⏳ 2020.09.26 (сб)
? поста нет

? подвижный годовой круг:
• 16я седмица (неделя) после Пятидесятницы (глас 6й)
• суббота

☀️ неподвижный годовой круг:
• 26 сентября (13 сентября)
• (предпразднство Воздвижения Честно́го и Животворящего Креста Господня)
• сщмч. Корни́лия Сотника (I)
• мчч. Крони́да, Леонтия, Серапио́на (ок. 237)
• мчч. Селе́вка Галатийского, Стра́тора (Стратони́ка) (III)
• мчч. Макро́вия, Гордиа́на, Илии, Зо́тика, Лукиа́на, Валериа́на (320)
• память обновления (освящения) храма Воскресения Христова (Воскресение слову́щее) (335)
• сщмч. Иулиа́на Галатийского (IV)
• прп. Петра в Атрое (IX)
• вмц. Кетева́ни, царицы Кахетинской (1624)
• сщмчч. Стефа́на (Костогрыза), Александра (Аксенова), Николая (Васюковича) (1937)

☦️
Епи­скоп Ке­са­рии Па­ле­стин­ской. Ра­нее был языч­ни­ком, но от­ли­чал­ся глу­бо­ким бла­го­че­сти­ем и доб­ры­ми де­ла­ми, о чем сви­де­тель­ству­ет свя­той еван­ге­лист Лу­ка (Деян.10,1). Гос­подь не пре­зрел его доб­ро­де­тель­ной жиз­ни и при­вел к по­зна­нию ис­ти­ны через про­све­ще­ние све­том ве­ры Хри­сто­вой.
Од­на­жды, ко­гда Кор­ни­лий мо­лил­ся в сво­ем до­ме, ему пред­стал Ан­гел Бо­жий и со­об­щил: Мо­лит­вы твоя и ми­ло­сты­ни твоя взы­до­ша на па­мять пред Бо­га. При­зо­ви Си­мо­на, на­ри­ца­е­ма­го Пет­ра, той ре­чет те­бе гла­го­лы, в ни­х­же спа­се­ши­ся ты и весь дом твой (Деян.10,4-6). Кор­ни­лий в точ­но­сти ис­пол­нил при­ка­за­ние Ан­ге­ла. Апо­стол Петр, по­лу­чив­ший в чу­дес­ном ви­де­нии на­став­ле­ние огла­сить Кор­ни­лия сло­ва­ми еван­гель­ско­го уче­ния, при­был к нему и про­по­ве­до­вал Рас­пя­то­го Хри­ста. Под бла­го­дат­ным воз­дей­стви­ем Свя­то­го Ду­ха Кор­ни­лий уве­ро­вал во Хри­ста и кре­стил­ся вме­сте со сво­и­ми род­ствен­ни­ка­ми. Он был пер­вым из языч­ни­ков, при­няв­шим Кре­ще­ние. Дом его был об­ра­щен в цер­ковь.
Св. Кор­ни­лий мно­го по­тру­дил­ся для рас­про­стра­не­ния ве­ры Хри­сто­вой.

⏳ 2020.09.25 (пт)
? день постный

? подвижный годовой круг:
• 16я седмица (неделя) после Пятидесятницы (глас 6й)
• пятница (однодневный пост, воспоминание распятия)

☀️ неподвижный годовой круг:
• 25 сентября (12 сентября)
• (отдание праздника Рождества Пресвятой Богородицы)
• сщмч. Корну́та Никомидийского (249–259)
• сщмч. Автоно́ма Италийского (313)
• сщмч. Феодора Александрийского (?)
• сщмч. Иулиа́на Галатийского, и с ним 40 мчч. (IV)
• прп. Афанасия Высоцкого (Серпуховского) (1395)
• прп. Вассиа́на Тиксненского (1624)
• перенесение мощей прав. Симеона Верхотурского (Меркушинского) (1704)
• сщмчч. Феодора (Лебедева), Иоанна (Прудентова), Николая (Житова), блж. мч. Алексия (Ворошина) Ёлнатского (1937)

