⏳ 2025.07.26 (сб)
🍏 поста нет

🌙 подвижный годовой круг:
• седмица (неделя) 7я по Пятидесятнице (глас 5й)
• суббота

• 26 июля (13 июля)
• Собор Архангела Гавриила
• свт. Иулиа́на Кеноманийского (I)
• мч. Серапио́на (II–III)
• мч. Маркиа́на Иконийского (258)
• прп. Стефа́на Савваита (794)
• Собор всех святых, в земле Литовской просиявших

☦️
Собор Архангела Гавриила.
Ар­хан­гел Гав­ри­ил был из­бран Гос­по­дом для то­го, чтобы бла­го­ве­стить Де­ве Ма­рии, а с Нею и всем лю­дям ве­ли­кую ра­дость о Во­пло­ще­нии Сы­на Бо­жия. По­это­му на сле­ду­ю­щий день по­сле Бла­го­ве­ще­ния, про­сла­вив Пре­чи­стую Де­ву, мы бла­го­да­рим Гос­по­да и по­чи­та­ем Его по­слан­ни­ка Ар­хан­ге­ла Гав­ри­и­ла, по­слу­жив­ше­го та­ин­ству на­ше­го спа­се­ния.
Свя­той Ар­хи­стра­тиг Гав­ри­ил – слу­жи­тель Бо­же­ствен­но­го Все­мо­гу­ще­ства. Он воз­ве­щал вет­хо­за­вет­но­му че­ло­ве­че­ству о бу­ду­щем во­пло­ще­нии Сы­на Бо­жия: вдох­нов­лял про­ро­ка Мо­и­сея при на­пи­са­нии кни­ги Бы­тия; про­ро­ку Да­ни­и­лу воз­ве­щал о гря­ду­щих судь­бах ев­рей­ско­го на­ро­да (Дан.8:16; Дан.9:21-24); яв­лял­ся пра­вед­ной Анне с ве­стью о рож­де­нии от нее Пре­бла­го­сло­вен­ной Де­вы Ма­рии. Свя­той Ар­хи­стра­тиг Гав­ри­ил неот­ступ­но пре­бы­вал со свя­той От­ро­ко­ви­цей Ма­ри­ей в Иеру­са­лим­ском хра­ме и впо­след­ствии охра­нял Ее во все вре­мя зем­ной жиз­ни. Он явил­ся свя­щен­ни­ку За­ха­рии, пред­ска­зав рож­де­ние Пред­те­чи Гос­под­ня – Иоан­на Кре­сти­те­ля. Гос­подь по­сы­лал его к свя­то­му Иоси­фу Об­руч­ни­ку: он явил­ся ему во сне, чтобы от­крыть ему тай­ну во­пло­ще­ния Сы­на Бо­жия от Пре­свя­той Де­вы Ма­рии, пре­ду­пре­дил о за­мыс­лах Иро­да и по­ве­лел бе­жать в Еги­пет с Мла­ден­цем и Бо­го­ро­ди­цей. Ко­гда Гос­подь пе­ред Сво­и­ми стра­да­ни­я­ми мо­лил­ся в Геф­си­ман­ском са­ду до кро­ва­во­го по­та, на укреп­ле­ние Его, по Цер­ков­но­му Пре­да­нию, был по­слан с Небес Ар­хан­гел Гав­ри­ил, имя ко­то­ро­го озна­ча­ет «Кре­пость Бо­жия» (Лк.22:43). Же­ны-ми­ро­но­си­цы услы­ша­ли от Ар­хи­стра­ти­га ра­дост­ную весть о Вос­кре­се­нии Хри­сто­вом.
Вспо­ми­ная в этот день мно­го­крат­ные яв­ле­ния свя­то­го Ар­хи­стра­ти­га Гав­ри­и­ла и его рев­ност­ное ис­пол­не­ние Бо­же­ствен­ной во­ли, ис­по­ве­дуя его хо­да­тай­ство пред Гос­по­дом о хри­сти­а­нах, Пра­во­слав­ная Цер­ковь при­зы­ва­ет сво­их чад с ве­рой и усер­ди­ем при­бе­гать в мо­лит­вах к ве­ли­ко­му Ан­ге­лу.
…
Подробнее:
https://azbyka.ru/otechnik/Dmitrij_Rostovskij/zhitija-svjatykh/591

☦️
Святитель Иулиа́н, епископ Кеноманийский.
Свя­ти­тель Иули­ан был по­став­лен во епи­ско­па апо­сто­лом Пет­ром. Су­ще­ству­ет мне­ние, что он – од­но ли­цо с Си­мо­ном про­ка­жен­ным (Мк.14,3), в Кре­ще­нии по­лу­чив­шим имя Иули­ан.
Апо­стол Петр по­слал свя­то­го Иули­а­на про­по­ве­до­вать Еван­ге­лие в Гал­лию.
Он при­был в Ке­но­ма­нию (рай­он ре­ки По на се­ве­ре ны­неш­ней Ита­лии) и по­се­лил­ся за го­ро­дом (ве­ро­ят­но, Кре­мо­на) в ма­лой хи­жине, и на­чал свою про­по­ведь сре­ди языч­ни­ков. Идо­ло­по­клон­ни­ки сна­ча­ла слу­ша­ли его с недо­ве­ри­ем, но про­по­ведь свя­то­го со­про­вож­да­лась ве­ли­ки­ми чу­де­са­ми. Свя­ти­тель Иули­ан мо­лит­вой ис­це­лял раз­ные бо­лез­ни. По­сте­пен­но к нему ста­ли сте­кать­ся мно­го­чис­лен­ные тол­пы лю­дей, про­сив­ших по­мо­щи. Ис­це­ляя те­лес­ные неду­ги, свя­той Иули­ан ис­це­лял и ду­ши, про­све­щая при­хо­дя­щих к нему све­том Хри­сто­вой ве­ры.
Чтобы уто­лить жаж­ду мно­го­чис­лен­ных по­се­ти­те­лей, свя­той Иули­ан, по­мо­лив­шись Гос­по­ду, во­ткнул свой жезл в зем­лю и из­вел из су­хо­го ме­ста ис­точ­ник во­ды. Это чу­до об­ра­ти­ло в хри­сти­ан­ство мно­гих языч­ни­ков.

