⏳ 2026.10.14 (ср)
🍎 день постный

🌙 подвижный годовой круг:
• седмица (неделя) 20я по Пятидесятнице (глас 2й)
• среда (воспоминание предательства, однодневный пост)

☀️ неподвижный годовой круг:
• 14 октября (1 октября)
• ап. от 70-ти Ана́нии (I)
• равноапп. Мириа́на, царя Иверского (после 361), царицы На́ны (ок. 364)
• Празднование в честь Хитона Господня и Столпа Животворящего
• мч. Домни́на Солунского (Фессалоникийского) (IV)
• прп. Романа Сладкопевца (ок. 556) 📚
• прмч. Михаила Зовийского и с ним 36-ти прмчч. (780–790)
• Покров Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии (IX)
• прп. Саввы Вишерского, Новгородского (1461)
• сщмч. Алексия (Ставровского) (1918)
• сщмч. Михаила (Вологодского) (1920)
• сщмчч. Александра (Агафоникова), Георгия (Архангельского), Николая (Кулигина), мч. Иоанна (Артемова) (1937)
• Собор Молдавских святых
• икон Божией Матери: Касперовская, Барская, Браиловская, Гербовецкая, Люблинская, Покров Пресвятой Богородицы, Псково-Покровская (Явление Богоматери старцу Дорофею)

☦️
Апостол от 70-ти Ана́ния Дамасский епископ.
Свя­той апо­стол Ана­ния, епи­скоп го­ро­да Да­мас­ка, был из чис­ла се­ми­де­ся­ти апо­сто­лов. По по­ве­ле­нию Бо­жию он кре­стил об­ра­тив­ше­го­ся го­ни­те­ля хри­сти­ан Савла, бу­ду­ще­го ве­ли­ко­го апо­сто­ла и про­по­вед­ни­ка Пав­ла (Деян.9,10-19). Свя­той Ана­ния, несмот­ря на опас­но­сти, сме­ло и от­кры­то про­по­ве­до­вал хри­сти­ан­ство иуде­ям и языч­ни­кам. Из Да­мас­ка он от­пра­вил­ся с бла­го­ве­сти­ем в Елев­фе­ро­поль, где ис­це­лил мно­го недуж­ных. Пра­ви­тель го­ро­да Лу­ки­ан пы­тал­ся скло­нить свя­то­го апо­сто­ла при­не­сти жерт­ву идо­лам, но, ви­дя его непре­клон­ность и твер­дое ис­по­ве­да­ние Хри­ста, по­ве­лел му­чить свя­то­го. Страш­ные пыт­ки не по­ко­ле­ба­ли сви­де­те­ля Ис­ти­ны. То­гда му­чи­те­ли вы­ве­ли его за го­род и по­би­ли кам­ня­ми. В мо­лит­ве за сво­их убийц свя­той ото­шел ко Гос­по­ду († в 1 ве­ке). Впо­след­ствии его мо­щи пе­ре­нес­ли в Кон­стан­ти­но­поль.
…
Подробнее:
https://azbyka.ru/otechnik/Istorija_Tserkvi/zhizn-i-trudy-apostolov/24
https://azbyka.ru/otechnik/Dmitrij_Rostovskij/zhitija-svjatykh/844

☦️
Равноапостольные Мириа́н, царь Иверский и царица На́на.
Ца­ри­ца Ивер­ская На­на бы­ла ис­це­ле­на от тяж­ко­го неду­га свя­той рав­ноап­о­столь­ной Ни­ной, про­све­ти­тель­ни­цей Гру­зии, и, при­няв Свя­тое Кре­ще­ние, из идо­ло­по­клон­ни­цы ста­ла рев­ност­ной хри­сти­ан­кой. Несмот­ря на чу­дес­ное ис­це­ле­ние су­пру­ги, царь Ми­ри­ан (265–360/361), вни­мая на­у­ще­ни­ям языч­ни­ков, го­тов был под­верг­нуть свя­тую Ни­ну же­сто­ким му­че­ни­ям. «В то са­мое вре­мя, как вы­мыш­ля­ли казнь свя­той пра­вед­ни­це, по­мерк­ло солн­це и непро­ни­ца­е­мая мгла по­кры­ла ме­сто, где на­хо­дил­ся царь». Он вне­зап­но ослеп, а по­ра­жен­ная ужа­сом сви­та на­ча­ла умо­лять сво­их язы­че­ских идо­лов о воз­вра­ще­нии днев­но­го све­та. «Но Ар­маз, За­ден, Га­им и Га­ци бы­ли глу­хи, и мрак умно­жил­ся. То­гда устра­шен­ные еди­но­глас­но воз­зва­ли к Бо­гу, Ко­то­ро­го про­по­ве­до­ва­ла Ни­на. Мгно­вен­но рас­се­ял­ся мрак, и солн­це осве­ти­ло всё сво­и­ми лу­ча­ми».
Царь Ми­ри­ан, ис­це­лен­ный свя­той Ни­ной от сле­по­ты, при­нял Свя­тое Кре­ще­ние вме­сте со сво­ей сви­той. По про­ше­ствии несколь­ких лет хри­сти­ан­ство окон­ча­тель­но утвер­ди­лось в Гру­зии, а почитание языческих богов было запрещено.

☦️
Празднование в честь Хитона Господня и Столпа Животворящего.
Празд­но­ва­ние в честь Хи­то­на Гос­под­ня и Стол­па Жи­во­тво­ря­ще­го – хра­мо­вый празд­ник Мц­хет­ско­го пат­ри­ар­ше­го со­бо­ра в честь 12 свя­тых апо­сто­лов, име­ну­е­мо­го Све­ти-Цхо­ве­ли (что озна­ча­ет в пе­ре­во­де с гру­зин­ско­го «Жи­во­тво­ря­щий Столп»). По пре­да­нию Гру­зин­ской Пра­во­слав­ной Церк­ви, Хи­тон Гос­по­день – неш­вен­ное оде­я­ние Спа­си­те­ля (Ин.19,23) – по­пал в древ­нюю сто­ли­цу Гру­зии г. Мц­хе­та сле­ду­ю­щим об­ра­зом. Эле­азар (или Эли­оз), рав­вин мц­хет­ской об­щи­ны ев­ре­ев, пе­ре­се­лив­шей­ся в Гру­зию из Иеру­са­ли­ма еще в 70 г. до н. э., по­лу­чив из­ве­стие от иеру­са­лим­ско­го пер­во­свя­щен­ни­ка Ан­ны о пред­сто­я­щей каз­ни Хри­ста, по­спе­шил в Иеру­са­лим в со­про­вож­де­нии Лон­ги­на Карс­нит­ско­го. Они ста­ли сви­де­те­ля­ми Стра­стей Гос­под­них и ме­та­ния жре­бия о Его одеж­де (Ин.19,23-24; Пс.21,19).

