⏳ 2023.07.19 (ср)
🍎 день постный

🌙 подвижный годовой круг:
• седмица (неделя) 7я по Пятидесятнице (глас 5й)
• среда (воспоминание предательства, однодневный пост)

☀️ неподвижный годовой круг:
• 19 июля (6 июля)
• мч. Мари́на, мц. Ма́рфы, мчч. Авдифа́кса, Авваку́ма, Кири́на, сщмч. Валенти́на, мч. Асте́рия и иных многих в Риме (269)
• мч. Кои́нта (Кви́нта) Фригийского (ок. 283)
• сщмч. Иса́вра, мчч. Инноке́нтия, Фи́ликса, Е́рмия, Васи́лия, Перегри́на, Руфа, Руфи́на (III)
• мц. Луки́и девы, мчч. Рикса (Авция), Антония, Лукиа́на, Иси́дора, Дио́на, Диодо́ра (Дио́ра), Куто́ния, Ароно́са, Ка́пика, Сату́ра (301)
• прп. Сисо́я Великого (429)
• прп. Сисоя Печерского (XIII)
• обре́тение мощей прав. девы Иулиа́нии, кн. Ольшанской (XVI)
• Собор Ра́донежских святых (XVII)
• прмч. Евфи́мия (Любовичева) (1931)
• прмч. Фео́дора (Богоявленского) (1943)
• иконы Божией Матери Казанская (Богородско-Уфимская) (1621)

☦️
Мученик Мари́н, мученица Ма́рфа, мученики Авдифа́кс, Авваку́м, Кири́н, священномученик Валенти́н, пресвитер, мученик Асте́рий и иные многие в Риме.
В цар­ство­ва­ние им­пе­ра­то­ра Клав­дия II (268–270) свя­той Ма­рин с же­ной Мар­фой и сы­но­вья­ми Ав­ди­фак­сом и Ав­ва­ку­мом при­шел из Пер­сии в Рим, чтобы по­кло­нить­ся гро­бам свя­тых апо­сто­лов Пет­ра и Пав­ла. В то вре­мя на Рим­скую Цер­ковь об­ру­ши­лись же­сто­кие го­не­ния и каз­ни. Свя­той Ма­рин с же­ной и сы­но­вья­ми ста­ли слу­жить хри­сти­а­нам, за­клю­чен­ным в тем­ни­цах, и по­гре­бать те­ла каз­нен­ных му­че­ни­ков. В од­ной из тю­рем они встре­ти­ли уз­ни­ка по име­ни Ки­рин и с лю­бо­вью слу­жи­ли ему, как пре­тер­пев­ше­му мно­гие ис­тя­за­ния за ве­ру во Хри­ста. Го­не­ние рас­про­стра­ня­лось и за­хва­ты­ва­ло все боль­шее чис­ло хри­сти­ан. В то вре­мя 260 хри­сти­ан, сре­ди ко­то­рых был три­бун Власт, по­слан­ные по при­го­во­ру су­да ко­пать зем­лю у са­ла­рий­ской до­ро­ги, бы­ли рас­стре­ля­ны из лу­ков. Ма­рин и его се­мья, узнав об этом же­сто­ком убий­стве, вме­сте с пре­сви­те­ром Иоан­ном ста­ли по но­чам уно­сить те­ла му­че­ни­ков и хо­ро­нить их в ка­та­ком­бах. Вер­нув­шись за­тем в тем­ни­цу, где был за­клю­чен свя­той Ки­рин, они не на­шли его, так как на­ка­нуне его каз­ни­ли, а те­ло бро­си­ли в Тибр. Ис­пол­няя свое свя­тое слу­же­ние, свя­тые Ма­рин, Мар­фа и их сы­но­вья из­влек­ли из ре­ки те­ло свя­то­го му­че­ни­ка и пре­да­ли его зем­ле. Свя­тые тру­же­ни­ки бы­ли при­ня­ты хри­сти­а­на­ми, ко­то­рые про­дол­жа­ли тай­но со­вер­шать бо­го­слу­же­ния во гла­ве со свя­тым епи­ско­пом Кал­ли­стом, и скры­ва­лись у них от пре­сле­до­ва­те­лей.
В до­вер­ше­ние ве­ли­ких по­дви­гов ми­ло­сер­дия свя­тая се­мья удо­сто­и­лась по­слу­жить Гос­по­ду при­ня­ти­ем му­че­ни­че­ской кон­чи­ны. Языч­ни­ки обез­гла­ви­ли му­же­ствен­но­го ис­по­вед­ни­ка Ва­лен­ти­на пре­сви­те­ра и об­ра­щен­но­го им в хри­сти­ан­ство им­пе­ра­тор­ско­го са­нов­ни­ка Асте­рия, а вме­сте с ним бы­ли аре­сто­ва­ны и пре­да­ны му­че­ни­ям и жив­шие у них свя­тые по­движ­ни­ки из Пер­сии. По по­ве­ле­нию им­пе­ра­то­ра в 269 го­ду свя­тые Ма­рин, Ав­ди­факс и Ав­ва­кум бы­ли обез­глав­ле­ны, а свя­тая Мар­фа утоп­ле­на в ре­ке.
Мо­щи свя­тых му­че­ни­ков на­хо­дят­ся в Ри­ме, в церк­ви свя­то­го Иоан­на Кущ­ни­ка, а мо­щи свя­то­го Ва­лен­ти­на – в хра­ме свя­той му­че­ни­цы Па­рас­ке­вы.
…
Подробнее:
https://azbyka.ru/otechnik/Dmitrij_Rostovskij/zhitija-svjatykh/568

☦️
Мученик Кои́нт (Квинт) Фригийский.
Свя­той му­че­ник Ко­инт про­ис­хо­дил из Фри­гии, рим­ской про­вин­ции в Ма­лой Азии, где с юно­сти был на­став­лен в хри­сти­ан­ской ве­ре и бла­го­че­стии. При­дя в Нео­ли­ду, он тво­рил мно­го ми­ло­сты­ни и мо­лит­вой ис­це­лял одер­жи­мых нечи­сты­ми ду­ха­ми. Пра­ви­тель об­ла­сти Руф при­нуж­дал свя­то­го при­не­сти язы­че­скую жерт­ву идо­лам, но впал в бес­но­ва­ние и свя­той Ко­инт ис­це­лил его Име­нем Хри­сто­вым. По­тря­сен­ный и бла­го­дар­ный Руф от­пу­стил свя­то­го Ко­ин­та, на­гра­див его.
Свя­той по­движ­ник на­пра­вил­ся в Пер­гам, но по до­ро­ге был схва­чен языч­ни­ка­ми из го­ро­да Ким, ко­то­рые ста­ли му­чить его за то, что он хри­сти­а­нин. Но за свя­то­го ис­по­вед­ни­ка за­сту­пил­ся Сам Гос­подь: про­изо­шло силь­ное зем­ле­тря­се­ние, раз­ру­шив­шее идоль­ское ка­пи­ще. Ис­пу­ган­ные языч­ни­ки пре­кра­ти­ли ис­тя­за­ния, но оста­ви­ли свя­то­го в узах до при­бы­тия но­во­го на­чаль­ни­ка Кле­ар­ха. Кле­арх при­ка­зал пе­ре­бить го­ле­ни свя­то­му Ко­ин­ту, но свя­той бла­го­да­тью Бо­жи­ей ис­це­лил­ся и по­сле сво­е­го ис­по­вед­ни­че­ско­го по­дви­га про­жил еще 10 лет в слу­же­нии ближ­ним, со­вер­шив мно­го чу­дес. Пре­ста­вил­ся он в 283 го­ду.