⏳ 2025.07.25 (пт)
🍎 день постный

🌙 подвижный годовой круг:
• седмица (неделя) 7я по Пятидесятнице (глас 5й)
• пятница (воспоминание распятия, однодневный пост)

☀️ неподвижный годовой круг:
• 25 июля (12 июля)
• мчч. Прокла и Ила́рия (II)
• исп. Голинду́хи (Марии) (591)
• прп. Михаила Малеина́ (962)
• мчч. Феодора Варяга, Иоанна Печерского (983)
• прпп. Иоанна (1005) и Гавриила (X) Святогорцев
• прп. Арсения Новгородского (1570)
• прмч. Си́мона Воломского (1641)
• иконы Божией Матери «Троеручица» (VIII)

☦️
Мученики Прокл и Ила́рий Калиптские.
Свя­тые му­че­ни­ки Про­кл и Ила­рий, уро­жен­цы се­ле­ния Ка­лип­та близ Ан­ки­ры, по­стра­да­ли во вре­мя го­не­ния при им­пе­ра­то­ре Тра­яне (98–117). Пер­вым был взят под стра­жу свя­той Про­кл. Пред­став пе­ред пра­ви­те­лем Мак­си­мом, он бес­страш­но ис­по­ве­дал свою ве­ру во Хри­ста. Пра­ви­тель ре­шил си­лой за­ста­вить свя­то­го под­чи­нить­ся им­пе­ра­то­ру и при­не­сти жерт­ву язы­че­ским бо­гам. Во вре­мя пы­ток му­че­ник пред­рек Мак­си­му, что ско­ро тот сам бу­дет при­нуж­ден ис­по­ве­дать Хри­ста Ис­тин­ным Бо­гом. Му­че­ни­ка за­ста­ви­ли бе­жать за ко­лес­ни­цей пра­ви­те­ля, на­прав­ляв­ше­го­ся в се­ле­ние Ка­липт. Из­не­мо­гая в пу­ти, свя­той Про­кл мо­лил­ся, чтобы Гос­подь оста­но­вил ко­лес­ни­цу. Си­лой Бо­жи­ей ко­лес­ни­ца оста­но­ви­лась, и ни­ка­кие уси­лия не мог­ли сдви­нуть ее с ме­ста. Си­дев­ший в ней са­нов­ник слов­но ока­ме­нел и оста­вал­ся недви­жим до тех пор, по­ка по тре­бо­ва­нию му­че­ни­ка не на­пи­сал сво­ей ру­кой хар­тию с ис­по­ве­да­ни­ем Хри­ста; толь­ко по­сле это­го ко­лес­ни­ца с пра­ви­те­лем смог­ла про­дол­жить путь.
По­срам­лен­ный языч­ник же­сто­ко ото­мстил свя­то­му Про­клу: по­сле мно­гих ис­тя­за­ний он при­ка­зал вы­ве­сти его за го­род и, при­вя­зав к стол­бу, рас­стре­лять из лу­ков. Во­и­ны, вед­шие свя­то­го Прок­ла на казнь, уго­ва­ри­ва­ли его по­ко­рить­ся и тем со­хра­нить свою жизнь, но свя­той ска­зал, чтобы они ис­пол­ни­ли то, что им при­ка­за­но.
По до­ро­ге к ме­сту убий­ства их встре­тил пле­мян­ник свя­то­го Прок­ла Ила­рий, ко­то­рый со сле­за­ми об­нял дя­дю-му­че­ни­ка и то­же ис­по­ве­дал се­бя хри­сти­а­ни­ном. Во­и­ны за­дер­жа­ли его, и он был бро­шен в тюрь­му. Свя­той му­че­ник Про­кл под гра­дом стрел мо­лил­ся за сво­их му­чи­те­лей и с мо­лит­вой пре­дал свою ду­шу Бо­гу.
Свя­той Ила­рий, пред­став пред су­дьей, с та­ким же бес­стра­ши­ем, как свя­той Про­кл, ис­по­ве­дал се­бя хри­сти­а­ни­ном и по­сле ис­тя­за­ний был при­го­во­рен к смер­ти. Му­че­ни­ку свя­за­ли ру­ки и за но­ги во­лок­ли по го­ро­ду, из­ра­нен­но­го и окро­вав­лен­но­го, а по­том обез­гла­ви­ли, через 3 дня по­сле смер­ти его дя­ди, свя­то­го му­че­ни­ка Прок­ла. Хри­сти­ане по­хо­ро­ни­ли их вме­сте в од­ной мо­ги­ле.
…
Подробнее:
https://azbyka.ru/otechnik/Dmitrij_Rostovskij/zhitija-svjatykh/588

☦️
Святая исповедница Голинду́ха (в Крещении Мари́я) Персидская.
Свя­тая Го­лин­ду­ха жи­ла в Пер­сии в цар­ство­ва­ние Хоз­роя I Стар­ше­го. Она бы­ла же­ной глав­но­го волх­ва Пер­сид­ско­го цар­ства. Об­ла­дая свет­лым ра­зу­мом, Го­лин­ду­ха по­ни­ма­ла лож­ность язы­че­ских муд­ро­ва­ний, мно­го раз­мыш­ля­ла о том, ка­кая же ве­ра ис­тин­ная. Узнав, что су­ще­ству­ет хри­сти­ан­ство, она очень хо­те­ла узнать, че­му оно учит. Вско­ре, по смот­ре­нию Бо­жию, ее же­ла­ние ис­пол­ни­лось. Во сне Ан­гел по­ка­зал Го­лин­ду­хе ме­сто му­че­ния греш­ни­ков и рай, в ко­то­ром пре­бы­ва­ют ве­ру­ю­щие во Хри­ста, Ис­тин­но­го Бо­га. По­сле это­го сна она ста­ла усерд­но мо­лить­ся Ис­тин­но­му Бо­гу, чтобы Он по­мог и ей стать хри­сти­ан­кой. Ан­гел Бо­жий ука­зал Го­лин­ду­хе хри­сти­ан­ско­го свя­щен­ни­ка, от ко­то­ро­го она при­ня­ла Свя­тое Кре­ще­ние с име­нем Ма­рия.
По­сле Кре­ще­ния она оста­ви­ла му­жа-волх­ва, и тот по­жа­ло­вал­ся ца­рю Хоз­рою.