⏳ 2026.10.13 (вт)
🍏 поста нет

🌙 подвижный годовой круг:
• седмица (неделя) 20я по Пятидесятнице (глас 2й)
• вторник

☀️ неподвижный годовой круг:
• 13 октября (30 сентября)
• сщмч. Григория, просветителя Великой Армении (ок. 335)
• прмцц. Рипси́мии, Гаиа́нии и с ними 35-ти святых дев (начало IV)
• свт. Михаила Киевского (992)
• прп. Григория Пе́льшемского, Вологодского (1442)
• сщмч. Проко́пия (Попова) (1918)
• сщмчч. Петра (Соловьева), Вячеслава (Занкова), Петра (Пушкинского), Симеона (Лилеева), Василия (Гурьева), Александра (Орлова), Серафима (Василенко), прмц. Александры (Червяковой), мчч. Алексия (Серебренникова), Матфея (Соловьева), мц. Аполлина́рии (Тупицыной) (1937)

☦️
Священномученик Григо́рий Армянский, просветитель Великой Армении епископ.
Преподобномученицы Рипси́мия и Гаиа́ния и с ними 35 дев.
Свя­щен­но­му­че­ник Гри­го­рий, про­све­ти­тель Ве­ли­кой Ар­ме­нии, ро­дил­ся в 257 го­ду. Он про­ис­хо­дил из ро­да пар­фян­ских ца­рей Ар­са­ки­дов. Отец свя­ти­те­ля Гри­го­рия, Анак, до­мо­га­ясь ар­мян­ско­го пре­сто­ла, убил сво­е­го род­ствен­ни­ка, ца­ря Кур­са­ра, за что весь род Ана­ка под­верг­ся уни­что­же­нию. Гри­го­рия спас некий род­ствен­ник: он вы­вез мла­ден­ца из Ар­ме­нии в Ке­са­рию Кап­па­до­кий­скую и вос­пи­тал в хри­сти­ан­ской ве­ре. Воз­му­жав, Гри­го­рий же­нил­ся, имел двух сы­но­вей, но вско­ре ов­до­вел. Сы­но­вей Гри­го­рий вос­пи­тал в бла­го­че­стии. Один из них – Ор­фан, впо­след­ствии стал свя­щен­ни­ком, а вто­рой – Аро­стан, при­нял ино­че­ство и ушел в пу­сты­ню. Чтобы ис­ку­пить грех сво­е­го от­ца, убив­ше­го от­ца Ти­ри­да­та, Гри­го­рий всту­пил в сви­ту по­след­не­го и был ему вер­ным слу­гой. Ца­ре­вич Ти­ри­дат лю­бил Гри­го­рия как дру­га, но не тер­пел его хри­сти­ан­ско­го ве­ро­ис­по­ве­да­ния. По вос­ше­ствии на ар­мян­ский пре­стол он стал при­нуж­дать свя­то­го Гри­го­рия к от­ре­че­нию от Хри­ста. Непре­клон­ность свя­то­го оже­сто­чи­ла Ти­ри­да­та, и он пре­дал сво­е­го вер­но­го слу­жи­те­ля же­сто­ким му­кам: стра­даль­ца под­ве­си­ли вниз го­ло­вой с кам­нем на шее, несколь­ко дней об­ку­ри­ва­ли смрад­ным ды­мом, би­ли, из­де­ва­лись, при­нуж­да­ли хо­дить в же­лез­ных са­по­гах с гвоз­дя­ми. Во вре­мя этих стра­да­ний свя­той Гри­го­рий пел псал­мы. В тем­ни­це Гос­подь ис­це­лил все его ра­ны. Ко­гда Гри­го­рий вновь пред­стал пе­ред ца­рем невре­ди­мым и ра­дост­ным, тот изу­мил­ся и при­ка­зал по­вто­рить пыт­ки. Свя­той Гри­го­рий пре­тер­пел их, не ко­леб­лясь, с преж­ней ре­ши­мо­стью и до­сто­ин­ством. То­гда его об­ли­ли го­ря­чим оло­вом и бро­си­ли в ров, на­пол­нен­ный ядо­ви­ты­ми га­да­ми. Гос­подь же хра­нил Сво­е­го из­бран­ни­ка: ядо­ви­тые тва­ри не по­вре­ди­ли ему. Некая бла­го­че­сти­вая жен­щи­на пи­та­ла его хле­бом, тай­но опус­кая его в ров. Свя­той Ан­гел, нис­хо­дя к му­че­ни­ку, обод­рял его си­лы и укреп­лял дух. Так про­шло 14 лет. За это вре­мя царь Ти­ри­дат со­вер­шил еще од­но зло­де­я­ние: он за­му­чил свя­тую де­ву Рип­си­мию, ста­ри­цу игу­ме­нию Га­и­а­нию и с ни­ми еще 35 дев од­но­го из ма­ло­ази­ат­ских де­ви­чьих мо­на­сты­рей.
Свя­тая Рип­си­мия вме­сте со сво­ей игу­ме­ни­ей и сест­ра­ми бе­жа­ла в Ар­ме­нию, не же­лая всту­пать в брак с им­пе­ра­то­ром Дио­кли­ти­а­ном (284–305), пре­льстив­шим­ся ее кра­со­той. Об этом Дио­кли­ти­ан со­об­щил ар­мян­ско­му ца­рю Ти­ри­да­ту и пред­ло­жил ему или при­слать Рип­си­мию об­рат­но, или же са­мо­му взять ее в же­ны. Слу­ги ца­ря разыс­ка­ли бе­жав­ших и ста­ли уго­ва­ри­вать Рип­си­мию по­ко­рить­ся во­ле ца­ря. Свя­тая от­ве­ча­ла, что она, как и все сест­ры оби­те­ли, об­ру­че­на Небес­но­му Же­ни­ху и в брак всту­пать не мо­жет. То­гда с неба раз­дал­ся го­лос: «Дер­зай­те и не бой­тесь, ибо Я с ва­ми». По­слан­цы в стра­хе уда­ли­лись. Ти­ри­дат пре­дал де­ву на же­сто­чай­шие пыт­ки