⏳ 2023.07.18 (вт)
🍏 поста нет

🌙 подвижный годовой круг:
• седмица (неделя) 7я по Пятидесятнице (глас 5й)
• вторник

☀️ неподвижный годовой круг:
• 18 июля (5 июля)
• мц. А́гнии (Анны) девы (ок. 304)
• мц. Кири́ллы (Кипри́ллы) Киринейской (310)
• прп. Лампа́да Иринопольского (X)
• прп. Афанасия Афонского (1000) 📚
• обре́тение честных мощей прп. Сергия Радонежского (1422)
• сщмч. Геннадия (Здоровцева) (1918)
• прмцц. вел. кн. Елисаветы и инокини Варвары (1918)
• исп. Агапи́та (Таубе) (1936)
• иконы Божией Матери «Экономисса» («Домостроительница»)

☦️
Мученица А́гния (А́нна) Римская, дева.
Му­че­ни­ца Аг­ния (Ан­на) ро­ди­лась в Ри­ме от бла­го­че­сти­вых ро­ди­те­лей и бы­ла вос­пи­та­на в хри­сти­ан­ской ве­ре. В 13 лет она от­ка­за­ла в за­му­же­стве сы­ну на­чаль­ни­ка об­ла­сти и, не при­не­ся жерт­ву бо­гине Ве­сте, бы­ла на­гой от­прав­ле­на в непо­треб­ный дом. Но по Бо­жию из­во­ле­нию у нее вы­рос­ли та­кие длин­ные во­ло­сы на го­ло­ве, что по­кры­ли все ее те­ло как одеж­да, а в до­ме встре­тил ее Ан­гел Бо­жий и по­крыл та­ким бли­ста­ю­щим си­я­ни­ем, что от это­го блес­ка нече­сти­вые юно­ши не мог­ли смот­реть на нее. Ко­гда св. Аг­ния на­ча­ла мо­лить­ся, то уви­де­ла пе­ред со­бой бе­лую одеж­ду, со­ткан­ную Ан­гель­ски­ми ру­ка­ми. Юно­ша, ви­нов­ник зла, во­шел к Аг­нии и хо­тел со­вер­шить над ней на­си­лие, но пал без­ды­хан­ным, пре­дан­ный Ан­ге­лом Бо­жи­им са­тане. По прось­бе от­ца юно­ши свя­тая де­ва вос­кре­си­ла сво­ей мо­лит­вой умер­ше­го, ко­то­рый стал про­слав­лять Бо­га. И от это­го 160 че­ло­век уве­ро­ва­ли во Хри­ста, кре­сти­лись, а спу­стя неко­то­рое вре­мя языч­ни­ки от­сек­ли го­ло­вы им и вос­кре­шен­но­му юно­ше.
То­гда св. му­че­ни­ца Аг­ния бы­ла пре­да­на же­сто­ким му­че­ни­ям, по­сле ко­то­рых ей во­ткну­ли в гор­тань меч, от че­го она и пре­да­ла свой дух Гос­по­ду.
Мо­лясь у гро­ба св. Аг­нии, от рук языч­ни­ков по­стра­да­ла сверст­ни­ца ее Эме­рен­ти­а­на, ко­то­рую по­хо­ро­ни­ли вбли­зи св. Аг­нии. Спу­стя мно­го лет дочь Кон­стан­ти­на Ве­ли­ко­го Кон­стан­ция ис­це­ли­лась от тяж­кой бо­лез­ни на гро­бе св. Аг­нии, устро­ив в бла­го­дар­ность на ме­сте по­гре­бе­ния ее цер­ковь во имя св. му­че­ни­цы, а за­тем и де­ви­чий мо­на­стырь.
…
Подробнее:
https://azbyka.ru/otechnik/Dmitrij_Rostovskij/zhitija-svjatykh/72

☦️
Мученица Кири́лла (Кипри́лла) Киринейская.
Свя­тая му­че­ни­ца Ки­рил­ла (Ки­при­л­ла) Ки­ри­ней­ская по­стра­да­ла за ве­ру Хри­сто­ву в 304 го­ду, бы­ла усе­че­на ме­чем по­сле же­сто­ких пы­ток за от­каз по­кло­нить­ся идо­лам.

☦️
Преподобный Лампа́д Иринопольский.
Преподобный Лампа́д Иринопольский под­ви­зал­ся в X ве­ке в по­сте и мо­лит­вах в пе­ще­ре близ Ири­но­по­ля, в Ис­ав­рии, и про­слав­лен да­ром чу­дес.

☦️
Преподобный Афана́сий Афонский, игумен.
Преподобный Афана́сий Афонский ро­дил­ся в Тра­пезун­де, в бла­го­че­сти­вой хри­сти­ан­ской се­мье и на­зван был Ав­ра­ами­ем. Ра­но оси­ро­тев, он вос­пи­ты­вал­ся у од­ной бла­го­че­сти­вой мо­на­хи­ни, под­ра­жая ей в на­вы­ках ино­че­ской жиз­ни, по­сте и мо­лит­ве. Даль­ней­шее свое об­ра­зо­ва­ние свя­той про­дол­жил в Ви­зан­тии. В со­вер­шен­стве изу­чив раз­лич­ные на­у­ки, он стал на­став­ни­ком юно­ше­ства. По­сле зна­ком­ства с пре­по­доб­ным Ми­ха­и­лом Ма­ле­и­ном, пре­зрев всю мир­скую су­е­ту, свя­той уда­лил­ся в Ки­мин­ский мо­на­стырь в Ма­лой Азии, где при­нял ино­че­ский по­стриг с име­нем Афа­на­сий. В оби­те­ли пре­по­доб­ный Афа­на­сий с усер­ди­ем ис­пол­нял мо­на­стыр­ские по­слу­ша­ния, а в сво­бод­ное вре­мя за­ни­мал­ся пе­ре­пи­сы­ва­ни­ем свя­щен­ных книг. Из­вест­но, что он пе­ре­пи­сал Чет­ве­ро­е­ван­ге­лие и Апо­стол.
Дли­тель­ны­ми по­ста­ми, бде­ни­я­ми, ко­ле­но­пре­кло­не­ни­я­ми, из­ну­ри­тель­ны­ми тру­да­ми пре­по­доб­ный Афа­на­сий до­стиг та­ко­го со­вер­шен­ства, что в 960 г. по бла­го­сло­ве­нию игу­ме­на по­се­лил­ся для пу­стын­но­жи­тель­ства на Свя­той Го­ре Афон. Ко­вар­ный диа­вол, же­лая из­гнать его от­сю­да, бо­рол свя­то­го непре­стан­ны­ми по­мыс­ла­ми уй­ти с ме­ста по­дви­гов. Но пре­по­доб­ный Афа­на­сий по­беж­дал коз­ни вра­га мо­лит­вой, во вре­мя ко­то­рой по­лу­чил дар уми­ли­тель­ных слез.
Спу­стя несколь­ко вре­ме­ни пре­по­доб­ный ос­но­вал на Афоне об­ще­жи­тель­ный мо­на­стырь со стро­гим уста­вом, где и был игу­ме­ном. Сла­ва об оби­те­ли и ее игу­мене-по­движ­ни­ке рас­про­стра­ни­лась по­всю­ду, так что да­же игу­ме­ны мно­гих мо­на­сты­рей и ар­хи­ереи же­ла­ли быть про­сты­ми ино­ка­ми в Лав­ре пре­по­доб­но­го Афа­на­сия.
За свою свя­тую жизнь пре­по­доб­ный Афа­на­сий удо­сто­ил­ся от Гос­по­да да­ра про­зор­ли­во­сти и чу­до­тво­ре­ний