⏳ 2025.07.24 (чт)
🍏 поста нет

🌙 подвижный годовой круг:
• седмица (неделя) 7я по Пятидесятнице (глас 5й)
• четверг

☀️ неподвижный годовой круг:
• 24 июля (11 июля)
• сщмч. Кинде́я Сидского (Памфилийского) (III–IV)
• воспоминание чуда вмц. Евфи́мии Всехвальной (имже Православие утвердися) (451)
• равноап. вел. кн. Ольги (Елены) (969)
• обре́тение мощей сщмч. Иларио́на (Троицкого) Верейского (1998) 📚
• икон Божией Матери: Оковецкая (Ржевская) (1539), Борколабовская (Барколабовская)

☦️
Священномученик Кинде́й Сидский (Памфилийский), пресвитер.
Свя­той му­че­ник Кин­дей был пре­сви­те­ром в се­ле­нии Си­ды в Пам­фи­лии. Во вре­мя го­не­ния на хри­сти­ан при им­пе­ра­то­ре Дио­кли­ти­ане (284–305) свя­той Кин­дей был схва­чен и как хри­сти­а­нин осуж­ден на со­жже­ние. Во­и­ны, вед­шие его на казнь, по пу­ти встре­ти­ли дро­во­се­ка с боль­шой вя­зан­кой дров и на­силь­но от­ня­ли дро­ва для раз­жи­га­ния ко­ст­ра; но свя­той Кин­дей вы­нул 30 мед­ных монет и за­пла­тил дро­во­се­ку, а по­том взял но­шу на пле­чи и сам по­нес ее к ме­сту каз­ни. С по­мо­щью Бо­жи­ей свя­той Кин­дей оста­вал­ся и на ко­ст­ре непре­клон­ным во­и­ном Хри­сто­вым и, да­же охва­чен­ный пла­ме­нем, на­хо­дил в се­бе си­лы и при­зы­вал сто­яв­ший во­круг на­род по­знать ис­тин­ную ве­ру и бла­го­дать Гос­под­ню. В это вре­мя раз­ра­зи­лась силь­ная гро­за, хлы­нул ли­вень и по­ту­шил ко­стер. Ко­гда бу­ря утих­ла, свя­той му­че­ник мир­но пре­дал Хри­сту свою ду­шу. При­сут­ство­вав­ший при его му­че­ни­че­стве язы­че­ский жрец слы­шал про­по­ведь свя­то­го му­че­ни­ка Кин­дея и уве­ро­вал вме­сте со сво­ей же­ной во Хри­ста; они и пре­да­ли по­гре­бе­нию те­ло свя­то­го му­че­ни­ка Кин­дея.

☦️
Великомученица Евфи́мия Всехвальная, Халкидонская.
Свя­тая ве­ли­ко­му­че­ни­ца Ев­фи­мия (день памяти 29 сентября) со­вер­ши­ла му­че­ни­че­ский по­двиг в го­ро­де Хал­ки­доне в 304 го­ду, во вре­мя го­не­ния, воз­двиг­ну­то­го на хри­сти­ан им­пе­ра­то­ром Дио­кли­ти­а­ном (284–305). Пол­то­ра сто­ле­тия спу­стя, ко­гда хри­сти­ан­ская цер­ковь ста­ла гос­под­ству­ю­щей в Рим­ской им­пе­рии, Бог спо­до­бил Все­х­валь­ную Ев­фи­мию вновь явить­ся осо­бен­ной сви­де­тель­ни­цей и ис­по­вед­ни­цей чи­сто­ты пра­во­слав­но­го уче­ния.
В 451 го­ду в го­ро­де Хал­ки­доне, в церк­ви, где по­чи­ва­ли про­слав­лен­ные чу­де­са­ми мо­щи свя­той ве­ли­ко­му­че­ни­цы Ев­фи­мии, про­ис­хо­ди­ли за­се­да­ния IV Все­лен­ско­го Со­бо­ра (све­де­ния о нем 29 июля). Со­бор был со­зван для опре­де­ле­ния точ­ной фор­му­ли­ров­ки дог­ма­та пра­во­слав­ной церк­ви о при­ро­де Бо­го­че­ло­ве­ка Иису­са Хри­ста, что бы­ло необ­хо­ди­мо вви­ду ши­ро­ко рас­про­стра­нив­шей­ся ере­си мо­но­фи­зи­тов, ко­то­рые, во­пре­ки пра­во­слав­но­му уче­нию о двух при­ро­дах Иису­са Хри­ста – Бо­же­ствен­ной и че­ло­ве­че­ской, лож­но утвер­жда­ли в Нем од­ну при­ро­ду – Бо­же­ствен­ную, вно­ся в Цер­ковь сму­ту и раз­до­ры. На Со­бо­ре при­сут­ство­ва­ли 630 пред­ста­ви­те­лей от всех По­мест­ных Хри­сти­ан­ских Церк­вей. Со сто­ро­ны пра­во­слав­ных в со­бор­ных де­я­ни­ях при­ни­ма­ли уча­стие свя­ти­тель Ана­то­лий, пат­ри­арх Кон­стан­ти­но­поль­ский (па­мять 16 июля), свя­ти­тель Юве­на­лий, пат­ри­арх Иеру­са­лим­ский (па­мять 2 июля), и пред­ста­ви­те­ли свя­ти­те­ля Льва, па­пы Рим­ско­го (па­мять 18 фев­ра­ля). Мо­но­фи­зи­ты при­сут­ство­ва­ли в боль­шом ко­ли­че­стве во гла­ве с Ди­о­ско­ром, пат­ри­ар­хом Алек­сан­дрий­ским, и Кон­стан­ти­но­поль­ским ар­хи­манд­ри­том Ев­ти­хи­ем.
По­сле дол­гих пре­ний сто­ро­ны так и не смог­ли прид­ти к со­глас­но­му ре­ше­нию.
То­гда свя­той пат­ри­арх Кон­стан­ти­но­поль­ский Ана­то­лий пред­ло­жил Со­бо­ру предо­ста­вить ре­ше­ние цер­ков­но­го спо­ра Ду­ху Свя­то­му чрез Его несо­мнен­ную но­си­тель­ни­цу – свя­тую Ев­фи­мию Все­х­валь­ную, у чу­до­твор­ных мо­щей ко­то­рой про­ис­хо­ди­ли со­бор­ные пре­ния.