☦️
Свя­щен­но­му­че­ник Кор­нут, епи­скоп Ни­ко­ми­дийск­нй (Ико­ний­ский), по­стра­дал за Хри­ста в го­не­ние Де­кия и Ва­ле­ри­а­на в III в. Пра­ви­тель Ико­нии, Пе­рен­ний, сво­и­ми ро­зыс­ка­ми и го­не­ни­я­ми за­ста­вил хри­сти­ан укры­вать­ся в по­та­ен­ных ме­стах. Свя­ти­тель Кор­нут доб­ро­воль­но явил­ся к Пе­рен­нию. Му­чи­те­ли креп­ко свя­за­ли но­ги епи­ско­па тон­ки­ми бе­чев­ка­ми и во­ди­ли его по го­ро­ду. Свя­щен­но­му­че­ник ис­пы­ты­вал нестер­пи­мые стра­да­ния, из ран на но­гах, про­ре­зан­ных ве­рев­ка­ми, ли­лась кровь. По­сле страш­ных ис­тя­за­ний епи­скоп Кор­нут был обез­глав­лен.

☦️
Свя­щен­но­му­че­ник Ав­то­ном был епи­ско­пом в Ита­лии. Во вре­мя го­не­ния на хри­сти­ан им­пе­ра­то­ра Дио­кли­ти­а­на (284–305) свя­ти­тель Ав­то­ном для поль­зы Церк­ви оста­вил свою стра­ну и по­се­лил­ся в Вифи­нии, в ме­стеч­ке Со­рея у стран­но­люб­ца Кор­ни­лия. Свя­той Ав­то­ном с рев­но­стью со­вер­шал свое апо­столь­ское слу­же­ние и об­ра­тил ко Хри­сту столь­ко языч­ни­ков, что об­ра­зо­ва­лась боль­шая Цер­ковь, для ко­то­рой он освя­тил храм во имя Ар­хи­стра­ти­га Ми­ха­и­ла.

⏳ 2020.09.24 (чт)
? поста нет

? подвижный годовой круг:
• 16я седмица (неделя) после Пятидесятницы (глас 6й)
• четверг

☀️ неподвижный годовой круг:
• 24 сентября (11 сентября)
• мчч. Димитрия, Димитриа́на, мц. Ева́нфии (I)
• мчч. Диодо́ра и Диди́ма, Сирских (?)
• прмц. Евдоки́и (И́и) Римляныни (362–364)
• прп. Феодо́ры Александрийской Младшей (474–491)
• прп. Евфроси́на Палестинского (IX)
• перенесение мощей прпп. Сергия и Германа, Валаамских
• сщмчч. Николая (Подьякова), Виктора (Усова) (1918)
• сщмч. Карпа (Эльба) (1937)
• прп. Силуа́на Афонского (1938)
• сщмч. Николая (Широгорова) (1942)
• иконы Божией Матери Казанская (Каплуновская) (1689)

☦️
Свя­той му­че­ник Ди­мит­рий был кня­зем и пра­ви­те­лем го­ро­да Скеп­сии в Гел­лес­пон­те. В его го­род при­шел с про­по­ве­дью Еван­ге­лия свя­той Кор­ни­лий Сот­ник (па­мять 13 сен­тяб­ря), пер­вый языч­ник, об­ра­щен­ный ко Хри­сту апо­сто­лом Пет­ром. Свя­той Кор­ни­лий по­се­ял хри­сти­ан­ство сре­ди мно­гих жи­те­лей Скеп­сии, и за это языч­ни­ки, схва­тив его, при­ве­ли на суд к пра­ви­те­лю Ди­мит­рию, ко­то­рый без­успеш­но при­нуж­дал свя­то­го от­речь­ся от Хри­ста и, на­ко­нец, под­верг его ис­тя­за­ни­ям. Свя­той Кор­ни­лий му­же­ствен­но тер­пел му­че­ния, убеж­дая пра­ви­те­ля оста­вить язы­че­ские за­блуж­де­ния и об­ра­тить­ся к ис­тин­ной ве­ре во Хри­ста. При­ве­ден­ный в идоль­ский храм, свя­той Кор­ни­лий мо­лит­вой со­кру­шил ка­пи­ще и сто­яв­ших в нем идо­лов. Убеж­ден­ный в ис­тин­но­сти хри­сти­ан­ства про­по­ве­дью свя­то­го и его чу­де­са­ми, пра­ви­тель Ди­мит­рий сам уве­ро­вал во Хри­ста и при­нял Свя­тое Кре­ще­ние со всей се­мьей. За ис­по­ве­да­ние Хри­ста языч­ни­ки бро­си­ли всю но­во­об­ра­щен­ную се­мью в тем­ни­цу и умо­ри­ли го­ло­дом.