⏳ 2023.07.17 (пн)
🍏 поста нет

🌙 подвижный годовой круг:
• седмица (неделя) 7я по Пятидесятнице (глас 5й)
• понедельник

☀️ неподвижный годовой круг:
• 17 июля (4 июля)
• мч. Феодо́та и мц. Феодо́тии (108)
• сщмч. Феодора Киринейского (310)
• прп. Марфы Антиохийской, матери Симеона Дивногорца (551)
• свт. Андрея Критского (740) 📚
• блгв. кн. Андрея Боголюбского (1174)
• обре́тение мощей прп. Евфи́мия Суздальского (1507 или 1512)
• прп. Андрея Рублева (XV)
• страстотерпцев царя Николая II, царицы Александры, царевича Алекси́я, великих княжон Ольги, Татиа́ны, Марии, Анастаси́и, страстотерпца прав. Евге́ния врача (1918)
• сщмч. Саввы (Трлаича) Горнокарловацкого (1941)
• сщмч. Димитрия (Казанского) (1942)
• иконы Божией Матери Галатская

☦️
Мученик Феодо́т и мученица Феодо́тия Римские.
Му­че­ник Фе­о­дот по­стра­дал за Хри­ста вме­сте со свя­той му­че­ни­цей Фе­о­до­ти­ей. За ис­по­ве­да­ние Хри­сто­вой ве­ры они бы­ли схва­че­ны по по­ве­ле­нию нече­сти­во­го им­пе­ра­то­ра Тра­я­на (98-117 гг.). Свя­тых ста­ли при­нуж­дать от­речь­ся от ис­тин­но­го Бо­га и при­не­сти жерт­ву идо­лам, но они не по­ко­ри­лись и с твер­до­стью ис­по­ве­до­ва­ли ис­тин­но­го Бо­га, за что пре­тер­пе­ли раз­лич­ные му­че­ния и тем­нич­ное за­клю­че­ние. По­сле это­го свя­тых му­че­ни­ков по­ве­си­ли на де­ре­во и ста­ли жечь те­ла их све­ча­ми, а по­том от­сек­ли им ме­чом го­ло­вы.
…
Подробнее:
https://azbyka.ru/otechnik/Dmitrij_Rostovskij/zhitija-svjatykh/561

☦️
Священномученик Фео́дор Киринейский, епископ.
Свя­щен­но­му­че­ник Фе­о­дор, епи­скоп Ки­ри­ней­ский, жил в цар­ство­ва­ние им­пе­ра­то­ра Дио­кли­ти­а­на (284–305). Ис­кус­ный пи­сец, до­стиг­ший в лю­би­мом де­ле боль­шо­го со­вер­шен­ства, он пе­ре­пи­сал для хра­мов мно­го книг. Род­ной сын его Лей до­нес пра­ви­те­лю об­ла­сти Диг­ни­а­ну, что отец име­ет хри­сти­ан­ские кни­ги и от­вра­ща­ет лю­дей от идо­ло­слу­же­ния, при­вле­кая к ве­ре во Хри­ста Спа­си­те­ля. Свя­ти­тель Фе­о­дор был при­ве­ден на суд. За ним по­сле­до­ва­ло мно­го хри­сти­ан, в чис­ле ко­то­рых бы­ли жен­щи­ны Лу­кия и Иероя. Свя­то­му епи­ско­пу бы­ло при­ка­за­но от­дать свои кни­ги и от­речь­ся от Хри­ста, но он от­ка­зал­ся вы­пол­нить это тре­бо­ва­ние. Его из­би­ли оло­вян­ны­ми пал­ка­ми. Но свя­той Фе­о­дор не устра­шил­ся, а с пла­мен­ной рев­но­стью об ис­тине раз­ру­шил язы­че­ские жерт­вен­ни­ки. Его дол­го ис­тя­за­ли, от­ре­за­ли язык, а за­тем бро­си­ли в тем­ни­цу, где он скон­чал­ся. Бы­ли умерщ­вле­ны так­же жен­щи­ны Лу­кия и Иероя и все, при­няв­шие Свя­тое Кре­ще­ние от свя­ти­те­ля.
…
Подробнее:
https://azbyka.ru/otechnik/Dmitrij_Rostovskij/zhitija-svjatykh/562