⏳ 2026.10.12 (пн)
🍏 поста нет

🌙 подвижный годовой круг:
• седмица (неделя) 20я по Пятидесятнице (глас 2й)
• понедельник

☀️ неподвижный годовой круг:
• 12 октября (29 сентября)
• мчч. Да́ды, Гаведда́я, мц. Каздо́и (IV)
• прп. Кириа́ка отшельника (556)
• прп. Феофа́на Милостивого (?)
• сщмч. Иоанна (Поммера) Рижского (1934) 📚
• обре́тение мощей свт. Иоа́нна (Максимо́вича) Шанхайского и Сан-Францисского (1993)

☦️
Мученики Да́да, Гаведда́й и Каздо́я.
Свя­тые му­че­ни­ки Да­да, Га­вед­дай и Каз­доя при­ня­ли смерть за Хри­ста от Пер­сид­ско­го ца­ря Са­по­ра. Да­да был пер­вым ца­ре­двор­цем при Са­по­ре, а свя­тые Га­вед­дай и Каз­доя – род­ные де­ти это­го же­сто­ко­го ца­ря. Не зная то­го, что свя­той Да­да – хри­сти­а­нин, царь на­зна­чил его пра­ви­те­лем од­ной из пер­сид­ских об­ла­стей. Ко­гда же это от­кры­лось, он был ли­шен всех по­че­стей, пред­стал на суд же­сто­ко­го му­чи­те­ля Ан­дро­ме­ли­ха и был при­го­во­рен к со­жже­нию. По­дой­дя к ко­ст­ру, свя­той Да­да осе­нил се­бя крест­ным зна­ме­ни­ем, и ко­стер по­гас. Уви­дев это чу­до, по­тря­сен­ный ца­ре­вич Га­вед­дай уве­ро­вал во Хри­ста и во все­услы­ша­ние ис­по­ве­дал свою ве­ру. Су­дья до­нес об этом ца­рю, и тот при­ка­зал же­сто­ко ис­тя­зать свя­то­го Га­вед­дая. Но во всех му­че­ни­ях свя­то­го охра­ня­ла си­ла Бо­жия. Сам Ан­гел Гос­по­день уте­шал его, и каж­дый раз Гос­подь воз­вра­щал ему кре­пость и здо­ро­вье. Ви­дя чу­дес­ные ис­це­ле­ния свя­то­го му­че­ни­ка, мно­гие уз­ни­ки, на­хо­див­ши­е­ся вме­сте с ним в тем­ни­це, и сре­ди них волхв Гар­гал, ста­ли хри­сти­а­на­ми и то­же при­ня­ли му­че­ни­че­ство. Сест­ра му­че­ни­ка Га­вед­дая, ца­рев­на Каз­доя, тай­но по­се­ти­ла бра­та в тем­ни­це и при­нес­ла ему во­ды. Еще раз Каз­доя ви­де­ла бра­та, ко­гда му­чи­те­ли сно­ва пы­та­ли его. Свя­той му­че­ник был по­ве­шен на кре­сте, и мно­же­ство стрел бы­ло пу­ще­но в него, но стре­лы от­ска­ки­ва­ли и об­ра­ща­лись про­тив стре­ляв­ших. Уви­дев сест­ру, он убеж­дал ее уве­ро­вать во Хри­ста. Свя­тая Каз­доя ис­по­ве­да­ла се­бя хри­сти­ан­кой и по по­ве­ле­нию сво­е­го от­ца, ца­ря Са­по­ра, бы­ла же­сто­ко из­би­та и бро­ше­на в тем­ни­цу, где то­мил­ся ее брат. Стра­дая от ран, свя­тая Каз­доя про­си­ла бра­та-му­че­ни­ка по­мо­лить­ся о ней. Свя­той Га­вед­дай, со­вер­шив мо­лит­ву, уве­рил сест­ру, что боль­ше ее му­чить не бу­дут. На сле­ду­ю­щий день при но­вых пыт­ках свя­той Га­вед­дай, уви­дев в тол­пе двух пре­сви­те­ров – Да­дия и Ав­дия, про­сил их при­не­сти елея и во­ды, так как очень же­лал при­нять Свя­тое Кре­ще­ние.

⏳ 2026.10.11 (вс)
🍏 поста нет
▶️ трансляции богослужений online

🌙 подвижный годовой круг:
• неделя (вс.) 19я по Пятидесятнице (глас 2й)
• воскресенье (неделя ~ день «не дел», 4я заповедь / день торжественного прославления Воскресения Христова / день церковного собрания, 80е правило 6го Собора, гл. 14 Дидахе)
• Собор святых Челябинской митрополии (переходящ. или 10 октября или в ближайш. вс. после, или 7 октября)
• Собор святых, в земле Испанской и Португальской просиявших (переходящ. в вс. перед 12 октября)

☀️ неподвижный годовой круг:
• 11 октября (28 сентября)
• прор. Вару́ха (VI до РХ) 📖
• свт. Харито́на Исповедника (ок. 350)
• мчч. Александра, Алфе́я, Зоси́мы, Марка пастыря, Ни́кона, Нео́на, Илиодо́ра и прочих (IV)
• блгв. кн. Вячеслава Чешского (935)
• прпп. Кирилла и Марии (ок. 1337) (родителей прп. Сергия Радонежского)
• прп. Харитона Сянжемского (1509)
• прп. Иродио́на Илоезерского (1541)
• Собор преподобных отцов Киево-Печерских, в Ближних пещерах (прп. Антония) почивающих
• обре́тение мощей прмц. вел. кн. Елисаветы (1918)
• мц. Анны (Лыкошиной) (1925)
• прмч. Иларио́на (Громова), прмц. Михаи́лы (Ивановой) (1937)
• прмц. Татианы (Чекмазовой) (1942)

☦️
Собор святых Челябинской митрополии.
В собор входят:
https://azbyka.ru/days/sv-sobor-svjatyh-cheljabinskoj-mitropolii

☦️
Собор святых, в земле Испанской и Португальской просиявших.
В собор входят:
https://azbyka.ru/days/sv-sobor-svjatyh-v-zemle-ispanskoj-i-portugalskoj-prosijavshih

