⏳ 2025.07.06 (вс)
🍎 день постный
▶️ трансляции богослужений online

🌙 подвижный годовой круг:
• неделя (вс.) 4я по Пятидесятнице (глас 3й)
• воскресенье (неделя ~ день «не дел», 4я заповедь / день торжественного прославления Воскресения Христова / день церковного собрания, 80е правило 6го Собора)
• Собор преподобных отцов Псково-Печерских (переходящ. в Неделю 4ю по Пятидесятнице)

☀️ неподвижный годовой круг:
• 6 июля (23 июня)
• (Апостольский пост)
• мц. Агриппи́ны Римляныни (253–260)
• сщмч. Евсто́хия, мчч. Га́ия, Про́вия, Ло́ллия, Урва́на и иных (IV)
• прав. отрока Артемия Веркольского (1545)
• второе перенесение мощей свт. Германа Казанского (1714)
• сщмчч. Александра (Миропольского) 📚, Алексия (Введенского), Петра (Смородинцева) (1918)
• сщмч. Митрофа́на (Краснопольского) Астраханского (1919)
• Собор Владимирских святых
• икон Божией Матери: Владимирская (в память спасения Москвы от нашествия хана Ахмата в 1480), «Умиление» Псково-Печерская (1524), Владимирская (Заоникиевская) (1588), «Вратарница» Угличская (Неугасимая Свеча) (1894)

☦️
Собор преподобных отцов Псково-Печерских.
Дол­гое вре­мя па­мять пре­по­доб­ных Пско­во-Пе­чер­ских со­вер­ша­лась от­дель­но каж­до­го. Но неза­дол­го до сво­ей кон­чи­ны пат­ри­арх Мос­ков­ский и всея Ру­си Пи­мен, быв­ший в свое вре­мя игу­ме­ном Пско­во-Пе­чер­ской оби­те­ли, бла­го­сло­вил уста­но­вить день празд­но­ва­ния Со­бо­ра всех Пско­во-Пе­чер­ских свя­тых. К то­му же еще во вре­мя пре­бы­ва­ния его в оби­те­ли им из осо­бой люб­ви к свя­тым по­кро­ви­те­лям Пско­во-Пе­чер­ско­го мо­на­сты­ря был со­став­лен осо­бый ака­фист его свя­тым. Для празд­но­ва­ния Со­бо­ра Ю.Г. Мал­ков со­ста­вил по бла­го­сло­ве­нию ар­хи­манд­ри­та Иоан­на (Кре­стьян­ки­на) текст служ­бы. В 1988 го­ду, в юби­лей­ный год 1000-ле­тия Кре­ще­ния Ру­си, на Свя­той гор­ке Пско­во-Пе­чер­ской оби­те­ли был за­ло­жен храм в па­мять сон­ма свя­тых пре­по­доб­ных Пско­во-Пе­чер­ских. В 1994 го­ду впер­вые воз­нес­лась в церк­ви об­щая мо­лит­ва и служ­ба всем Пско­во-Пе­чер­ским свя­тым.
…
В лик Пско­во-Пе­чер­ских свя­тых вхо­дят:
https://azbyka.ru/days/sv-sobor-prepodobnyh-otcov-pskovo-pecherskih