☦️
Преподобная Ма́рфа Антиохийская, Едесская.
Пре­по­доб­ная Мар­фа, мать свя­то­го Си­мео­на Див­но­гор­ца, Столп­ни­ка (све­де­ния о нем по­ме­ще­ны 24 мая) бы­ла ро­дом из Ан­тио­хии. С мо­ло­дых лет она стре­ми­лась к мо­на­ше­ству, но ро­ди­те­ли убе­ди­ли ее вый­ти за­муж. Муж ее, Иоанн, ско­ро умер, и пра­вед­ная Мар­фа все свои си­лы от­да­ла на вос­пи­та­ние сы­на. Она бы­ла для сы­на об­раз­цом вы­со­кой хри­сти­ан­ской на­стро­ен­но­сти: ча­сто по­се­ща­ла хра­мы Бо­жии, вни­ма­тель­но, с бла­го­го­ве­ни­ем слу­ша­ла цер­ков­ные служ­бы, ча­сто при­об­ща­лась Свя­тых Хри­сто­вых Та­ин. Каж­дую ночь пра­вед­ная Мар­фа вста­ва­ла на мо­лит­ву, ко­то­рую со­вер­ша­ла с сер­деч­ной теп­ло­той и сле­за­ми. Осо­бен­но она чти­ла свя­то­го Иоан­на, Пред­те­чу и Кре­сти­те­ля Гос­под­ня, ко­то­рый был ее по­кро­ви­те­лем и ча­сто яв­лял­ся ей в ви­де­ни­ях. Пре­по­доб­ная Мар­фа бы­ла ми­ло­сти­ва к ни­щим, пи­та­ла и оде­ва­ла их, по­се­ща­ла боль­ни­цы, слу­жи­ла боль­ным, а умер­ших по­гре­ба­ла, тем, кто го­то­вил­ся при­нять Свя­тое Кре­ще­ние, она сво­и­ми ру­ка­ми при­го­тов­ля­ла одеж­ды.
Пре­по­доб­ная Мар­фа бы­ла мол­ча­ли­ва, ни­кто не слы­хал от нее празд­но­го, лжи­во­го или пу­сто­го сло­ва, ни­кто не ви­дел ее гнев­ной, спо­ря­щей с кем-ли­бо или пе­чаль­ной. Она бы­ла об­раз­цом це­ло­муд­рен­ной, бла­го­че­сти­вой жиз­ни и сво­им при­ме­ром мно­гих на­став­ля­ла на путь спа­се­ния. Ко­гда ее сын, свя­той Си­ме­он, стал из­вест­ным по­движ­ни­ком, она, по­се­щая его, вну­ша­ла ему не воз­но­сить­ся по­дви­га­ми, но все при­пи­сы­вать дей­ствию бла­го­да­ти Бо­жи­ей.
Пре­по­доб­ной Мар­фе бы­ло за­ра­нее воз­ве­ще­но о близ­кой кон­чине: она уви­де­ла Ан­ге­лов со све­ча­ми, ска­зав­ших, что они при­дут за ней через год. Свя­тая удо­сто­и­лась так­же ви­де­ния рай­ских оби­те­лей, и Са­ма Пре­чи­стая Де­ва по­ка­за­ла ей Небес­ные жи­ли­ща, уго­то­ван­ные пра­вед­ни­кам.
Кон­чи­на свя­той Мар­фы бы­ла мир­ной († 551), те­ло же ее бы­ло по­гре­бе­но на Див­ной го­ре, на ме­сте по­дви­га ее сы­на, пре­по­доб­но­го Си­мео­на Столп­ни­ка.

⏳ 2023.07.16 (вс)
🍏 поста нет

🌙 подвижный годовой круг:
• неделя (вс.) 6я по Пятидесятнице (глас 5й)
• воскресенье (неделя ~ день «не дел», 4я заповедь / день торжественного прославления Воскресения Христова / день церковного собрания, 80е правило 6го Собора)
• прмчч. Неофи́та, Ио́ны, Неофи́та, Ио́ны и Парфе́ния Липсийских (переходящ. в вс. после 10 июля)
• свт. Арсе́ния Тверского (переходящ. в 1е вс. после 12 июля)
• Собор Тверских святых (переходящ. в 1е вс. после 12 июля)
• прпп. Ти́хона, Васи́лия и Ни́кона Соколовских (XVI) (переходящ. в 1е вс. после 12 июля)

☀️ неподвижный годовой круг:
• 16 июля (3 июля)
• мч. Иаки́нфа Римского (108)
• мчч. Диоми́да, Евла́мпия, Асклипиодо́та, мц. Голинду́хи (II)
• мчч. Мо́кия (Мокиана), Марка (IV)
• прп. Александра Константинопольского (ок. 430)
• свт. Анатолия Константинопольского (458)
• прпп. Анатолия Печерского (XII) и Анатолия Печерского, затворника (XIII)
• свт. Василия Рязанского (1295)
• блгвв. кнн. Василия и Константина Ярославских (XIII)
• прпп. Иоанна и Ло́нгина Яренгских (1544–1545)
• блж. Иоанна Московского (1589)
• прп. Никодима Кожеезерского (1640)
• перенесение мощей свт. Филиппа (1652)
• сщмч. Антония (Быстрова) Архангельского (1931)
• обре́тение мощей исп. Сильвестра (Ольшевского) Омского (2005) 📚

☦️
Преподобномученики Неофи́т, Ио́на, Неофи́т, Ио́на и Парфе́ний Липсийские.
Пять Лип­сий­ских пре­по­доб­но­му­че­ни­ков при­ня­ли му­че­ни­че­скую кон­чи­ну на ост­ро­ве Лип­си: мо­на­хи Нео­фит с ост­ро­ва Амор­гос († 6 апр. 1558), Иона с ост­ро­ва Ле­рос († 28 февр. 1561), Иона Гар­бис с ост­ро­ва Ни­си­рос († апр. 1635) и Пар­фе­ний из Филип­по­по­ля (ныне Пло­в­див, Бол­га­рия) († 1696) по­стра­да­ли от ту­рок, мо­нах Нео­фит († 8 дек. 1609) — от пи­ра­тов.

☦️
Святитель Арсе́ний, епископ Тверской.
Свя­ти­тель Ар­се­ний, епи­скоп Твер­ской (день памяти 15 марта), ро­дил­ся в Тве­ри, в мо­ло­дых ле­тах при­нял по­стриг в Ки­е­во-Пе­чер­ском мо­на­сты­ре. Да­же сре­ди ино­ков древ­не­го мо­на­сты­ря, от­ли­чав­ших­ся бла­го­че­сти­ем, Ар­се­ний вы­де­лял­ся свя­той жиз­нью – стро­гим хра­не­ни­ем мо­на­ше­ских обе­тов, зна­ни­ем Цер­ков­но­го уста­ва, на­чи­тан­но­стью в Свя­щен­ном Пи­са­нии и тру­до­лю­би­ем. При мит­ро­по­ли­те Ки­ев­ском Ки­при­ане (1380–1382) он слу­жил ар­хи­ди­а­ко­ном, во вре­мя от­сут­ствия мит­ро­по­ли­та управ­лял де­ла­ми Ки­ев­ской мит­ро­по­лии. 3 июля 1390 го­да он вме­сте с мит­ро­по­ли­том Ки­при­а­ном при­был в Тверь, где по прось­бе Твер­ско­го кня­зя Ми­ха­и­ла Алек­сан­дро­ви­ча со­сто­ял­ся Со­бор рус­ских и гре­че­ских иерар­хов для су­да над Твер­ским епи­ско­пом Ев­фи­ми­ем. Князь и епи­скоп бы­ли в мно­го­лет­ней ссо­ре, мно­гие тве­ри­чи пред­став­ля­ли на епи­ско­па тяж­кие об­ви­не­ния. По­сле без­успеш­ных по­пы­ток во­дво­рить в Тве­ри цер­ков­ный мир, мит­ро­по­лит Ки­при­ан «от­ста­вил от епи­скоп­ства» Ев­фи­мия и от­пра­вил его в Моск­ву, в Чу­дов мо­на­стырь. На Твер­скую ка­фед­ру был на­зна­чен свя­той Ар­се­ний.
…
Далее:
https://azbyka.ru/days/sv-arsenij-tverskoj