☦️
Пророк Вару́х. 📖
Свя­той про­рок Ва­рух был уче­ни­ком, дру­гом и пис­цом св. про­ро­ка Иере­мии (VI в. до Р. X.; па­мять 1/14 мая). Он за­пи­сы­вал про­ро­че­ства про­ро­ка Иере­мии о на­ше­ствии ва­ви­ло­нян и пле­не­нии иуде­ев за гре­хи их и чи­тал на­ро­ду в хра­ме. Свит­ки царь сжег по­сле чте­ния, а про­ро­ков при­ка­зал по­са­дить в тем­ни­цу.
Мно­го раз про­ро­ки пре­ду­пре­жда­ли свой на­род о пле­не­нии и о пре­да­нии в ру­ки хал­де­ев, но иудеи не слу­ша­ли их, оже­сто­ча­лись, гна­ли, а за­тем бро­си­ли обо­их в тем­ни­цу. Толь­ко по­сле взя­тия Иеру­са­ли­ма они бы­ли осво­бож­де­ны хал­де­я­ми (Иер.36-38 гл.). Вме­сте с учи­те­лем св. Ва­рух горь­ко опла­ки­вал раз­ру­ше­ние Иеру­са­ли­ма На­ву­хо­до­но­со­ром. По­сле му­че­ни­че­ской кон­чи­ны про­ро­ка Иере­мии св. Ва­рух жил недол­го и умер в Егип­те в VI ве­ке до Р. X.
…
В кни­ге про­ро­ка Ва­ру­ха пять глав, где он пи­шет, что все бед­ствия, и пле­не­ние ва­ви­лон­ское, и со­жже­ние Иеру­са­ли­ма, по­сы­ла­лись за гре­хи иуде­ев, и нуж­но бы­ло по­ка­я­ние. Свя­той Ва­рух осо­бен­но яс­но про­ро­че­ство­вал о во­пло­ще­нии Сы­на Бо­жия, Ко­то­рый дол­жен был на зем­лю явить­ся и по­жить с че­ло­ве­ки, его про­ро­че­ство на­чи­на­ет­ся сло­ва­ми: Сей Бог наш, и не вме­нит­ся ин к Нему – ни­кто дру­гой не срав­нит­ся с Ним (Вар.3,36-38). Кни­га про­ро­ка Ва­ру­ха при­со­еди­ня­ет­ся к кни­ге пр. Иере­мии, да­же па­ре­мия, по­ло­жен­ная из нее в на­ве­че­рие Рож­де­ства Хри­сто­ва (Вар.3,36-38, 4,1-5), воз­гла­ша­ет­ся как про­ро­че­ство Иере­ми­и­но.
…
📚 Комментарии (Книга Варуха, глава 1):
https://bible.optina.ru/old:var:01:start

☦️
Святитель Харито́н Исповедник, Иконийский епископ.
Пре­по­доб­ный Ха­ри­тон Ис­по­вед­ник по­стра­дал в Ико­нии во вре­мя од­но­го из го­не­ний на хри­сти­ан при им­пе­ра­то­рах Га­ле­рии (305–311), Мак­си­ми­ане (305–313) или Ли­ки­нии (311–324). В ис­по­вед­ни­че­ском по­дви­ге его укреп­лял бла­го­дат­ный при­мер свя­той пер­во­му­че­ни­цы Фек­лы (па­мять 24 сен­тяб­ря), уро­жен­ки его род­но­го го­ро­да, па­мять ко­то­рой он осо­бен­но глу­бо­ко чтил. Свя­той Ха­ри­тон му­же­ствен­но об­ли­чил язы­че­ских бо­гов и твер­до ис­по­ве­дал ве­ру в Еди­но­го Ис­тин­но­го Бо­га – Хри­ста-Спа­си­те­ля. Свя­той ис­по­вед­ник пре­тер­пел же­сто­кие му­че­ния, но по про­мыс­лу Бо­жию остал­ся жив. Ко­гда го­не­ния утих­ли, свя­той был осво­бож­ден из за­клю­че­ния и всю свою жизнь по­свя­тил слу­же­нию Гос­по­ду. На­прав­ля­ясь в Иеру­са­лим на по­кло­не­ние свя­тым ме­стам, он по­пал в ру­ки раз­бой­ни­ков. Они свя­за­ли его и бро­си­ли в пе­ще­ру, на­ме­ре­ва­ясь за­тем убить, а са­ми по­спе­ши­ли на про­мы­сел. В ожи­да­нии смер­ти свя­той го­ря­чо мо­лил­ся, бла­го­да­рил Бо­га и про­сил Его со­тво­рить с ним по во­ле Сво­ей. В это вре­мя в пе­ще­ру за­полз­ла змея и ста­ла пить ви­но из сто­яв­ше­го там со­су­да, отра­ви­ла его сво­им смер­то­нос­ным ядом. Вер­нув­шись в пе­ще­ру, раз­бой­ни­ки на­пи­лись отрав­лен­но­го ви­на и все до од­но­го по­гиб­ли. Пре­по­доб­ный Ха­ри­тон, воз­дав бла­го­да­ре­ние Бо­гу, стал под­ви­зать­ся на ме­сте сво­е­го чу­дес­но­го спа­се­ния. На­граб­лен­ное раз­бой­ни­ка­ми зо­ло­то он раз­дал ни­щим и в мо­на­сты­ри, а в раз­бой­ни­чьей пе­ще­ре устро­ил цер­ковь

⏳ 2026.10.10 (сб)
🍏 поста нет
▶️ трансляции богослужений online

🌙 подвижный годовой круг:
• седмица (неделя) 19я по Пятидесятнице (глас 1й)
• суббота

☀️ неподвижный годовой круг:
• 10 октября (27 сентября)
• апп. от 70-ти Ма́рка, Ариста́рха, Зи́ны (I)
• мчч. Каллистра́та и дружины его: Гимна́сия и иных (304)
• мц. Епиха́рии Римской (284–305)
• прп. Игна́тия Глубокореченского (Каппадокийского) (963–975)
• прп. Савва́тия Соловецкого (1435)
• сщмч. Анфима Иверянина, Валашского (1716)
• сщмч. Димитрия (Шишокина) (1918)
• сщмчч. Германа (Косолапова) Вольского, Михаила (Платонова) (1919)
• сщмч. Петра (Полянского) Крутицкого (1937) 📚
• сщмч. Феодора (Богоявленского) (1937)