⏳ 2020.09.23 (ср)
? день постный

? подвижный годовой круг:
• 16я седмица (неделя) после Пятидесятницы (глас 6й)
• среда (однодневный пост, воспоминание предательства)

☀️ неподвижный годовой круг:
• 23 сентября (10 сентября)
• апп. от 70-ти Аполло́са (Апе́ллия), Луки́я (Луки), Кли́мента (I)
• мч. Варипса́ва (II)
• мцц. Минодо́ры, Митродо́ры, Нимфодо́ры (305–311)
• блгв. царицы Греческой Пульхе́рии (453)
• свтт. Петра и Павла, Никейских (IX)
• прп. Павла Послушли́вого, Печерского (XIII–XIV)
• прп. кн. Андрея (Иоаса́фа) Спасокубенского (1453)
• сщмчч. Исмаи́ла (Кудрявцева), Евгения (Попова), Иоанна (Попова), Константина (Колпецкого), Петра (Григорьева), Василия (Максимова), Глеба (Апухтина), Василия (Малинина), Иоанна (Софронова), Петра (Юркова), Николая (Павлинова), Палла́дия (Попова), прмчч. Меле́тия (Федюнева), Гавриила (Яцика), мч. Симеона (Туркина), мц. Татианы (Гримблит) (1937)
• сщмч. Уа́ра (Шмарина) Липецкого (1938)
• Собор Липецких святых

☦️
Апостол от 70-ти Аполло́с (Апе́ллий) Александриец, Критский, Кесарийский, Смирнский, епископ. Апо­стол Апол­лос (крат­кая фор­ма от Апол­ло­ни­у­са, Апол­ло­до­ру­са или Апол­ло­ни­да­са), об­ра­зо­ван­ный иудей из Алек­сан­дрии, «муж крас­но­ре­чи­вый» и све­ду­щий в вет­хо­за­вет­ном Пи­са­нии. Он был зна­ком с хри­сти­ан­ской Бла­гой Ве­стью, «го­во­рил и учил о Гос­по­де пра­виль­но, зная толь­ко кре­ще­ние Иоан­но­во». В Эфе­се Апол­лос по­лу­чил бо­лее точ­ное на­став­ле­ние об Иису­се и Его уче­нии от Аки­лы и При­с­кил­лы, слы­шав­ших его про­по­ведь в си­на­го­ге (Деян.18:24-26). Из Эфе­са с ре­ко­мен­да­тель­ным пись­мом об­щи­ны он на­пра­вил­ся в Аха­ию (Гре­ция) и в Ко­рин­фе успеш­но про­дол­жил де­ло, на­ча­тое Пав­лом (Деян.18:27, 19:1; 1Кор.3:6). Там он дол­го под­ви­зал­ся и мно­гих об­ра­тил к ве­ре Хри­сто­вой, од­на­ко во вре­мя его слу­же­ния в об­щине воз­ник­ли ослож­не­ния: од­на из групп при­зна­ва­ла толь­ко ав­то­ри­тет Апол­ло­са и ста­ла на­зы­вать се­бя его име­нем (1Кор.1:12, 3:4-7, 22, 4:6).

⏳ 2020.09.22 (вт)
? поста нет

? подвижный годовой круг:
• 16я седмица (неделя) после Пятидесятницы (глас 6й)
• вторник

☀️ неподвижный годовой круг:
• 22 сентября (9 сентября)
• (попразднство Рождества Пресвятой Богородицы)
• правв. Богоотец Иоаки́ма и Анны
• мчч. Харито́на и Стра́тора (Стратони́ка) (III)
• прп. Феофана, исповедника и постника (ок. 300)
• мч. Севериа́на Севастийского (320)
• Воспоминание III Вселенского Собора (431)
• блж. Никиты Константинопольского (XII)
• прп. Иосифа Волоцкого (Волоколамского) (1515)
• прп. Онуфрия Воронского (1789)
• обре́тение и перенесение мощей свт. Феодосия Черниговского (1896)
• сщмчч. Григория (Гаряева), Александра (Ипатова) (1918)
• сщмчч. Захарии (Лобова) Воронежского, Сергия (Уклонского), Иосифа (Архарова), Алексия (Успенского), Димитрия (Троицкого), мч. Василия (Шикалова) (1937)
• прмч. Андрони́ка (Сурикова) (1938)
• сщмч. Александра (Виноградова) (1942)
• Собор Глинских святых: прпп. Василия (Кишкина) (1831), Филарета (Данилевского), (1841), Феодота (Левченко) (1859), Макария (Шарова) (1864), Марти́рия (Кириченко) (1865), Евфимия (Любимченко) (1866), Досифея (Колченкова) (1874), Илиодо́ра (Голованицкого) (1879), Иннокентия (Степанова) (1888), Луки (Швеца) (1894), Архиппа (Шестакова) (1896), Иоанни́кия (Гомолко) (1912), Серафима (Амелина) (1958), Андрони́ка (Лукаша) (1974), Серафима (Романцова) (1976), Зиновия (в схиме Серафи́ма) (Мажуги) Тетрицкаройского (1985)