☦️
Собор Тверских святых.
В сон­ме свя­тых, под­ви­зав­ших­ся в пре­де­лах Твер­ской епар­хии, бо­лее 40 угод­ни­ков Бо­жи­их пред­со­вет­ско­го вре­ме­ни и бо­лее 200 но­во­му­че­ни­ков XX ве­ка. Сре­ди них неко­то­рые не бы­ли на­став­ни­ка­ми и учи­те­ля­ми твер­ской паст­вы, но, как от­ме­чал пат­ри­арх Пи­мен в по­здра­ви­тель­ном по­сла­нии к ар­хи­епи­ско­пу Алек­сию, они «бы­ли при­част­ны к ней ли­бо по про­ис­хож­де­нию, ли­бо по кон­чине».
…
В Со­бор вхо­дят:
https://azbyka.ru/days/sv-sobor-tverskih-svjatyh

☦️
Преподобные Ти́хон, Васи́лий и Ни́кон Соколовские.
Бра­тья по пло­ти, жи­ли и под­ви­за­лись в XVI ве­ке. На древ­ней иконе в церк­ви се­ла Со­ко­ло­во (Мос­ков­ская гу­бер­ния, Зве­ни­го­род­ский уезд) они изо­бра­же­ны в схим­ни­че­ском оде­я­нии; по­гре­бе­ны они в Со­ко­ло­вой ро­ще.

☦️
Мученик Иаки́нф Римский.
Свя­той му­че­ник Иа­к­инф, ро­дом из Ке­са­рии Кап­па­до­кий­ской, вы­рос в хри­сти­ан­ской се­мье. Рим­ский им­пе­ра­тор Тра­ян (98–117) по­ста­вил его сво­им ку­би­ку­ла­ри­ем (по­стель­ни­чьим).
Од­на­жды во вре­мя язы­че­ско­го празд­не­ства им­пе­ра­тор Тра­ян пи­ро­вал в ка­пи­ще со сво­и­ми при­бли­жен­ны­ми, на­сы­ща­ясь идо­ло­жерт­вен­ной пи­щей, а юно­ша Иа­к­инф, остав­шись во двор­це, за­пер­ся в неболь­шой ком­на­те и усерд­но мо­лил­ся Гос­по­ду Иису­су Хри­сту. Сло­ва мо­лит­вы услы­шал один из слуг. Он до­нес им­пе­ра­то­ру, что Иа­к­инф, на­ру­шая цар­ский при­каз, не чтит рим­ских бо­жеств, но тай­но мо­лит­ся Хри­сту.
Иа­к­ин­фа немед­лен­но схва­ти­ли и при­ве­ли к Тра­я­ну. Им­пе­ра­тор пред­ло­жил ему вку­сить идо­ло­жерт­вен­но­го мя­са, но свя­той му­же­ствен­но от­ка­зал­ся и объ­явил се­бя хри­сти­а­ни­ном. По при­ка­зу Тра­я­на свя­то­го му­че­ни­ка по­сле же­сто­ких ис­тя­за­ний за­клю­чи­ли в тем­ни­цу, то­ми­ли го­ло­дом и жаж­дой, чтобы за­ста­вить съесть идоль­скую пи­щу. На 38-й день один из стра­жей, при­нес­ший идо­ло­жерт­вен­ное мя­со, уви­дел ря­дом с му­че­ни­ком Ан­ге­лов, об­ле­кав­ших его в свет­лую одеж­ду и воз­ла­гав­ших на го­ло­ву его ве­нец.
Му­чи­те­ли ре­ши­ли про­дол­жить суд над свя­тым, но на­шли его в тем­ни­це умер­шим. Два­дца­ти­лет­ний Иа­к­инф скон­чал­ся в 108 го­ду в го­ро­де Ри­ме. Мо­щи свя­то­го впо­след­ствии пе­ре­нес­ли в Ке­са­рию.

⏳ 2023.07.15 (сб)
🍏 поста нет

🌙 подвижный годовой круг:
• седмица (неделя) 6я по Пятидесятнице (глас 4й)
• суббота

☀️ неподвижный годовой круг:
• 15 июля (2 июля)
• свт. Иувена́лия (Ювена́лия) Иерусалимского (ок. 458)
• Положение Честно́й ризы Пресвятой Богородицы во Влахе́рне (V)
• свт. Фо́тия Московского (1431)
• икон Божией Матери: Феодотьевская (1487), Пожайская (XVII), Ахтырская (1739)