☦️
Апостол от 70-ти Марк (Иоа́нн), Вивлейский епископ.
Свя­той апо­стол от 70-ти Марк, на­зы­вав­ший­ся так­же Иоан­ном, упо­ми­на­ет­ся свя­тым апо­сто­лом и еван­ге­ли­стом Лу­кой в кни­ге Де­я­ний (Деян.12:25, 15:37-39), а так­же свя­тым апо­сто­лом Пав­лом в По­сла­ни­ях к Ко­лос­ся­нам (Кол.4:10) и к Фили­мо­ну (Флм.1:24). Свя­той апо­стол Марк про­по­ве­до­вал Сло­во Бо­жие вме­сте с апо­сто­ла­ми Пав­лом и Вар­на­вой и был по­став­лен ими епи­ско­пом в фини­кий­ском го­ро­де Биб­ле. Свя­той апо­стол Марк до­стиг ве­ли­ко­го дерз­но­ве­ния пред Бо­гом, так что и са­мая тень его ис­це­ля­ла боль­ных.
…
Примечания:
https://azbyka.ru/otechnik/Dmitrij_Rostovskij/zhitija-svjatykh/830

☦️
Апостол от 70-ти Ариста́рх Апамейский епископ.
Свя­той апо­стол от 70-ти Ари­старх упо­ми­на­ет­ся свя­тым апо­сто­лом Пав­лом в По­сла­нии к Ко­лос­ся­нам (Кол.4:10) и к Фили­мо­ну (Флм.1:24). Свя­той апо­стол Ари­старх со­пут­ство­вал апо­сто­лу Пав­лу, а впо­след­ствии был по­став­лен епи­ско­пом в си­рий­ский го­род Апа­мею (па­мять так­же 15 ап­ре­ля).

☦️
Апостол от 70-ти Зи́на Законник, Диоспольский (Лиддский) епископ.
Свя­той апо­стол от 70-ти Зи­на, уче­ник и со­труд­ник пер­во­вер­хов­но­го апо­сто­ла Пав­ла, был про­зван «за­кон­ни­ком», так как был уче­ным му­жем и ве­дал юри­ди­че­ски­ми де­ла­ми в цер­ков­ных су­дах. О нем упо­ми­на­ет­ся в По­сла­нии свя­то­го апо­сто­ла Пав­ла к апо­сто­лу Ти­ту (Тит.3:13): «Зи­ну, за­кон­ни­ка, и Апол­ло­са по­за­боть­ся от­пра­вить так, чтобы у них ни в чем не бы­ло недо­стат­ка». Впо­след­ствии апо­стол Зи­на был епи­ско­пом в Ди­оспо­ле (или Лид­де) в Па­ле­стине.

☦️
Мученики Каллистра́т, Гимна́сий.
Свя­той Кал­ли­страт ро­дом из Кар­фа­ге­на. Дед свя­то­го Кал­ли­стра­та Неоскор слу­жил при им­пе­ра­то­ре Ти­ве­рии в Па­ле­стине, под на­ча­лом про­ку­ра­то­ра Иудеи Пон­тия Пи­ла­та, и был сви­де­те­лем Крест­ных стра­да­ний Гос­по­да на­ше­го Иису­са Хри­ста, Его му­че­ни­че­ской смер­ти и пре­слав­но­го Вос­кре­се­ния. Отец свя­то­го был хри­сти­а­ни­ном, он вос­пи­тал сы­на в ве­ре и бла­го­че­стии. Как и его отец, свя­той Кал­ли­страт стал во­и­ном и вы­де­лял­ся сре­ди со­рат­ни­ков-языч­ни­ков доб­рым по­ве­де­ни­ем и крот­ким нра­вом. Но­ча­ми, ко­гда все спа­ли, он обыч­но вста­вал на мо­лит­ву. Од­на­жды спав­ший воз­ле него во­ин услы­шал, что свя­той Кал­ли­страт при­зы­ва­ет Имя Гос­по­да Иису­са Хри­ста, и до­нес об этом во­е­на­чаль­ни­ку. Тот при­звал Кал­ли­стра­та, до­про­сил его и хо­тел за­ста­вить при­не­сти жерт­ву идо­лам, на что свя­той от­ве­тил твер­дым и ре­ши­тель­ным от­ка­зом. То­гда во­е­на­чаль­ник при­ка­зал из­би­вать свя­то­го, а за­тем, из­ра­нен­но­го, во­ло­чить по ост­рым кам­ням. По­бои и пыт­ки не сло­ми­ли твер­дой во­ли и му­же­ствен­но­го тер­пе­ния стра­даль­ца. Му­чи­тель ве­лел за­шить свя­то­го в ко­жа­ный ме­шок и уто­пить в мо­ре. Од­на­ко ме­шок Про­мыс­лом Бо­жи­им на­ткнул­ся на ост­рый ка­мень и разо­рвал­ся, а свя­той Кал­ли­страт, под­дер­жан­ный дель­фи­на­ми, вы­шел на су­шу невре­ди­мым. Уви­дев та­кое чу­до, 49 во­и­нов уве­ро­ва­ли во Хри­ста. То­гда во­е­на­чаль­ник бро­сил свя­то­го Кал­ли­стра­та вме­сте с уве­ро­вав­ши­ми во­и­на­ми в тем­ни­цу. Все они бы­ли под­верг­ну­ты пе­ред тем бес­че­ло­веч­но­му из­би­е­нию. В за­то­че­нии свя­той Кал­ли­страт про­дол­жал про­по­ве­до­вать во­и­нам Сло­во Бо­жие и укреп­лял их дух к му­че­ни­че­ско­му по­дви­гу

⏳ 2026.10.09 (пт)
🍎 день постный

🌙 подвижный годовой круг:
• седмица (неделя) 19я по Пятидесятнице (глас 1й)
• пятница (воспоминание распятия, однодневный пост)

☀️ неподвижный годовой круг:
• 9 октября (26 сентября)
• прав. Гедео́на, судии Израильского (XII до РХ)
• ап. Иоанна Богослова (начало II)
• прп. Ефре́ма Перекомского, Новгородского (1492)
• блгв. кн. Нягу Басарабского (1521)
• сщмчч. Афанасия (Докукина), Александра (Левитского), Димитрия (Розанова), мчч. Иоанна (Золотова), Николая (Гусева) (1937)
• сщмч. Владимира (Вятского) (1939)
• свт. Тихона (Белавина) Московского (прославление 1989) 📚