⏳ 2025.07.23 (ср)
🍎 день постный

🌙 подвижный годовой круг:
• седмица (неделя) 7я по Пятидесятнице (глас 5й)
• среда (воспоминание предательства, однодневный пост)

☀️ неподвижный годовой круг:
• 23 июля (10 июля)
• мч. Аполло́ния Иконийского (III)
• мчч. 45-ти в Никополе Армянском: Леонтия, Маври́кия, Даниила, Антония, Александра, Ианики́та (Аники́ты), Сиси́ния, Мене́и, Вирила́да и прочих (ок. 319)
• прпп. пустынников египетских, огнем и дымом уморенных (ок. 398)
• мчч. Виано́ра и Силуа́на (IV)
• прп. Антония Киево-Печерского (1073)
• прп. Силуа́на Печерского (XIII–XIV)
• положение честно́й ризы Господа нашего Иисуса Христа в Москве (1625)
• прпп. Евме́ния (1920) и Парфе́ния (1905) Гортинских
• сщмчч. Александра (Попова), Василия (Победоносцева), Петра (Зефирова), Стефана (Луканина), Георгия (Бегмы), Нестора (Гудзовского) (1918)
• иконы Божией Матери Коневская

☦️
Мученик Аполло́ний Иконийский.
Свя­той му­че­ник Апол­ло­ний про­ис­хо­дил из го­ро­да Сард, на­хо­див­ше­го­ся в Ли­дии (Ма­лая Азия). Он объ­явил се­бя хри­сти­а­ни­ном и был схва­чен. Ко­гда его при­нуж­да­ли при­не­сти клят­ву име­нем им­пе­ра­то­ра, он не под­чи­нил­ся, ска­зав, что не по­до­ба­ет клясть­ся име­нем смерт­но­го че­ло­ве­ка. Свя­то­го Апол­ло­ния дол­го му­чи­ли и рас­пя­ли на кре­сте. Это про­изо­шло в Ико­нии при им­пе­ра­то­ре Де­кии (249–251) или Ва­ле­ри­ане (253–259).
…
Примечания:
https://azbyka.ru/otechnik/Dmitrij_Rostovskij/zhitija-svjatykh/581

☦️
45 мучеников: Лео́нтий, Маври́кий, Дании́л, Анто́ний, Алекса́ндр, Ианики́т (Аники́та), Сиси́ний, Мене́я, Вирила́д и прочие с ними в Никополе Армянском пострадавшие.
Со­рок пять му­че­ни­ков по­стра­да­ли в ар­мян­ском го­ро­де Ни­ко­по­ле в цар­ство­ва­ние им­пе­ра­то­ра Ли­ки­ния (307–324), со­пра­ви­те­ля Кон­стан­ти­на Ве­ли­ко­го. Ли­ки­ний же­сто­ко пре­сле­до­вал хри­сти­ан и в сво­ей во­сточ­ной об­ла­сти из­дал указ пре­да­вать му­че­ни­ям и смер­ти всех, кто не со­гла­ша­ет­ся вер­нуть­ся к язы­че­ству. Ко­гда на­ча­лись пре­сле­до­ва­ния в Ни­ко­по­ле, бо­лее со­ро­ка по­сле­до­ва­те­лей Хри­сто­вых ре­ши­лись доб­ро­воль­но явить­ся к го­ни­те­лям, от­кры­то ис­по­ве­дать ве­ру в Сы­на Бо­жия и при­нять му­че­ния. Свя­тых ис­по­вед­ни­ков воз­глав­ля­ли Леон­тий, Мав­ри­кий, Да­ни­ил, Ан­то­ний, Алек­сандр, от­ли­чав­ши­е­ся сво­ей доб­ро­де­тель­ной жиз­нью. Иге­мон ар­мян­ской об­ла­сти Ли­сий, ко­то­ро­му пред­ста­ли свя­тые ис­по­вед­ни­ки, был удив­лен еди­но­ду­ши­ем и му­же­ством лю­дей, доб­ро­воль­но об­ре­кав­ших се­бя на му­че­ния и смерть. Он ста­рал­ся убе­дить их от­речь­ся от Хри­ста и при­не­сти жерт­ву язы­че­ским бо­гам, но свя­тые бы­ли непре­клон­ны. Они опро­вер­га­ли все до­во­ды пра­ви­те­ля, до­ка­зы­вая ему всю лож­ность ве­ры в мерз­ких, ис­пол­нен­ных по­ро­ков язы­че­ских бо­жеств, ве­ду­щих за со­бой в по­ги­бель по­кло­ня­ю­щих­ся им лю­дей. Иге­мон по­ве­лел бить ис­по­вед­ни­ков по ли­цу кам­ня­ми, а по­том за­ко­вать и бро­сить в тем­ни­цу.
В тем­ни­це свя­тые ра­до­ва­лись и пе­ли Да­ви­до­вы псал­мы. Свя­той Леон­тий обод­рял и укреп­лял бра­тьев по ве­ре, го­то­вя к но­вым му­че­ни­ям за ис­тин­ную ве­ру, рас­ска­зы­вая о му­же­стве всех преж­де по­стра­дав­ших за Хри­ста. Утром, по­сле по­втор­но­го от­ка­за при­не­сти жерт­ву идо­лам, свя­тых сно­ва от­да­ли на ис­тя­за­ния. Свя­той Леон­тий, ви­дя силь­ные стра­да­ния му­че­ни­ков и опа­са­ясь, как бы неко­то­рые из них в из­не­мо­же­нии не упа­ли ду­хом и не по­те­ря­ли ве­ры, мо­лил Бо­га, чтобы Он по­слал всем ско­рое окон­ча­ние по­дви­га.
Ко­гда свя­тые му­че­ни­ки в пол­ночь пе­ли псал­мы, неожи­дан­но явил­ся им Ан­гел Гос­по­день, и тем­ни­ца оза­ри­лась све­том. Ан­гел объ­явил му­че­ни­кам, что их по­двиг бли­зит­ся к кон­цу, а име­на уже за­пи­са­ны на Небе­сах. Два тем­нич­ных стра­жа, Ме­ней и Ви­ри­лад, ви­дев­шие про­ис­хо­див­шее, уве­ро­ва­ли во Хри­ста. На сле­ду­ю­щее утро пра­ви­тель ре­шил пре­дать смер­ти сви­де­те­лей Хри­сто­вых. По­сле звер­ских ис­тя­за­ний их со­жгли в огне, а ко­сти бро­си­ли в ре­ку († ок. 318). Бла­го­че­сти­вые лю­ди на­шли их, со­бра­ли и сбе­рег­ли. Поз­же, ко­гда бы­ла да­на сво­бо­да Церк­ви Хри­сто­вой, на том ме­сте был воз­двиг­нут храм во имя свя­тых 45-ти му­че­ни­ков.