☦️
Святитель Иувена́лий (Ювена́лий), патриарх Иерусалимский.
Свя­той Юве­на­лий был дру­гом и со­бе­сед­ни­ком пре­по­доб­но­го Ев­фи­мия Ве­ли­ко­го. Во вре­мя пер­во­свя­ти­тель­ства свя­то­го пат­ри­ар­ха Юве­на­лия Во­сточ­ная Цер­ковь бы­ла вол­ну­е­ма опас­ны­ми лже­уче­ни­я­ми, про­тив ко­то­рых он вос­ста­вал с пас­тыр­ской рев­но­стью, сбе­ре­гая Хри­сто­во ста­до. В 4З1 го­ду в го­ро­де Ефе­се был со­зван III Все­лен­ский Со­бор, осу­див­ший ересь Несто­рия, вос­став­ше­го про­тив пра­во­слав­но­го ис­по­ве­да­ния Бо­же­ствен­ной при­ро­ды Иису­са Хри­ста. На Со­бо­ре пред­се­да­тель­ство­вал свя­ти­тель Ки­рилл, пат­ри­арх Алек­сан­дрий­ский († 444; па­мять 22 июня), и в чис­ле его еди­но­мыш­лен­ни­ков был свя­той пат­ри­арх Юве­на­лий. В 451 го­ду в го­ро­де Хал­ки­доне со­брал­ся IV Все­лен­ский Со­бор для об­ли­че­ния но­вой ере­си – ев­ти­хи­ан­ской (мо­но­фи­зит­ской), учив­шей, что че­ло­ве­че­ская при­ро­да во Хри­сте бы­ла пол­но­стью по­гло­ще­на Бо­же­ствен­ной. Свя­тые от­цы, сре­ди ко­то­рых был свя­ти­тель Юве­на­лий, осу­див ересь Ев­ти­хия, утвер­ди­ли пра­во­слав­ное ис­по­ве­да­ние о со­еди­не­нии в Гос­по­де Иису­се Хри­сте обо­их естеств – Бо­же­ско­го и че­ло­ве­че­ско­го – нераз­дель­но и нес­ли­ян­но. Од­на­ко ере­ти­ки про­дол­жа­ли сму­щать умы хри­сти­ан. Во гла­ве лже­учи­те­лей сто­ял Фе­о­до­сий, ко­то­рый, скло­нив на свою сто­ро­ну про­жи­вав­шую в Иеру­са­ли­ме вдо­ву им­пе­ра­то­ра Фе­о­до­сия Млад­ше­го († 450) Ев­до­кию, тре­бо­вал, чтобы пат­ри­арх Юве­на­лий вы­ска­зал по­ри­ца­ние по­ста­нов­ле­нию Хал­ки­дон­ско­го Со­бо­ра, то есть от­ка­зал­ся от пра­во­слав­но­го дог­ма­та о двух есте­ствах во Хри­сте. Свя­тей­ший Юве­на­лий не со­гла­сил­ся на пре­да­тель­ство Ис­ти­ны, но му­же­ствен­но ис­по­ве­дал Хал­ки­дон­ский дог­мат пе­ред ере­ти­ка­ми. Фе­о­до­сий и его сто­рон­ни­ки низ­ло­жи­ли свя­то­го Юве­на­лия с пат­ри­ар­ше­го пре­сто­ла. Свя­ти­тель уда­лил­ся в оплот пра­во­сла­вия – Кон­стан­ти­но­поль, к свя­то­му пат­ри­ар­ху Ана­то­лию (449–458; па­мять 16 июля) и им­пе­ра­то­ру Мар­ки­а­ну. Ере­тик Фе­о­до­сий при под­держ­ке им­пе­ра­три­цы Ев­до­кии за­нял пат­ри­ар­ший пре­стол в Па­ле­стине, но лишь на 20 ме­ся­цев. Им­пе­ра­тор Мар­ки­ан, ува­жав­ший свя­то­го Юве­на­лия, до­бил­ся вос­ста­нов­ле­ния его в пат­ри­ар­шем до­сто­ин­стве, и Пат­ри­арх-ис­по­вед­ник воз­вра­тил­ся в Иеру­са­лим.
Мно­го тру­дов при­ло­жил свя­той для вос­ста­нов­ле­ния цер­ков­но­го ми­ра. По вра­зум­ле­нию пре­по­доб­но­го Си­мео­на Столп­ни­ка им­пе­ра­три­ца Ев­до­кия по­ка­я­лась пред свя­ти­те­лем и вер­ну­лась в цер­ков­ное об­ще­ние с пра­во­слав­ны­ми. Вслед за ней воз­вра­ти­лась и боль­шая часть со­вра­щен­ной ере­ти­ка­ми иеру­са­лим­ской паст­вы. Устра­нив мя­теж­ные ере­си и уста­но­вив цер­ков­ное еди­но­мыс­лие и бла­го­ле­пие, пат­ри­арх Юве­на­лий мир­но скон­чал­ся сре­ди вер­ной паст­вы, по­тру­див­шись в свя­ти­тель­ском сане 38 лет.
…
Подробнее:
https://azbyka.ru/otechnik/Dmitrij_Rostovskij/zhitija-svjatykh/555

☦️
Положение честно́й ризы Пресвятой Богородицы во Влахе́рне (V).
В годы правления византийского императора Льва Великого, Македонянина (457–474), братья Гальбий и Кандид, приближенные царя, отправились из Константинополя в Палестину на поклонение святым местам. В небольшом селении вблизи Назарета они остановились на ночлег у одной престарелой еврейки. В ее доме внимание паломников привлекли зажженные свечи и курящийся фимиам. На вопрос, что за святыня находится в доме, благочестивая женщина долго не хотела отвечать, но после неотступных просьб поведала, что хранит дорогую святыню – Ризу Богородицы, от которой происходят многие чудеса и исцеления. Пресвятая Дева пред Успением подарила одну из Своих одежд благочестивой девице-еврейке из этого рода, завещав ей передать ее перед смертью также девице. Так, от поколения к поколению, Риза Богоматери сохранялась в этой семье.

⏳ 2023.07.14 (пт)
🍎 день постный

🌙 подвижный годовой круг:
• седмица (неделя) 6я по Пятидесятнице (глас 4й)
• пятница (воспоминание распятия, однодневный пост)

☀️ неподвижный годовой круг:
• 14 июля (1 июля)
• мч. Поти́та Гаргарского (II)
• бессребреников мчч. Космы́ и Дамиа́на (284)
• прп. Петра патрикия (854)
• прав. Ангелины Сербской (XVI)
• сщмч. Аркадия (Гаряева) (1918)
• сщмч. Алексия (Дроздова) (1942)

☦️
Мученик Поти́т Гаргарский.
Свя­той му­че­ник По­тит по­стра­дал при им­пе­ра­то­ре Ан­то­нине (138–161). Отец его был языч­ни­ком, но юно­ша, еще с 13 лет по­зна­ко­мив­шись с хри­сти­ан­ским уче­ни­ем, уве­ро­вал в Ис­тин­но­го Бо­га и при­нял Свя­тое Кре­ще­ние. Узнав об этом, отец силь­но огор­чил­ся и ста­рал­ся сна­ча­ла лас­кой, а за­тем и угро­за­ми от­вра­тить сы­на от ве­ры во Хри­ста Спа­си­те­ля. Од­на­ко его уси­лия бы­ли тщет­ны. По­ра­жен­ный твер­дой ве­рой юно­ши, отец так­же уве­ро­вал в Сы­на Бо­жия и стал хри­сти­а­ни­ном.
Свя­той По­тит про­шел с про­по­ве­дью о Хри­сте мно­гие стра­ны и си­лой Бо­жи­ей тво­рил див­ные чу­де­са.
В об­ла­сти, на­зы­ва­е­мой Эпир, жи­ла знат­ная жен­щи­на Ки­ри­а­кия, су­пру­га се­на­то­ра, болев­шая про­ка­зой. Услы­шав о свя­том По­ти­те, она при­зва­ла его и про­си­ла ис­це­ле­ния. Свя­той ска­зал, что ес­ли она по­ве­рит Хри­сту, то бу­дет здра­вой. Жен­щи­на при­ня­ла Свя­тое Кре­ще­ние и тот­час ис­це­ли­лась. Ви­дя та­кое чу­до, муж ее и все до­маш­ние уве­ро­ва­ли и так­же кре­сти­лись.
По­сле то­го свя­той по­се­лил­ся на го­ре Гар­га­ра и жил в уеди­не­нии, в окру­же­нии птиц и зве­рей. Там его на­шли слу­ги им­пе­ра­то­ра Ан­то­ни­на, дочь ко­то­ро­го бы­ла одер­жи­ма бес­но­ва­ни­ем. Бес уста­ми де­ви­цы ска­зал, что вый­дет из нее толь­ко с при­хо­дом По­ти­та. Свя­то­го юно­шу до­ста­ви­ли к им­пе­ра­то­ру, и мо­лит­ва­ми свя­то­го По­ти­та боль­ная по­лу­чи­ла ис­це­ле­ние. Од­на­ко вме­сто бла­го­дар­но­сти им­пе­ра­тор по­сту­пил со свя­тым с бес­че­ло­веч­ной же­сто­ко­стью. За твер­дое ис­по­ве­да­ние ве­ры во Хри­ста Спа­си­те­ля и от­каз при­не­сти жерт­ву язы­че­ским бо­гам, ко­то­рым Ан­то­нин при­пи­сы­вал ис­це­ле­ние сво­ей до­че­ри, свя­то­му По­ти­ту вы­рва­ли язык и осле­пи­ли. По­сле дол­гих ис­тя­за­ний свя­той му­че­ник был обез­глав­лен.
…
Подробнее:
https://azbyka.ru/otechnik/Dmitrij_Rostovskij/zhitija-svjatykh/553