☦️
Праведный Гедео́н, судия Израильский.
Ис­то­рия ев­рей­ско­го на­ро­да пол­на при­ме­ров то­го, как он за­бы­вал Бо­га и впа­дал в язы­че­ство: по­кло­нял­ся идо­лам, пре­да­вал­ся по­ро­кам. За это Бог не раз ли­шал из­ра­иль­тян Сво­ей по­мо­щи и пре­да­вал во власть со­сед­них язы­че­ских на­ро­дов. Бед­ствия вра­зум­ля­ли ев­ре­ев, и они воз­вра­ща­лись к ис­тине. По­ка­яв­шим­ся из­ра­иль­тя­нам Гос­подь по­сы­лал из­ба­ви­те­лей. Их на­зы­ва­ли су­дья­ми. Они вер­ши­ли суд Бо­жий на зем­ле – по­ра­жа­ли нече­сти­вых языч­ни­ков, осво­бож­да­ли из­ра­иль­тян от вра­гов и управ­ля­ли ими. Все­го у ев­ре­ев бы­ло че­тыр­на­дцать су­дей.
По­сле смер­ти Иису­са На­ви­на из­ра­иль­тяне очень ско­ро впа­ли в идо­ло­по­клон­ство, и Гос­подь от­дал их под власть ма­ди­а­ни­тян. Семь лет они угне­та­ли на­род. Толь­ко, бы­ва­ло, у из­ра­иль­тян кон­чит­ся сев, как на­гря­нут ма­ди­а­ни­тяне, а с ни­ми – ама­ли­ки­тяне и во­сточ­ные пле­ме­на. Ста­нут они ла­ге­рем на зем­ле из­ра­иль­тян – и уни­что­жат уро­жай по всей стране, не остав­ляя ев­ре­ям ни еды, ни овец, ни бы­ков, ни ослов. Вра­ги при­хо­ди­ли со сво­и­ми ста­да­ми, со сво­и­ми се­мья­ми – мно­го­чис­лен­ные, слов­но са­ран­ча. Вко­нец ра­зо­рён­ные на­бе­га­ми, из­ра­иль­тяне ста­ли про­сить за­щи­ты у Бо­га.
Ми­ло­серд­ный Гос­подь по­слал им из­ба­ви­те­ля в ли­це Ге­део­на – млад­ше­го сы­на Иоаса из ро­да Ма­нас­сии. Он жил в го­ро­де Оф­ре в Па­ле­стине. Од­на­жды Ге­де­он об­мо­ла­чи­вал пше­ни­цу в да­вильне для ви­но­гра­да. Ра­бо­тал в яме украд­кой и то­роп­ли­во, чтобы не за­ме­ти­ли вра­ги. Тут пред­стал Ге­део­ну Ан­гел Гос­по­день. Он по­ве­лел ему со­брать вой­ско и вы­сту­пить про­тив непри­я­те­ля.
Из­бран­ный Бо­гом для спа­се­ния сво­е­го на­ро­да от ма­ди­а­нит­ско­го ига, Ге­де­он на­чал де­ло из­бав­ле­ния с ис­ко­ре­не­ния идо­ло­по­клон­ства. Но­вый су­дья раз­ру­шил жерт­вен­ник Ва­а­ла и сру­бил идол Аше­ры, на­хо­див­ший­ся близ до­ма его от­ца. На этом ме­сте он по­ста­вил жерт­вен­ник ис­тин­но­му Бо­гу и в честь Него на ко­ст­ре, сде­лан­ном из де­ре­ва Аше­ры, при­нёс во все­со­жже­ние се­ми­лет­не­го бы­ка.
Жи­те­ли Оф­ры воз­му­ти­лись по­ступ­ком Ге­део­на. Они усмат­ри­ва­ли оскорб­ле­ние по­чи­та­е­мой ими свя­ты­ни и на­ме­ре­ва­лись по­бить су­дью кам­ня­ми. Отец Ге­део­на, быв­ший у них жре­цом, уго­во­рил жи­те­лей не де­лать это­го: «Вам ли за­щи­щать Ва­а­ла? Вам ли за него за­сту­пать­ся? Ес­ли Ва­ал бог, то пусть сам по­бо­рет­ся, ко­гда раз­ру­ша­ют его жерт­вен­ник!» На­род внял уве­ще­ва­нию Иоаса и оста­вил Ге­део­на в по­кое. Но дал ему осо­бое про­зви­ще «Иеруб­ба­а­ла», что зна­чит «Ва­ал ото­мстит ему». Та­ким об­ра­зом, по­сту­пок Ге­део­на имел весь­ма важ­ные по­след­ствия. Через него на­род убе­дил­ся в пол­ном бес­си­лии Ва­а­ла.
Меж­ду тем ма­ди­а­ни­тяне и ама­ли­ки­тяне, а с ни­ми неко­то­рые дру­гие пле­ме­на Во­сточ­ной Ара­вии сно­ва яви­лись в Па­ле­сти­ну, пе­ре­шли через Иор­дан и рас­по­ло­жи­лись в Ездре­лон­ской до­лине. Те­перь но­вый су­дья Из­ра­и­ля, пол­ный во­оду­шев­ле­ния, клик­нул клич на осво­бож­де­ние на­ро­да. На него ото­зва­лось род­ствен­ное ему пле­мя Ави­е­зе­ро­во. Ге­де­он от­пра­вил по­слов и к смеж­ным пле­ме­нам. Они так­же ото­зва­лись на его при­зыв. Око­ло судьи со­бра­лось трид­цать две ты­ся­чи во­и­нов из ко­лен Ма­нас­си­и­на, Аси­ро­ва, За­ву­ло­но­ва и Неф­фа­ли­мо­ва.
Пе­ред на­ча­лом бит­вы он по­про­сил у Бо­га зна­ме­ния

⏳ 2026.10.08 (чт)
🍏 поста нет

🌙 подвижный годовой круг:
• седмица (неделя) 19я по Пятидесятнице (глас 1й)
• четверг