⏳ 2025.07.22 (вт)
🍏 поста нет

🌙 подвижный годовой круг:
• седмица (неделя) 7я по Пятидесятнице (глас 5й)
• вторник

☀️ неподвижный годовой круг:
• 22 июля (9 июля)
• сщмч. Панкра́тия Тавроменийского (I)
• сщмч. Кирилла Гортинского (III–IV)
• прмчч. Патерму́фия, Ко́прия, мч. Александра (361–363)
• прпп. Патермуфия и Ко́прия Египетских (IV)
• свт. Феодора Едесского (IX) 📚
• прп. Гавриила Афонского (1901)
• сщмч. Константина (Лебедева) (1918)
• икон Божией Матери: Кипрская (Стромынская), Колочская (1413)

☦️
Священномученик Панкра́тий Тавроменийский, Антиохийский, епископ.
Свя­щен­но­му­че­ник Пан­кра­тий, епи­скоп Тав­ро­ме­ний­ский, ро­дил­ся в то вре­мя, ко­гда Гос­подь наш Иисус Хри­стос жил на зем­ле.
Ро­ди­те­ли Пан­кра­тия бы­ли ро­дом из Ан­тио­хии. Услы­шав о бла­го­ве­стии Иису­са Хри­ста, отец Пан­кра­тия, взяв с со­бой юно­го сы­на, от­пра­вил­ся в Иеру­са­лим, чтобы лич­но ви­деть ве­ли­ко­го Учи­те­ля. Его по­тряс­ли чу­де­са, и, ко­гда он услы­шал Бо­же­ствен­ное уче­ние, то уве­ро­вал во Хри­ста как Сы­на Бо­жия. Он сбли­зил­ся с уче­ни­ка­ми Гос­по­да, осо­бен­но со свя­тым апо­сто­лом Пет­ром. С тех пор юно­ша Пан­кра­тий стал из­ве­стен свя­то­му апо­сто­лу Пет­ру.
По­сле Воз­не­се­ния Спа­си­те­ля один из апо­сто­лов при­шел в Ан­тио­хию и кре­стил ро­ди­те­лей Пан­кра­тия и весь их дом. Ко­гда ро­ди­те­ли Пан­кра­тия скон­ча­лись, он, оста­вив свое име­ние, ушел в Пон­тий­ские го­ры и стал жить в пе­ще­ре, про­во­дя дни в мо­лит­ве и глу­бо­ком ду­хов­ном раз­мыш­ле­нии. Свя­той апо­стол Петр, од­на­жды про­хо­дя по тем ме­стам, встре­тил Пан­кра­тия в Пон­те, взял его с со­бой в Ан­тио­хию, а за­тем в Ки­ли­кию, где на­хо­дил­ся свя­той апо­стол Па­вел. Там свя­тые апо­сто­лы Петр и Па­вел ру­ко­по­ло­жи­ли Пан­кра­тия во епи­ско­па си­ци­лий­ско­го го­ро­да Тав­ро­ме­нии.
Свя­ти­тель Пан­кра­тий усерд­но тру­дил­ся над хри­сти­ан­ским про­све­ще­ни­ем на­ро­да. В те­че­ние од­но­го ме­ся­ца он по­стро­ил храм, где со­вер­шал бо­го­слу­же­ния. Чис­ло ве­ру­ю­щих быст­ро рос­ло, и вско­ре по­чти все жи­те­ли Тав­ро­ме­нии и окрест­ных го­ро­дов при­ня­ли хри­сти­ан­скую ве­ру.
Мно­го лет свя­той Пан­кра­тий мир­но управ­лял сво­ей паст­вой. Од­на­жды языч­ни­ки вос­ста­ли на свя­ти­те­ля и, вы­брав под­хо­дя­щее вре­мя, вне­зап­но на­па­ли на него и по­би­ли кам­ня­ми. Так му­че­ни­че­ски окон­чил свою жизнь свя­ти­тель Пан­кра­тий (I). Мо­щи свя­ти­те­ля по­ко­ят­ся в хра­ме его име­ни, в Ри­ме.
…
Подробнее:
https://azbyka.ru/otechnik/Istorija_Tserkvi/zhizn-i-trudy-apostolov/97
https://azbyka.ru/otechnik/Dmitrij_Rostovskij/zhitija-svjatykh/575

☦️
Священномученик Кирилл Гортинский, епископ.
Священномученик Кирилл, епископ Гортинский (иной день памяти 19 сентября), 50 лет был епископом в Гортинии. Он пострадал при императоре Декии, правившем в 249–251 годах (по другим источникам, при Диоклетиане, 284–305, и его соправителе Максимиане, 285–305). В некоторых житиях также указывается, что жил он во времена одного из правителей по имени Луций (I-II века).
С юных лет он отличался добродетелью. Как христианин он однажды предстал перед судом и после допроса был брошен в темницу. Освобожденный чудесным образом св. Кирилл по повелению свыше прибыл в Рим, где оказал большую помощь Церкви своей проповедью. Когда же началось гонение, пятидесятилетний подвижник отправился в Иерусалим для поддержания духа находившихся там христиан (согласно другим данным, было ему 60 лет). По дороге он имел видение и получил повеление не миновать Крит. На острове его избрали епископом города Гортины и за долгие годы святительства он многих обратил от тьмы язычества к свету истины.
В глубокой старости святой Кирилл был взят на суд за свою проповедь среди язычников. Приведенный на суд к правителю, который принуждал его принести жертву идолам, святой старец-иерарх твердо исповедал свою веру во Христа и отказался исполнить душепагубное требование. Правитель приговорил святого Кирилла к сожжению, но огонь не коснулся святого. Видя чудо, многие язычники уверовали во Христа, а правитель, изумившись, воздал хвалу христианскому Богу и отпустил епископа на свободу.

⏳ 2025.07.21 (пн)
🍏 поста нет

🌙 подвижный годовой круг:
• седмица (неделя) 7я по Пятидесятнице (глас 5й)
• понедельник

☀️ неподвижный годовой круг:
• 21 июля (8 июля)
• вмч. Проко́пия (303)
• прав. Прокопия Устюжского (1303)
• явление иконы Пресвятой Богородицы во граде Казани (1579)
• прав. Прокопия Устьянского (XVII)
• сщмчч. Феодора (Распопова), Николая (Брянцева) (1918)
• икон Божией Матери: «Благовещение» Устюжская (1290), Казанская (Московская) (1612), Казанская (Казанский список) (1579), Казанская (Петербургский список) (1721), Казанская (Ярославская) (1588), Казанская (Вязниковская) (1624), Казанская (Нижнеломовская) (1643), Казанская (Витебская) (1655), Казанская (Тобольская) (1661), Казанская (Каплуновская) (1689), Казанская (Тамбовская) (1695), Казанская (Пензенская) (1717), Казанская (Песчанская) (1754), Казанская (Чимеевская) (1770), Казанская (Высочиновская) (XVIII), Казанская (Вышенская) (1812), Якобштадтская (XVII)

