен в мо­ре – стра­шен он был сво­им ис­тя­за­те­лям, так и не су­мев­шим сло­мить его дух.
…
Подробнее:
https://azbyka.ru/otechnik/Dmitrij_Rostovskij/zhitija-svjatykh/226

☦️
40 мучеников Севастийских: Кирио́на, Канди́да, До́мна, Иси́хия, Ира́клия, Смара́гда, Евно́ика, Уале́нта (Вале́нта), Вивиа́на, Клавдия, При́ска, Феоду́ла, Евти́хия, Иоанна, Кса́нфия, Илиа́на, Сиси́ния, А́нгия, Ае́тия, Фла́вия, Ака́кия, Екди́кия (Екди́та), Лисима́ха, Александра, Или́я, Горго́ния, Фео́фила, Дометиа́на, Га́ия, Леонтия, Афанасия, Кирилла, Сакердо́на, Николая, Уале́рия (Валерия), Филоктимо́на, Севериа́на, Худио́на, Мелито́на, Агла́ия (ок. 320).
В 313 го­ду свя­той Кон­стан­тин Ве­ли­кий из­дал указ, со­глас­но ко­то­ро­му хри­сти­а­нам раз­ре­ша­лась сво­бо­да ве­ро­ис­по­ве­да­ния и они урав­ни­ва­лись в пра­вах с языч­ни­ка­ми. Но его со­пра­ви­тель Ли­ки­ний был убеж­ден­ным языч­ни­ком и в сво­ей ча­сти им­пе­рии ре­шил ис­ко­ре­нить хри­сти­ан­ство, ко­то­рое зна­чи­тель­но рас­про­стра­ни­лось там. Ли­ки­ний го­то­вил­ся к войне про­тив Кон­стан­ти­на и, бо­ясь из­ме­ны, ре­шил очи­стить от хри­сти­ан свое вой­ско.
В то вре­мя в ар­мян­ском го­ро­де Се­ва­стии од­ним из во­е­на­чаль­ни­ков был Аг­ри­ко­лай, рев­ност­ный сто­рон­ник язы­че­ства. Под его на­ча­лом бы­ла дру­жи­на из со­ро­ка кап­па­до­кий­цев, храб­рых во­и­нов, ко­то­рые вы­шли по­бе­ди­те­ля­ми из мно­гих сра­же­ний. Все они бы­ли хри­сти­а­на­ми. Ко­гда во­и­ны от­ка­за­лись при­не­сти жерт­ву язы­че­ским бо­гам, Аг­ри­ко­лай за­клю­чил их в тем­ни­цу. Во­и­ны пре­да­лись усерд­ной мо­лит­ве и од­на­жды но­чью услы­ша­ли глас: «Пре­тер­пев­ший до кон­ца, тот спа­сен бу­дет».
На сле­ду­ю­щее утро во­и­нов вновь при­ве­ли к Аг­ри­ко­лаю. На этот раз языч­ник пу­стил в ход лесть. Он стал вос­хва­лять их му­же­ство, мо­ло­дость и си­лу и сно­ва пред­ло­жил им от­речь­ся от Хри­ста и тем снис­кать се­бе честь и рас­по­ло­же­ние са­мо­го им­пе­ра­то­ра. Сно­ва услы­шав от­каз, Аг­ри­ко­лай ве­лел за­ко­вать во­и­нов. Од­на­ко стар­ший из них, Ки­ри­он, ска­зал: «Им­пе­ра­тор не да­вал те­бе пра­ва