☦️
Свя­той пра­вед­ный Иоаким, сын Вар­па­фи­ра, был по­том­ком ца­ря Да­ви­да, ко­то­ро­му Бог обе­щал, что от се­ме­ни его ро­дит­ся Cпа­си­тель ми­ра. Пра­вед­ная Ан­на бы­ла до­че­рью Мат­фа­на и по от­цу бы­ла из ко­ле­на Ле­ви­и­на, а по ма­те­ри – из ко­ле­на Иуди­на. Су­пру­ги жи­ли в На­за­ре­те Га­ли­лей­ском. Они не име­ли де­тей до глу­бо­кой ста­ро­сти и всю жизнь скор­бе­ли об этом. Им при­хо­ди­лось пе­ре­но­сить пре­зре­ние и на­смеш­ки, так как в то вре­мя бе­с­ча­дие счи­та­лось по­зо­ром. Но они ни­ко­гда не роп­та­ли и толь­ко го­ря­чо мо­ли­лись Бо­гу, сми­рен­но упо­вая на Его Во­лю. Од­на­жды во вре­мя боль­шо­го празд­ни­ка да­ры, ко­то­рые взял пра­вед­ный Иоаким в Иеру­са­лим для при­не­се­ния их Бо­гу, не бы­ли при­ня­ты свя­щен­ни­ком Ру­ви­мом, ко­то­рый счи­тал, что без­дет­ный муж недо­сто­ин при­но­сить жерт­ву Бо­гу. Это очень опе­ча­ли­ло стар­ца, и он, счи­тая се­бя са­мым греш­ным из лю­дей, ре­шил не воз­вра­щать­ся до­мой, а по­се­лить­ся в оди­но­че­стве в пу­стын­ном ме­сте. Его пра­вед­ная су­пру­га Ан­на, узнав, ка­ко­му уни­же­нию под­верг­ся ее муж, ста­ла в по­сте и мо­лит­ве скорб­но про­сить Бо­га о да­ро­ва­нии ей ре­бен­ка. В пу­стын­ном уеди­не­нии и пост­ни­че­стве о том же про­сил Бо­га и пра­вед­ный Иоаким.

⏳ 2020.09.21 (пн)
? поста нет

? подвижный годовой круг:
• 16я седмица (неделя) после Пятидесятницы (глас 6й)
• понедельник

☀️ неподвижный годовой круг:
• 21 сентября (8 сентября)
• Рождество Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии
• прпп. Иоанна (1957), Георгия (1962)
• икон Божией Матери: София – Премудрость Божия (Киевская), «Рождество Богородицы» Сямская (1524), «Рождество Пресвятой Богородицы» Глинская (Пустынно-Глинская) (XVI), «Рождество Богородицы» Лукиановская (XVI), «Рождество Богородицы» Исааковская (1659), Холмская, «Зна́мение» Курская-Коренная (1295), Почаевская (1559), Леснинская, Домницкая (1696)