☦️
Мученица Агриппи́на Римляныня.
Свя­тая Агрип­пи­на жи­ла в III ве­ке. Она ро­ди­лась в Ри­ме и про­ис­хо­ди­ла из знат­ной се­мьи. С юно­сти де­ва по­свя­ти­ла се­бя Бо­гу. Бла­го­уха­ние ее доб­ро­де­те­лей бы­ло для хри­сти­ан по­доб­но пред­вку­ше­нию рай­ско­го бла­жен­ства, и они от­ре­ка­лись от стра­стей, чтобы вслед за свя­той Агрип­пи­ной пой­ти по пу­ти чи­сто­ты и дев­ства. Мно­гие юные де­вы и жен­щи­ны зре­ло­го воз­рас­та стре­ми­лись раз­де­лить ее об­раз жиз­ни, чтобы иметь часть в той бла­го­да­ти, ко­то­рую Гос­подь да­ро­вал свя­той Агрип­пине.
Од­на­ко у языч­ни­ков ее си­я­ю­щие доб­ро­де­те­ли по­ро­ди­ли за­вист­ли­вую нена­висть. Они вы­да­ли свя­тую Агрип­пи­ну вла­стям во вре­ме­на го­не­ний при Ва­ле­ри­ане (257). Ее об­ви­ни­ли в том, что она вос­ста­ет про­тив ин­сти­ту­та бра­ка и с по­мо­щью мо­шен­ни­че­ства об­ма­ны­ва­ет де­ву­шек. На это неве­ста Хри­сто­ва от­ве­ча­ла, что от­нюдь ни­ко­го не вво­дит в за­блуж­де­ние, но при­во­дит к Бо­гу и что про­по­ве­ду­е­мое ею дев­ство не угро­жа­ет об­ще­ствен­ным уста­нов­ле­ни­ям, а яв­ля­ет­ся пу­тем еди­не­ния со Спа­си­те­лем, Ко­то­рый при­шел в мир, ро­див­шись от Де­вы.
Из люб­ви к Небес­но­му Же­ни­ху свя­тая Агрип­пи­на с го­тов­но­стью по­шла на му­че­ни­че­ство. Ее би­ли по устам, но она хра­ни­ла мол­ча­ние, под­ры­вая этим са­ми ос­но­вы нече­стия. Ее об­на­жи­ли и би­че­ва­ли так, что кровь за­ли­ла всю зем­лю во­круг, но му­че­ни­ца пре­одо­ле­ла все ве­ро­лом­ные коз­ни вра­га ро­да че­ло­ве­че­ско­го. С ру­ка­ми и но­га­ми, за­ко­ван­ны­ми в ко­лод­ки, она раз­вен­ча­ла за­блуж­де­ния языч­ни­ков. Ан­гел Бо­жий по­се­тил му­че­ни­цу и ис­це­лил ее ра­ны, и вско­ре она сно­ва с той же ре­ши­мо­стью пред­ста­ла пе­ред су­дом. В но­вых му­че­ни­ях свя­тая Агрип­пи­на пре­да­ла Бо­гу ду­шу и унес­ла на Небе­са по­бед­ный ве­нец.
По­дру­ги и ду­хов­ные сест­ры Агрип­пи­ны, свя­тые Вас­са, Пав­ла и Ага­фо­ни­ка, при­шли на суд, невзи­рая на угро­зу их соб­ствен­ной жиз­ни. Ко­гда те­ло му­че­ни­цы бро­си­ли на съе­де­ние псам, де­вы взя­ли остан­ки и ушли. Но­чью их вел столп све­та, они пе­ре­хо­ди­ли от од­но­го го­ро­да к дру­го­му и на­ко­нец до­стиг­ли Си­ци­лии. Они по­греб­ли те­ло Агрип­пи­ны в ме­сте, на­зы­вав­шем­ся Ме­ний.
Впо­след­ствии там бы­ла воз­ве­де­на цер­ковь в честь му­че­ни­цы Хри­сто­вой. При­сут­ствие ее свя­тых мо­щей из­гна­ло бе­сов, ко­то­рым оби­та­те­ли ост­ро­ва по­кло­ня­лись как бо­гам, и спас­ло лю­дей от мра­ка за­блуж­де­ний. Са­ра­цин­ские пи­ра­ты, по­смев­шие на­пасть на храм, по­гиб­ли по­сле то­го, как в небе яви­лась зо­ло­тая го­луб­ка с кре­стом. Впо­след­ствии про­ка­жен­ные и мно­гие дру­гие боль­ные, при­хо­див­шие по­чтить мо­щи свя­той Агрип­пи­ны, по­лу­ча­ли ис­це­ле­ние от неду­гов.
Свя­тые Вас­са, Пав­ла и Ага­фо­ни­ка так­же удо­сто­и­лись му­че­ни­че­ских вен­цов.

☦️
Священномученик Евсто́хий, пресвитер, мученики Га́ий, Про́вий, Ло́ллий и Урва́н.
Свя­тые му­че­ни­ки Ев­сто­хий, Га­ий, Про­вий, Лол­лий и Урван по­стра­да­ли за Хри­ста во вре­мя го­не­ния при им­пе­ра­то­ре Мак­си­ми­ане (286–310).
Свя­той Ев­сто­хий был язы­че­ским жре­цом, но, ви­дя неодо­ли­мое му­же­ство хри­сти­ан­ских му­че­ни­ков и со­вер­ша­е­мые ими чу­де­са, об­ра­тил­ся ко Хри­сту. Он при­шел к Ан­тио­хий­ско­му епи­ско­пу Ев­док­сию, при­нял от него Свя­тое Кре­ще­ние и был по­свя­щен в сан пре­сви­те­ра. В го­ро­де Ли­ст­ре свя­той Ев­сто­хий об­ра­тил на путь спа­се­ния сво­е­го пле­мян­ни­ка Га­ия и всех до­маш­них его, в том чис­ле от­ро­ков Про­вия, Лол­лия и Урва­на. Свя­то­го Ев­сто­хия схва­ти­ли во­и­ны им­пе­ра­то­ра и при­ве­ли на суд. Ис­тя­за­ния не по­ко­ле­ба­ли ве­ры Ев­сто­хия. То­гда свя­то­го по­сла­ли в га­ла­тий­ский го­род Ан­ки­ру к пра­ви­те­лю Агрип­пи­ну. С ним был от­прав­лен и но­во­об­ра­щен­ный Га­ий с се­мей­ством. Всех их, не ис­клю­чая жен­щин и мла­ден­цев, под­верг­ли же­сто­ким пыт­кам, но му­че­ни­ки не от­рек­лись от Хри­ста и бы­ли обез­глав­ле­ны.