☦️
Великомученик Проко́пий (до мученичества Неа́ний) Кесарийский (Палестинский).
Свя­той ве­ли­ко­му­че­ник Про­ко­пий, в ми­ру Неа­ний, ро­дом из Иеру­са­ли­ма, жил и по­стра­дал в цар­ство­ва­ние им­пе­ра­то­ра Дио­кли­ти­а­на (284–305). Отец его, знат­ный рим­ля­нин, по име­ни Хри­сто­фор, был хри­сти­а­ни­ном, но мать свя­то­го, Фе­о­до­сия, оста­ва­лась языч­ни­цей. Ра­но ли­шив­шись от­ца, юный от­рок был вос­пи­тан ма­те­рью. По­лу­чив пре­крас­ное свет­ское об­ра­зо­ва­ние, он был пред­став­лен Дио­кли­ти­а­ну в пер­вый год его вступ­ле­ния на пре­стол и быст­ро про­дви­нул­ся по служ­бе. К 303 го­ду, ко­гда бы­ло воз­двиг­ну­то от­кры­тое го­не­ние на хри­сти­ан, Неа­ний был по­слан про­кон­су­лом в Алек­сан­дрию с по­ве­ле­ни­ем бес­по­щад­но пре­сле­до­вать Цер­ковь Бо­жию. Но на пу­ти в Еги­пет, близ си­рий­ско­го го­ро­да Апа­меи, Неа­нию бы­ло яв­ле­ние Гос­по­да Иису­са Хри­ста, как неко­гда Сав­лу на пу­ти в Да­маск.
Бо­же­ствен­ный го­лос воз­ве­стил: «Неа­ний, и ты идешь на Ме­ня?»
Неа­ний спро­сил: «Кто Ты, Гос­по­ди?»
Голос: «Я – рас­пя­тый Иисус, Сын Бо­жий».
В то же вре­мя в воз­ду­хе по­явил­ся си­я­ю­щий крест. По­сле ви­де­ния Неа­ний ощу­тил в сво­ем серд­це неиз­ре­чен­ную ра­дость и ду­хов­ное ве­се­лие и пре­вра­тил­ся из го­ни­те­ля в рев­ност­но­го по­сле­до­ва­те­ля Хри­ста. С тех пор Неа­ний воз­лю­бил хри­сти­ан и по­бе­до­нос­но сра­жал­ся толь­ко про­тив вар­ва­ров-языч­ни­ков.
Но на свя­том угод­ни­ке сбы­лось сло­во Спа­си­те­ля, что «вра­ги че­ло­ве­ку – до­маш­ние его» (Мф.10,36). Мать, языч­ни­ца, са­ма при­шла к им­пе­ра­то­ру с жа­ло­бой на сы­на, не по­чи­та­ю­ще­го оте­че­ствен­ных бо­гов. Неа­ний был вы­зван к про­ку­ра­то­ру Иудеи Иусту, где ему тор­же­ствен­но бы­ло вру­че­но по­сла­ние Дио­кли­ти­а­на. Про­чи­тав пол­ное бо­го­хульств по­сла­ние, Неа­ний мол­ча на гла­зах у всех изо­рвал его. Это бы­ло уже пре­ступ­ле­ние, ко­то­рое рим­ляне обо­зна­чи­ли как «оскорб­ле­ние ве­ли­че­ства». Неа­ний был взят под стра­жу и в узах от­прав­лен в Ке­са­рию Па­ле­стин­скую, где то­мил­ся ко­гда-то апо­стол Па­вел. По­сле страш­ных му­че­ний свя­то­го бро­си­ли в сы­рую тем­ни­цу. Но­чью в тю­рем­ной ком­на­те вос­си­ял свет, и Сам Гос­подь Иисус Хри­стос, при­дя со свет­лы­ми Ан­ге­ла­ми, со­вер­шил Кре­ще­ние стра­даль­ца-ис­по­вед­ни­ка, дав ему имя Про­ко­пий.
Мно­го­крат­но свя­то­го Про­ко­пия во­ди­ли в су­ди­ли­ще, при­нуж­да­ли от­речь­ся от Хри­ста и вновь под­вер­га­ли пыт­кам. Стой­кость му­че­ни­ка и его пла­мен­ная ве­ра низ­во­ди­ли обиль­ную бла­го­дать Бо­жию на лю­дей, ви­дев­ших казнь. Вдох­нов­лен­ные по­дви­гом Про­ко­пия, по­шли под меч па­ла­ча мно­гие из преж­них стра­жей свя­то­го уз­ни­ка и рим­ские сол­да­ты вме­сте со сво­и­ми три­бу­на­ми Ни­ко­стра­том и Ан­тиохом. Му­че­ни­че­ски­ми вен­ца­ми за­пе­чат­ле­ли свою ве­ру две­на­дцать жен­щин-хри­сти­а­нок, са­ми при­шед­шие к во­ро­там Ке­са­рий­ской пре­то­рии. По­ра­жен­ная ве­ли­кой ве­рой хри­сти­ан и их му­же­ством, ви­дя непре­клон­ность сы­на, пе­ре­но­сив­ше­го тяж­кие стра­да­ния, Фе­о­до­сия рас­ка­я­лась, вста­ла в ря­ды ис­по­вед­ниц и бы­ла каз­не­на. На­ко­нец, уже но­вый про­ку­ра­тор, Фла­виан, убе­див­шись в бес­по­лез­но­сти пы­ток, при­го­во­рил свя­то­го ве­ли­ко­му­че­ни­ка Про­ко­пия к усек­но­ве­нию ме­чом. Но­чью хри­сти­ане взя­ли мно­го­стра­даль­ное те­ло и, об­вив гроб­ны­ми пе­ле­на­ми, со сле­за­ми и мо­лит­ва­ми пре­да­ли зем­ле († 303).