☦️
О Рож­де­стве Бо­го­ро­ди­цы и о ее ро­ди­те­лях из­вест­но из апо­кри­фи­че­ско­го Про­то­е­ван­ге­лия Иа­ко­ва (II век). Там рас­ска­за­но, что у бла­го­че­сти­вой се­мей­ной па­ры из Иеру­са­ли­ма, Ио­а­ки­ма и Ан­ны, дол­гое вре­мя не бы­ло де­тей. Они очень стра­да­ли от это­го. И вот од­на­жды, ко­г­да они по­рознь мо­ли­лись о да­ро­ва­нии им ре­бен­ка, обо­им бы­ло ви­де­ние ан­ге­ла, воз­ве­стив­ше­го, что Гос­подь внял их мо­лит­вам и о их потом­стве бу­дут го­во­рить во всем ми­ре. По­сле это­го бла­го­ве­стия Ан­на за­ча­ла. Су­пру­ги да­ли обет по­свя­тить сво­е­го ре­бен­ка Бо­гу и, как бы­ло то­г­да в обы­чае, от­дать его в Иеру­са­лим­ский храм для слу­же­ния и вос­пи­та­ния до со­вер­шен­но­ле­тия. Че­рез де­вять ме­ся­цев Ан­на ро­ди­ла дочь, ко­то­рую на­з­ва­ли Ма­ри­ей.
…
Рождество Богородицы (святитель Димитрий Ростовский):
Гос­подь, на не­бе­сах жи­ву­щий, вос­хо­тев явить­ся на зем­ле и по­жить с че­ло­ве­ка­ми, преж­де уго­то­вал на ней ме­сто се­ле­ния сла­вы Сво­ей – Пре­чи­стую Свою Ма­терь: ибо в обы­чае у ца­рей, ко­г­да они хо­тят прид­ти в ка­кой-ли­бо го­род, преду­го­тов­лять се­бе в нем для пре­бы­ва­ния па­ла­ту. И как па­ла­ты зем­ных ца­рей со­зи­да­ют­ся ис­кус­ней­ши­ми ма­сте­ра­ми из дра­го­цен­ней­ших пред­ме­тов, на воз­вы­шен­ней­шем ме­сте, пре­крас­нее и об­шир­нее всех иных жи­лищ че­ло­ве­че­ских, так име­ла со­з­дать­ся и па­ла­та сла­вы Ца­ря Не­бес­но­го. В Вет­хом За­ве­те, ко­г­да Бог вос­хо­тел жить в Иеру­са­ли­ме, Со­ло­мон со­з­дал Ему храм (3Цар.5-7 гл.; 2Пар.2-4 гл.)

⏳ 2020.09.20 (вс)
? поста нет

? подвижный годовой круг:
• 15я неделя (вс.) после Пятидесятницы, перед Воздвижением (глас 6й)
• воскресенье
• Собор новомучеников и исповедников Казахстанских (переходящее празднование в 1-е вс. после 16 сентября)

☀️ неподвижный годовой круг:
• 20 сентября (7 сентября)
• (предпразднство Рождества Пресвятой Богородицы)
• апп. от 70-ти Ево́да (66), Онисифо́ра (после 67)
• мч. Евпси́хия Кесарийского (Каппадокийского) (117–138)
• мч. Созо́нта Помпеольского (Киликийского) (ок. 304)
• прп. Луки Глубокореченского (Каппадокийского) (после 975)
• свт. Иоанна Новгородского (1186)
• прпп. Александра Пересвета (1380), Андрея Осляби (ок. 1380)
• прп. Серапио́на Псковского (1480)
• прмч. Макария Ка́невского (1678)
• прп. Макария Оптинского (1860)
• сщмчч. Петра (Снежницкого), Михаила (Тихоницкого) (1918)
• сщмчч. Евгения (Зернова) Горьковского, Стефа́на (Крейдича), прмчч. Евгения (Выжвы), Николая (Ащепьева), Пахомия (Ионова), сщмчч. Григория (Аверина), Василия (Сунгурова), прмч. Льва (Егорова) (1937)