☦️
Мученики Косма́ и Дамиа́н Римские.
Свя­тые му­че­ни­ки-бес­среб­рени­ки бра­тья Кос­ма и Да­ми­ан жи­ли в III ве­ке по Рож­де­стве Хри­сто­вом в Ри­ме, в пе­ри­од го­не­ний на хри­сти­ан, воз­двиг­ну­тых им­пе­ра­то­ра­ми-языч­ни­ка­ми. По­дви­гом сво­ей жиз­ни свя­тые яви­ли под­лин­но хри­сти­ан­ское упо­треб­ле­ние че­ло­ве­че­ско­го та­лан­та: та­лант есть дар Бо­жий, ко­то­рый над­ле­жит ис­поль­зо­вать не в це­лях ко­ры­сти, но для слу­же­ния Бо­гу и лю­дям.
Свя­тые Кос­ма и Да­ми­ан ра­но оси­ро­те­ли. Остав­шись вдо­вой в мо­ло­до­сти, Фе­о­до­тия вос­пи­та­ла сво­их сы­но­вей в хри­сти­ан­ском бла­го­че­стии. Ос­нов­ным за­ня­ти­ем бра­тьев бы­ло вра­чеб­ное де­ло, в ко­то­ром они весь­ма пре­успе­ли. Свя­тые бра­тья Кос­ма и Да­ми­ан счи­та­ли се­бя слу­жи­те­ля­ми Бо­жи­и­ми, ис­це­ляв­ши­ми лю­дей по их ве­ре. Они не бра­ли за свой труд ни­ка­кой пла­ты. Вра­че­ва­ние бес­среб­рен­ни­ки Кос­ма и Да­ми­ан со­че­та­ли с про­по­ве­дью сло­ва Бо­жия, разъ­яс­ня­ли боль­ным, что они со­вер­ша­ют ис­це­ле­ния бла­го­дат­ной си­лой Хри­сто­вой, при­зы­вая их к ве­ре во Хри­ста Спа­си­те­ля, ко­то­рая от­кры­ва­ет путь к под­лин­но­му вы­здо­ров­ле­нию – спа­се­нию ду­ши.
Свя­тые бра­тья Кос­ма и Да­ми­ан бы­ли окле­ве­та­ны за­вист­ни­ка­ми и вы­зва­ны в Рим к им­пе­ра­то­ру Ка­ри­ну. Им­пе­ра­тор по­тре­бо­вал от­речь­ся от Хри­ста и при­знать язы­че­ских бо­гов, на что свя­тые от­ве­ти­ли ре­ши­тель­ным от­ка­зом. Ко­гда им­пе­ра­тор стал устра­шать их пыт­ка­ми, свя­тые, же­лая вра­зу­мить его, воз­зва­ли к Бо­гу. Вне­зап­но шея им­пе­ра­то­ра ис­кри­ви­лась та­ким об­ра­зом, что он не мог по­вер­нуть го­ло­вы. То­гда Ка­ри­на и мно­гих сви­де­те­лей объ­ял страх Бо­жий. Им­пе­ра­тор по­ка­ял­ся пред бра­тья­ми и ис­по­ве­дал пе­ред все­ми свою ве­ру во Хри­ста, и тот­час по­лу­чил ис­це­ле­ние. Свя­тые Кос­ма и Да­ми­ан бы­ли немед­лен­но от­пу­ще­ны на сво­бо­ду. По­сле воз­вра­ще­ния в свое се­ле­ние близ Ри­ма они про­дол­жи­ли преж­нее бо­го­угод­ное де­ло.
Вы­сок был по­двиг свя­тых це­ли­те­лей, но Бо­гу бы­ло угод­но еще силь­нее воз­вы­сить их чрез невин­ное му­че­ни­че­ство. Они по­стра­да­ли от за­ви­сти вра­ча, быв­ше­го неко­гда их учи­те­лем. Этот врач за­ма­нил их в го­ры и там убил. По­сле кон­чи­ны свя­тость вра­чей-бес­среб­рен­ни­ков Кос­мы и Да­ми­а­на († 284) бы­ла под­твер­жде­на мно­ги­ми чу­дес­ны­ми зна­ме­ни­я­ми ми­ло­сти Бо­жи­ей.

⏳ 2023.07.13 (чт)
🍏 поста нет

🌙 подвижный годовой круг:
• седмица (неделя) 6я по Пятидесятнице (глас 4й)
• четверг

☀️ неподвижный годовой круг:
• 13 июля (30 июня)
• Собор славных и всехвальных 12-ти апостолов: Петра, Андрея (брата его), Иакова Зеведеева, Иоанна (брата его), Филиппа, Варфоломея, Фомы, Матфея, Иакова Алфеева, Иуды Иаковля (или Фаддея), Симона Зилота, Матфия
• прп. Петра, царевича Ордынского (Ростовского) (1290)
• прославление свт. Софро́ния Иркутского (1918)
• сщмч. Тимофея (Петропавловского), прмч. Ника́ндра (Прусака) (1918)
• прмч. Феоге́на (Козырева) (1939)
• мч. Иоанна (Демидова) (1944)
• Собор святых Биробиджанской епархии
• икон Божией Матери: Балыкинская (1711), Горбаневская (1786)

☦️
Собор славных и всехвальных 12-ти апостолов.
Со­бор свя­тых слав­ных и все­х­валь­ных 12-ти Апо­сто­лов Хри­сто­вых яв­ля­ет­ся древним празд­ни­ком. Свя­тая Цер­ковь, че­ствуя каж­до­го из 12-ти апо­сто­лов в раз­ное вре­мя го­да, с дав­них вре­мен уста­но­ви­ла об­щее празд­но­ва­ние им на сле­ду­ю­щий день по­сле па­мя­ти слав­ных и пер­во­вер­хов­ных апо­сто­лов Пет­ра и Пав­ла († ок. 67). Све­де­ния о каж­дом апо­сто­ле приведены в день его су­гу­бой па­мя­ти.
Свя­той бла­го­вер­ный царь Кон­стан­тин Ве­ли­кий (306–337) по­стро­ил в Ца­рь­гра­де храм во имя свя­тых Две­на­дца­ти апо­сто­лов. Ука­за­ния на со­вер­ше­ние это­го празд­но­ва­ния встре­ча­ют­ся в IV ве­ке.
…
Апостолы из 12ти и дни их памяти:
• Андрей Первозванный († 62) 13 декабря, 3 июня – Собор Карельских святых, 28 декабря – Собор Крымских святых
• Петр (до призвания Симон) († ок. 67) 29 января – Поклонение честны́м веригам, 12 июля
• Иоанн Богослов, евангелист († нач. II в.) 21 мая, 9 октября – Преставление
• Иаков Зеведеев, брат ап. Иоанна Богослова († 44) 13 мая
• Филипп († I) 27 ноября
• Варфоломей (Нафанаил) († I) 5 мая, 24 июня, 7 сентября – Перенесение мощей
• Матфей (Левий), евангелист, брат ап. Иакова Алфеева († 60), 29 ноября
• Иаков Алфеев, брат евангелиста Матфея († I) 22 октября
• Иуда Иаковлев (Леввей, Фаддей), брат Господень († ок. 80), 2 июля
• Фома Дидим (Близнец) († I) Неделя 2-я по Пасхе, 19 октября
• Симон Зилот, Кананит († I) 23 мая
• Матфий († ок. 63) 22 августа
…
Подробнее:
https://azbyka.ru/otechnik/Istorija_Tserkvi/zhizn-i-trudy-apostolov/1