⏳ 2025.07.20 (вс)
🍏 поста нет
▶️ трансляции богослужений online

🌙 подвижный годовой круг:
• неделя (вс.) 6я по Пятидесятнице (глас 5й)
• воскресенье (неделя ~ день «не дел», 4я заповедь / день торжественного прославления Воскресения Христова / день церковного собрания, 80е правило 6го Собора)

☀️ неподвижный годовой круг:
• 20 июля (7 июля)
• мчч. Перегри́на, Лукиа́на, Помпе́я, Иси́хия, Па́пия, Саторни́на, Ге́рмана (II)
• сщмч. Епикте́та, прмч. Астио́на (290)
• сщмч. Ева́нгела Томского (Кюстенджийского) (III–IV)
• мц. Кириа́кии Никомидийской (IV)
• прп. Ака́кия Синайского (о котором повествуется в Лествице) (VI)
• прп. Фомы, иже в Малеи (X)
• прп. Евфроси́нии (Евдокии) вел. кн. Московской (1407)
• сщмч. Павла (Чернышева) (1918)
• обре́тение мощей прп. Герасима Болдинского (2001)
• иконы Божией Матери «Влахернская» (принесена в Россию в 1654)

☦️
Мученики Перегри́н, Лукиа́н, Помпе́й, Иси́хий, Па́пий, Саторни́н и Ге́рман.
Свя­тые му­че­ни­ки Пе­ре­грин, Лу­ки­ан, Пом­пей, Ис­и­хий, Па­пий, Са­тор­нин и Гер­ман (II) бы­ли ро­дом из Ита­лии. Они по­стра­да­ли за Хри­ста при им­пе­ра­то­ре Тра­яне в го­ро­де Дирра­хии, рас­по­ло­жен­ном на бе­ре­гу Адри­а­ти­че­ско­го мо­ря.
При­сут­ствуя при му­че­ни­ях епи­ско­па Астия, рас­пя­то­го рим­ля­на­ми на кре­сте, они от­кры­то про­сла­ви­ли му­же­ство и твер­дость свя­то­го ис­по­вед­ни­ка, за что са­ми бы­ли схва­че­ны и, как ис­по­вед­ни­ки ве­ры во Хри­ста, утоп­ле­ны в мо­ре. Те­ла их, вы­не­сен­ные вол­на­ми на бе­рег, бы­ли скры­ты там в пес­ке хри­сти­а­на­ми. Через 90 лет му­че­ни­ки яви­лись Алек­сан­дрий­ско­му епи­ско­пу с по­ве­ле­ни­ем по­хо­ро­нить их те­ла и воз­двиг­нуть над ни­ми цер­ковь.
…
Примечания:
https://azbyka.ru/otechnik/Dmitrij_Rostovskij/zhitija-svjatykh/570

☦️
Священномученик Епикте́т, пресвитер и преподобномученик Астио́н, монах.
Пре­по­доб­но­му­че­ни­ки Епи­к­тет пре­сви­тер и Асти­он мо­нах жи­ли в цар­ство­ва­ние рим­ско­го им­пе­ра­то­ра Дио­кли­ти­а­на в од­ной из во­сточ­ных об­ла­стей Рим­ской им­пе­рии. Доб­ро­де­тель­ный пре­сви­тер Епи­к­тет с юно­сти по­свя­тил свою жизнь Бо­гу. Он стя­жал дар чу­до­тво­ре­ний и по его мо­лит­вам со­вер­ша­лись мно­го­чис­лен­ные ис­це­ле­ния стра­дав­ших от нечи­стых ду­хов и раз­лич­ных бо­лез­ней.
Од­на­жды к свя­то­му Епи­к­те­ту за­шел во вре­мя про­гул­ки знат­ный юно­ша-языч­ник Асти­он, сын мест­но­го гра­до­на­чаль­ни­ка. В про­дол­жи­тель­ной бе­се­де свя­той Епи­к­тет про­све­тил Асти­о­на, по­се­ял в ду­ше юно­ши Сло­во Бо­жие, рас­ска­зав ему об Ис­тин­ном Бо­ге, о ве­ли­кой цен­но­сти бес­смерт­ной че­ло­ве­че­ской ду­ши, о ни­что­же­стве крат­ковре­мен­ных зем­ных на­сла­жде­ний.
Уве­ро­вав во Хри­ста и при­няв Свя­тое Кре­ще­ние, бла­жен­ный юно­ша стал усерд­но про­сить на­став­ни­ка уй­ти вме­сте с ним в ка­кую-ли­бо да­ле­кую стра­ну, чтобы пол­но­стью по­свя­тить свою жизнь Бо­гу. Сев на ко­рабль, свя­тые Епи­к­тет и Асти­он уеха­ли в зем­лю ски­фов. У устья ре­ки Ду­най они по­се­ли­лись неда­ле­ко от го­ро­да Ал­ми­ри­са сре­ди сла­вян-языч­ни­ков и про­во­ди­ли жизнь в по­дви­гах по­ста и мо­лит­вы.
Бо­го­угод­ная жизнь от­шель­ни­ков не мог­ла дол­го оста­вать­ся неиз­вест­ной ми­ру. К свя­тым ста­ли при­хо­дить лю­ди, стра­дав­шие раз­лич­ны­ми бо­лез­ня­ми и одер­жи­мые злы­ми ду­ха­ми, и по­лу­ча­ли ис­це­ле­ния по их мо­лит­вам. Языч­ни­ки то­же ста­ли про­сить по­мо­щи у свя­тых по­движ­ни­ков и, по­лу­чая об­лег­че­ние в сво­их стра­да­ни­ях, об­ра­ща­лись ко Хри­сту.
В то вре­мя в го­род Ал­ми­рис при­был на­чаль­ник об­ла­сти Ла­тро­ни­ан, и язы­че­ские жре­цы до­нес­ли на свя­тых Епи­к­те­та и Асти­о­на, что они вол­шеб­ством при­вле­ка­ют лю­дей к сво­ей ве­ре. Свя­тых схва­ти­ли и на­ча­ли до­пра­ши­вать.
По­сле З0-днев­но­го за­клю­че­ния в тем­ни­це без пи­щи и во­ды свя­тые му­че­ни­ки Епи­к­тет и Асти­он вновь пред­ста­ли пе­ред су­дьей Ла­тро­ни­а­ном, го­то­вые му­же­ствен­но при­нять но­вые стра­да­ния за Хри­ста. Их при­го­во­ри­ли к усек­но­ве­нию ме­чом (†290).
Ро­ди­те­ли свя­то­го му­че­ни­ка Асти­о­на – Алек­сандр и Мар­кел­ли­на при­ня­ли Свя­тое Кре­ще­ние от епи­ско­па го­ро­да То­мы Еван­ге­ла, ко­то­рый вско­ре по­стра­дал за Хри­ста так­же через усек­но­ве­ние ме­чом.