☀️ неподвижный годовой круг:
• 8 октября (25 сентября)
• прмч. Пафну́тия египтянина и с ним 546-ти мчч. (III)
• прп. Евфроси́нии Александрийской (V)
• прп. Евфросинии (Феоду́лии) Суздальской (1250)
• преставление прп. Сергия Ра́донежского (1392)
• перенесение мощей свт. Германа Казанского (1592)
• прп. Досифе́и Киевской (1776)
• исп. Николая (Розова) (1941)
• обре́тение мощей сщмчч. Александра (Смирнова), Феодора (Ремизова) (1985)

☦️
Преподобномученик Пафну́тий Тентирский, Египтянин.
Свя­той му­че­ник Па­ф­ну­тий про­ис­хо­дил из Егип­та и под­ви­зал­ся в пу­стыне. Во вре­мя го­не­ния на хри­сти­ан при Дио­кли­ти­ане (284–305) пра­ви­тель Ари­ан при­ка­зал при­ве­сти к нему свя­то­го Па­ф­ну­тия, но по­движ­ник, не до­жи­да­ясь по­слан­ных за ним, сам явил­ся к пра­ви­те­лю, ис­по­ве­дал пе­ред ним ве­ру во Хри­ста и был от­дан на му­че­ния. Два во­и­на, ис­тя­зав­шие его, Ди­о­ни­сий и Кал­ли­мах, ви­дя как си­ла Бо­жия со­хра­ня­ет му­че­ни­ка, уве­ро­ва­ли в Хри­ста Спа­си­те­ля, за что бы­ли обез­глав­ле­ны. Бро­шен­ный по­сле му­че­ний в тем­ни­цу, свя­той Па­ф­ну­тий об­ра­тил к ве­ре 40 за­клю­чен­ных. Все они бы­ли со­жже­ны. Через неко­то­рое вре­мя свя­той Па­ф­ну­тий был осво­бож­ден, и его ра­душ­но при­нял хри­сти­а­нин Несто­рий. Он и всё его се­мей­ство по­сле ду­хов­ных на­став­ле­ний еще бо­лее укре­пи­лись в ве­ре, за ко­то­рую при­ня­ли му­че­ни­че­скую кон­чи­ну. Мно­гих дру­гих хри­сти­ан свя­той му­че­ник утвер­дил в ис­по­ве­да­нии ве­ры в Гос­по­да на­ше­го Иису­са Хри­ста, и все они при­ня­ли му­че­ни­че­скую кон­чи­ну: од­ни бы­ли из­руб­ле­ны ме­ча­ми, дру­гие – со­жже­ны; все­го 546 че­ло­век. Са­мо­го свя­то­го Па­ф­ну­тия му­чи­те­ли бро­си­ли в ре­ку с кам­нем на шее, но он чу­дес­но при­плыл с кам­нем к бе­ре­гу. На­ко­нец, свя­то­го му­че­ни­ка от­пра­ви­ли к са­мо­му им­пе­ра­то­ру Дио­кли­ти­а­ну, и тот при­ка­зал рас­пять его на фини­ко­вом де­ре­ве.

☦️
Преподобная Евфроси́ния Александрийская.
Пре­по­доб­ная Ев­фро­си­ния ро­ди­лась в на­ча­ле V ве­ка в го­ро­де Алек­сан­дрии в се­мье знат­ных и бо­га­тых ро­ди­те­лей и бы­ла един­ствен­ным ре­бен­ком. Мать Ев­фро­си­нии умер­ла ра­но. Вос­пи­ты­вал де­воч­ку отец, Па­ф­ну­тий, ко­то­рый был глу­бо­ко ве­ру­ю­щим, бла­го­че­сти­вым хри­сти­а­ни­ном. Он ча­сто по­се­щал мо­на­стырь, игу­мен ко­то­ро­го был его ду­хов­ным на­став­ни­ком. Ко­гда Ев­фро­си­нии ис­пол­ни­лось 18 лет, отец хо­тел вы­дать дочь за­муж. Он на­пра­вил­ся в мо­на­стырь к сво­е­му на­став­ни­ку, чтобы по­лу­чить бла­го­сло­ве­ние на пред­сто­я­щий брак до­че­ри. Игу­мен бе­се­до­вал с де­ви­цей и дал ей свое бла­го­сло­ве­ние, но свя­тая Ев­фро­си­ния стре­ми­лась к ино­че­ской жиз­ни. При­няв тай­но по­стри­же­ние от ино­ка-стран­ни­ка, она по­ки­ну­ла от­чий дом и ре­ши­ла по­сту­пить в оби­тель, чтобы про­ве­сти жизнь в уеди­не­нии и мо­лит­ве. Опа­са­ясь, од­на­ко, что в жен­ском мо­на­сты­ре ее об­на­ру­жит отец, она, на­звав се­бя ев­ну­хом Из­ма­раг­дом, при­шла в тот са­мый муж­ской мо­на­стырь, ко­то­рый с дет­ства по­се­ща­ла вме­сте с от­цом. Ино­ки не узна­ли пе­ре­оде­тую в муж­ское пла­тье Ев­фро­си­нию и при­ня­ли в свою оби­тель. В уеди­нен­ной кел­лии в тру­дах, по­сте и мо­лит­ве свя­тая Ев­фро­си­ния про­ве­ла 38 лет и до­стиг­ла вы­со­ко­го ду­хов­но­го со­вер­шен­ства. Ее отец скор­бел о по­те­ре лю­би­мой до­че­ри и не раз по со­ве­ту на­сто­я­те­ля бе­се­до­вал с ино­ком Из­ма­раг­дом, от­кры­вая ему свою пе­чаль, и на­хо­дил у него ду­хов­ное уте­ше­ние. Пе­ред кон­чи­ной пре­по­доб­ная Ев­фро­си­ния от­кры­ла скор­бев­ше­му от­цу свою тай­ну и про­си­ла, чтобы ни­кто, кро­ме него, не при­го­тов­лял к по­гре­бе­нию ее те­ла. По­хо­ро­нив дочь, Па­ф­ну­тий роз­дал все свое иму­ще­ство ни­щим и мо­на­сты­рю и при­нял мо­на­ше­ство. Де­сять лет, вплоть до сво­ей кон­чи­ны, он под­ви­зал­ся в кел­лии сво­ей до­че­ри.