☦️
Преподобный Петр Ордынский, Ростовский, царевич.
Свя­той Петр ца­ре­вич – яс­ный при­мер то­му, что пре­бы­ва­ние пас­ты­рей Рус­ской Цер­кви в Ор­де, тя­же­лое для них, не оста­ва­лось без пло­дов для свя­той ве­ры. Ро­стов­ский епи­скоп Ки­рилл (па­мять 21 мая/3 июня) хо­дил в Ор­ду к ха­ну Бер­гаю по нуж­дам Церк­ви. При вос­ше­ствии но­во­го ха­на на пре­стол кня­зья и пас­ты­ри на­ши обык­но­вен­но хо­ди­ли на по­клон к нему. Так бы­ло и при Бер­гае, ко­гда он взо­шел на пре­стол по­сле бра­та сво­е­го в 1257 го­ду. Лас­ко­во при­ня­тый Бер­га­ем, бла­жен­ный Ки­рилл, по его же­ла­нию, рас­ска­зы­вал ему о свя­той ве­ре, как рас­про­стра­нял ее свя­той Леон­тий в Ро­сто­ве (па­мять 23 мая/5 июня), ка­кие чу­де­са со­вер­ша­ют­ся при мо­щах его во сла­ву име­ни Хри­сто­ва и си­лой Хрис­то­вой. В чис­ле слу­ша­те­лей бе­се­ды епи­ско­па с ха­ном был юный пле­мян­ник Бер­гая, сын его бра­та. Сло­во о ве­ре Хри­сто­вой па­ло на доб­рую поч­ву – на серд­це доб­ро­го юно­ши. Он был силь­но по­ра­жен тем, что слы­шал о свя­той ве­ре, и стал уве­рять­ся в пу­сто­те сво­ей язы­че­ской ре­ли­гии: по­кло­не­нии солн­цу, звез­дам, ог­ню. В том же го­ду у ха­на раз­бо­лел­ся един­ствен­ный сын, и хан, вспом­нив рас­ска­зы Ро­стов­ско­го епи­ско­па об ис­це­ле­ни­ях, со­вер­ша­ю­щих­ся при гро­бе свт. Леон­тия, вы­тре­бо­вал Ки­рил­ла к се­бе для ис­це­ле­ния сы­на. Свя­ти­тель по­сле теп­лой мо­лит­вы к Бо­гу и Пре­свя­той Бо­го­ма­те­ри мо­лил чу­до­твор­ца Леон­тия оправ­дать де­ло свя­той ве­ры пе­ред за­блуд­ши­ми. При­быв в Ор­ду, он ис­це­лил боль­но­го ца­ре­ви­ча мо­лит­вой и освя­щен­ной во­дой. Щед­ро ода­рен­ный ха­ном, Рос­тов­ский епи­скоп от­пра­вил­ся в оте­че­ство. Юный пле­мян­ник ха­на во вре­мя вто­рич­но­го пре­бы­ва­ния епи­ско­па у ха­на ре­шил­ся уда­лить­ся с ним в Ро­стов, чтобы там при­нять свя­тую ве­ру. Не смея от­крыть сво­их на­ме­ре­ний ма­те­ри, бо­ясь вла­сти дя­ди, он тай­но ушел из Ор­ды и, до­гнав на до­ро­ге епи­ско­па, со сле­за­ми про­сил взять его с со­бой. Свя­ти­тель со­гла­сил­ся.

⏳ 2023.07.12 (ср)
🍎 день постный

🌙 подвижный годовой круг:
• седмица (неделя) 6я по Пятидесятнице (глас 4й)
• среда (воспоминание предательства, однодневный пост)

☀️ неподвижный годовой круг:
• 12 июля (29 июня)
• первоверховных апп. Петра и Павла (67)
• свт. Григория Ираклийского (1925)
• прп. Паи́сия Святогорца (1994) 📚
• иконы Божией Матери «Касперовская» (1853–1855)

☦️
Славных и всехвальных первоверховных апостолов Петра и Павла.
Почитание святых апостолов Петра и Павла началось сразу же после их казни. Место их погребения было священно для первых христиан. В IV веке святым равноапостольным Константином Великим (†337; память 21 мая ст. ст.) были воздвигнуты храмы в честь святых первоверховных апостолов в Риме и Константинополе. Совместное их празднование — 29 июня (ст. ст.) — было сильно распространено уже в первые века христианства. Празднуя в этот день память первоверховных апостолов, Православная Церковь прославляет духовную твердость святого Петра и разум святого Павла, воспевает в них образ обращения согрешающих и исправляющихся: в апостоле Петре — образ отвергшегося от Господа и покаявшегося, в апостоле Павле — образ сопротивлявшегося проповеди Господней и потом уверовавшего.
…
В Русской Церкви почитание апостолов Петра и Павла получило начало после Крещения Руси. По церковному преданию, святой равноапостольный князь Владимир (†1015; память 15 июля ст. ст.) привез из Корсуни икону святых апостолов Петра и Павла, которая впоследствии была преподнесена в дар Новгородскому Софийскому собору. В этом же соборе до сих пор сохранились фрески XI века с изображением апостола Петра. В Киевском Софийском соборе настенные росписи, изображающие апостолов Петра и Павла, относятся к XI–XII векам. Первый монастырь в честь святых апостолов Петра и Павла был воздвигнут в Новгороде на Синичей горе в 1185 году. Примерно в это же время началось строительство Петровского монастыря в Ростове. Петропавловский монастырь существовал в XIII веке в Брянске.
Имена апостолов Петра и Павла, получаемые при святом крещении, особенно распространены в России. Эти имена носили многие святые Древней Руси. Изображения святых апостолов Петра и Павла в иконостасе православного храма стали неизменной принадлежностью деисусного чина. Особенно известны иконы первоверховных апостолов Петра и Павла, написанные гениальным русским иконописцем преподобным Андреем Рублевым.