⏳ 2025.07.19 (сб)
🍏 поста нет

🌙 подвижный годовой круг:
• седмица (неделя) 6я по Пятидесятнице (глас 4й)
• суббота

☀️ неподвижный годовой круг:
• 19 июля (6 июля)
• мч. Мари́на, мц. Ма́рфы, мчч. Авдифа́кса, Авваку́ма, Кири́на, сщмч. Валенти́на, мч. Асте́рия и иных многих в Риме (269)
• мч. Кои́нта (Кви́нта) Фригийского (ок. 283)
• сщмч. Иса́вра, мчч. Инноке́нтия, Фи́ликса, Е́рмия, Васи́лия, Перегри́на, Руфа, Руфи́на (III)
• мц. Луки́и девы, мчч. Рикса (Авция), Антония, Лукиа́на, Иси́дора, Дио́на, Диодо́ра (Дио́ра), Куто́ния, Ароно́са, Ка́пика, Сату́ра (301)
• прп. Сисо́я Великого (429)
• прп. Сисоя Печерского (XIII)
• обре́тение мощей прав. девы Иулиа́нии, кн. Ольшанской (XVI)
• Собор Ра́донежских святых (XVII)
• прмч. Евфи́мия (Любовичева) (1931)
• прмч. Фео́дора (Богоявленского) (1943)
• иконы Божией Матери Казанская (Богородско-Уфимская) (1621)

☦️
Мученик Мари́н, мученица Ма́рфа, мученики Авдифа́кс, Авваку́м, Кири́н, священномученик Валенти́н, пресвитер, мученик Асте́рий и иные многие в Риме.
В цар­ство­ва­ние им­пе­ра­то­ра Клав­дия II (268–270) свя­той Ма­рин с же­ной Мар­фой и сы­но­вья­ми Ав­ди­фак­сом и Ав­ва­ку­мом при­шел из Пер­сии в Рим, чтобы по­кло­нить­ся гро­бам свя­тых апо­сто­лов Пет­ра и Пав­ла. В то вре­мя на Рим­скую Цер­ковь об­ру­ши­лись же­сто­кие го­не­ния и каз­ни. Свя­той Ма­рин с же­ной и сы­но­вья­ми ста­ли слу­жить хри­сти­а­нам, за­клю­чен­ным в тем­ни­цах, и по­гре­бать те­ла каз­нен­ных му­че­ни­ков. В од­ной из тю­рем они встре­ти­ли уз­ни­ка по име­ни Ки­рин и с лю­бо­вью слу­жи­ли ему, как пре­тер­пев­ше­му мно­гие ис­тя­за­ния за ве­ру во Хри­ста. Го­не­ние рас­про­стра­ня­лось и за­хва­ты­ва­ло все боль­шее чис­ло хри­сти­ан. В то вре­мя 260 хри­сти­ан, сре­ди ко­то­рых был три­бун Власт, по­слан­ные по при­го­во­ру су­да ко­пать зем­лю у са­ла­рий­ской до­ро­ги, бы­ли рас­стре­ля­ны из лу­ков. Ма­рин и его се­мья, узнав об этом же­сто­ком убий­стве, вме­сте с пре­сви­те­ром Иоан­ном ста­ли по но­чам уно­сить те­ла му­че­ни­ков и хо­ро­нить их в ка­та­ком­бах. Вер­нув­шись за­тем в тем­ни­цу, где был за­клю­чен свя­той Ки­рин, они не на­шли его, так как на­ка­нуне его каз­ни­ли, а те­ло бро­си­ли в Тибр. Ис­пол­няя свое свя­тое слу­же­ние, свя­тые Ма­рин, Мар­фа и их сы­но­вья из­влек­ли из ре­ки те­ло свя­то­го му­че­ни­ка и пре­да­ли его зем­ле. Свя­тые тру­же­ни­ки бы­ли при­ня­ты хри­сти­а­на­ми, ко­то­рые про­дол­жа­ли тай­но со­вер­шать бо­го­слу­же­ния во гла­ве со свя­тым епи­ско­пом Кал­ли­стом, и скры­ва­лись у них от пре­сле­до­ва­те­лей.
В до­вер­ше­ние ве­ли­ких по­дви­гов ми­ло­сер­дия свя­тая се­мья удо­сто­и­лась по­слу­жить Гос­по­ду при­ня­ти­ем му­че­ни­че­ской кон­чи­ны. Языч­ни­ки обез­гла­ви­ли му­же­ствен­но­го ис­по­вед­ни­ка Ва­лен­ти­на пре­сви­те­ра и об­ра­щен­но­го им в хри­сти­ан­ство им­пе­ра­тор­ско­го са­нов­ни­ка Асте­рия, а вме­сте с ним бы­ли аре­сто­ва­ны и пре­да­ны му­че­ни­ям и жив­шие у них свя­тые по­движ­ни­ки из Пер­сии. По по­ве­ле­нию им­пе­ра­то­ра в 269 го­ду свя­тые Ма­рин, Ав­ди­факс и Ав­ва­кум бы­ли обез­глав­ле­ны, а свя­тая Мар­фа утоп­ле­на в ре­ке.
Мо­щи свя­тых му­че­ни­ков на­хо­дят­ся в Ри­ме, в церк­ви свя­то­го Иоан­на Кущ­ни­ка, а мо­щи свя­то­го Ва­лен­ти­на – в хра­ме свя­той му­че­ни­цы Па­рас­ке­вы.
…
Подробнее:
https://azbyka.ru/otechnik/Dmitrij_Rostovskij/zhitija-svjatykh/568

☦️
Мученик Кои́нт (Квинт) Фригийский.
Свя­той му­че­ник Ко­инт про­ис­хо­дил из Фри­гии, рим­ской про­вин­ции в Ма­лой Азии, где с юно­сти был на­став­лен в хри­сти­ан­ской ве­ре и бла­го­че­стии. При­дя в Нео­ли­ду, он тво­рил мно­го ми­ло­сты­ни и мо­лит­вой ис­це­лял одер­жи­мых нечи­сты­ми ду­ха­ми. Пра­ви­тель об­ла­сти Руф при­нуж­дал свя­то­го при­не­сти язы­че­скую жерт­ву идо­лам, но впал в бес­но­ва­ние и свя­той Ко­инт ис­це­лил его Име­нем Хри­сто­вым. По­тря­сен­ный и бла­го­дар­ный Руф от­пу­стил свя­то­го Ко­ин­та, на­гра­див его.
Свя­той по­движ­ник на­пра­вил­ся в Пер­гам, но по до­ро­ге был схва­чен языч­ни­ка­ми из го­ро­да Ким, ко­то­рые ста­ли му­чить его за то, что он хри­сти­а­нин.