⏳ 2026.10.07 (ср)
🍎 день постный

🌙 подвижный годовой круг:
• седмица (неделя) 19я по Пятидесятнице (глас 1й)
• среда (воспоминание предательства, однодневный пост)

☀️ неподвижный годовой круг:
• 7 октября (24 сентября)
• первомц. равноап. Фе́клы Иконийской (I)
• прп. Ко́прия Палестинского (530)
• блгв. кн. Владислава Сербского (после 1264)
• прп. Ника́ндра Псковского (1581)
• прмч. Галактио́на Вологодского (1612)
• сщмч. Василия (Воскресенского) (1918)
• сщмчч. Андрея (Быстрова), Павла (Березина), прмч. Виталия (Кокорева), мчч. Василия (Виноградова), Сергия (Михайлова), Спиридона (Савельева) (1937)
• иконы Божией Матери Мирожская (1198)

☦️
Равноапостольная Фе́кла Иконийская, Селевкийская, первомученица.
Свя­тая пер­во­му­че­ни­ца рав­ноап­о­столь­ная Фек­ла ро­ди­лась в го­ро­де Ико­нии. Она бы­ла до­че­рью знат­ных и бо­га­тых ро­ди­те­лей и от­ли­ча­лась необык­но­вен­ной кра­со­той. В 18 лет ее об­ру­чи­ли знат­но­му юно­ше. Услы­шав про­по­ведь свя­то­го апо­сто­ла Пав­ла о Спа­си­те­ле, свя­тая Фек­ла всем серд­цем воз­лю­би­ла Гос­по­да Иису­са Хри­ста и твер­до ре­ши­ла не всту­пать в брак и по­свя­тить свою жизнь еван­гель­ской про­по­ве­ди. Мать свя­той Фек­лы вос­про­ти­ви­лась на­ме­ре­нию до­че­ри и при­нуж­да­ла ее вый­ти за­муж за об­ру­чен­но­го ей же­ни­ха. Об­руч­ник свя­той Фек­лы по­жа­ло­вал­ся пра­ви­те­лю го­ро­да на апо­сто­ла Пав­ла, об­ви­няя его в том, что он от­вра­тил от него неве­сту. Пра­ви­тель за­клю­чил свя­то­го апо­сто­ла в тем­ни­цу. Свя­тая Фек­ла но­чью тай­но убе­жа­ла из до­ма, под­ку­пи­ла тю­рем­ных стра­жей, от­дав им все свои зо­ло­тые укра­ше­ния, и про­ник­ла к уз­ни­ку в тем­ни­цу. Три дня она си­де­ла у ног апо­сто­ла, вни­мая его оте­че­ским на­став­ле­ни­ям. Ис­чез­но­ве­ние Фек­лы об­на­ру­жи­лось, и по­всю­ду бы­ли разо­сла­ны слу­ги на по­ис­ки про­пав­шей. На­ко­нец ее на­шли в тюрь­ме и на­силь­но при­ве­ли до­мой.
Суд при­го­во­рил апо­сто­ла Пав­ла к из­гна­нию из го­ро­да. Свя­тую Фек­лу вновь дол­го убеж­да­ли со­гла­сить­ся на брак, но она не из­ме­ни­ла сво­е­го ре­ше­ния. Ни сле­зы ма­те­ри, ни гнев ее, ни угро­зы пра­ви­те­ля не смог­ли от­лу­чить свя­тую Фек­лу от люб­ви к Небес­но­му Же­ни­ху – Гос­по­ду Иису­су Хри­сту. Ее мать в ис­ступ­ле­нии по­тре­бо­ва­ла от судьи смерт­но­го при­го­во­ра непо­кор­ной до­че­ри, и свя­тая Фек­ла бы­ла при­го­во­ре­на к со­жже­нию. Свя­тая му­че­ни­ца бес­тре­пет­но взо­шла на ко­стер и пе­ре­кре­сти­лась. В этот мо­мент ей явил­ся Спа­си­тель, бла­го­слов­ляя на пред­сто­я­щий по­двиг, и неиз­ре­чен­ная ра­дость на­пол­ни­ла ее свя­тую ду­шу. Вы­со­ко взви­лось пла­мя ко­ст­ра, орео­лом окру­жи­ло му­че­ни­цу и не кос­ну­лось ее. Гря­нул гром, и силь­ный ли­вень с гра­дом по­га­сил ко­стер. Му­чи­те­ли в стра­хе раз­бе­жа­лись. Свя­тая Фек­ла, хра­ни­мая Гос­по­дом, по­ки­ну­ла го­род и с по­мо­щью од­но­го юно­ши-хри­сти­а­ни­на отыс­ка­ла апо­сто­ла Пав­ла. Свя­той апо­стол и его спут­ни­ки, сре­ди ко­то­рых был и свя­той апо­стол Вар­на­ва, укры­ва­лись в пе­ще­ре неда­ле­ко от го­ро­да, усерд­но мо­лясь, чтобы Гос­подь укре­пил свя­тую Фек­лу в стра­да­ни­ях. Вме­сте с ни­ми свя­тая Фек­ла про­шла с про­по­ве­дью Еван­ге­лия до Ан­тио­хии. В этом го­ро­де она под­верг­лась пре­сле­до­ва­ни­ям неко­е­го са­нов­ни­ка Алек­сандра, пле­нив­ше­го­ся ее кра­со­той. Свя­тая Фек­ла от­верг­ла его пред­ло­же­ние всту­пить в брак и, как хри­сти­ан­ка, бы­ла осуж­де­на на смерть. Два­жды на нее вы­пус­ка­ли го­лод­ных зве­рей, но они не тро­га­ли свя­тую де­ву, по­кор­но ло­жи­лись у ее ног и ли­за­ли их. Во всех ис­тя­за­ни­ях свя­тая му­че­ни­ца Про­мыс­лом Бо­жи­им со­хра­ня­лась невре­ди­мой. На­ко­нец, ее при­вя­за­ли к двум бы­кам и ста­ли гнать их в раз­ные сто­ро­ны рас­ка­лен­ны­ми пру­тья­ми, но креп­кие ве­рев­ки разо­рва­лись, как па­у­ти­на, и бы­ки раз­бе­жа­лись, а свя­тая Фек­ла оста­лась невре­ди­мой. На­род возо­пил: «Ве­лик Бог хри­сти­ан­ский!» Сам пра­ви­тель устра­шил­ся, ура­зу­мев на­ко­нец, что свя­тую му­че­ни­цу хра­нит Все­силь­ный Бог, Ко­то­ро­му она слу­жит.