☦️
Со­бор но­во­му­че­ни­ков и ис­по­вед­ни­ков Ка­зах­стан­ских и Ал­ма-Атин­ских празд­ну­ет­ся в пер­вое вос­кре­се­нье по­сле 3 (16) сен­тяб­ря.
В 1930-х – 1950-х го­дах в Ка­зах­стане на­хо­ди­лось од­но из са­мых страш­ных под­раз­де­ле­ний ГУЛАГа – Кар­лаг (Ка­ра­ган­дин­ский ис­пра­ви­тель­но-тру­до­вой ла­герь). Сре­ди его уз­ни­ков бы­ло нема­ло пра­во­слав­ных ар­хи­ере­ев, свя­щен­ни­ков, мо­на­хов и ми­рян, при­няв­ших смерть за Хри­ста. В на­ча­ле XXI ве­ка уда­лось со­брать мно­же­ство ма­те­ри­а­лов о по­дви­гах ка­зах­стан­ских но­во­му­че­ни­ков.
В фев­ра­ле 2008 го­да мит­ро­по­лит Аста­най­ский Ме­фо­дий (Нем­цов) по­лу­чил бла­го­сло­ве­ние пат­ри­ар­ха Алек­сия II на уста­нов­ле­ние от­дель­но­го дня празд­но­ва­ния Со­бо­ра но­во­му­че­ни­ков и ис­по­вед­ни­ков, по­стра­дав­ших на зем­ле Ка­зах­ста­на. Празд­но­ва­ние ре­ше­но бы­ло про­во­дить в пер­вое вос­кре­се­нье по­сле дня па­мя­ти пер­во­му­че­ни­ка Ка­зах­стан­ской зем­ли – епи­ско­па Вер­нен­ско­го Пи­ме­на.

☦️
Свя­той апо­стол от 70-ти Евод был пер­вым по­сле свя­то­го апо­сто­ла Пет­ра епи­ско­пом в Ан­тио­хии Си­рий­ской. О нем упо­ми­на­ет его пре­ем­ник свя­щен­но­му­че­ник Иг­на­тий Бо­го­но­сец (па­мять 20 де­каб­ря), уче­ник свя­то­го апо­сто­ла Иоан­на Бо­го­сло­ва, в сво­ем по­сла­нии ан­тио­хий­цам: «По­ми­най­те бла­жен­но­го от­ца ва­ше­го Ево­да, ко­то­рый был по­став­лен вам от апо­сто­лов пер­вым пас­ты­рем…»

⏳ 2020.09.19 (сб)
? поста нет

? подвижный годовой круг:
• 15я седмица (неделя) после Пятидесятницы (глас 5й)
• суббота

☀️ неподвижный годовой круг:
• 19 сентября (6 сентября)
• мч. Роми́ла Римского и с ним многих других (107–115)
• сщмчч. Фавста, Ави́ва, 11-ти мчч: Кириа́ка и иных (ок. 250)
• мчч. Евдокси́я, Зино́на, Макария (311–312)
• сщмч. Кирилла Гортинского (III–IV)
• воспоминание чуда Архистратига Михаила, бывшего в Хо́нех (Коло́ссах) (IV)
• прп. Архиппа Херотопского (IV)
• прп. Давида Ермопольского (VI)
• сщмч. Димитрия (Спасского) (1918)
• сщмчч. Иоанна (Павловского), Всеволода (Потеминского) (1937)
• икон Божией Матери: Арапетская (Аравийская, О Всепетая Мати), Киево-Братская (1654)

☦️
Му­че­ник Ро­мил жил в цар­ство­ва­ние им­пе­ра­то­ра Тра­я­на и был при­бли­жен­ным к ца­рю са­нов­ни­ком – во­е­на­чаль­ни­ком. Во вре­мя пре­бы­ва­ния им­пе­ра­то­ра на Во­сто­ке с це­лью усми­ре­ния вос­став­ших про­тив рим­лян на­род­но­стей – иве­ров, сар­ма­тов, ара­бов – в 107 и вто­рич­но в 115 гг. им­пе­ра­тор, про­из­во­дя про­вер­ку чис­лен­но­сти сво­их войск, об­на­ру­жил в вой­сках до 11000 хри­сти­ан. Этих хри­сти­ан Тра­ян немед­лен­но с по­зо­ром от­пра­вил в ссыл­ку в Ар­ме­нию. Свя­той Ро­мил при этом уко­рил им­пе­ра­то­ра в без­бо­жии и без­рас­суд­стве за то, что тот рас­по­ря­дил­ся во вре­мя вой­ны умень­шить чис­ло сво­е­го вой­ска. Са­мо­го се­бя свя­той Ро­мил от­кры­то при­знал хри­сти­а­ни­ном. Раз­гне­ван­ный Тра­ян под­верг свя­то­го му­че­ни­ка бес­по­щад­но­му из­би­е­нию, по­сле че­го свя­той му­че­ник Ро­мил был обез­глав­лен.
По­слан­ные в ссыл­ку во­и­ны-хри­сти­ане бы­ли так­же умерщ­вле­ны в Ар­ме­нии раз­лич­ны­ми ви­да­ми каз­ней.