⏳ 2020.09.21 (пн)
? поста нет

? подвижный годовой круг:
• 16я седмица (неделя) после Пятидесятницы (глас 6й)
• понедельник

☀️ неподвижный годовой круг:
• 21 сентября (8 сентября)
• Рождество Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии
• прпп. Иоанна (1957), Георгия (1962)
• икон Божией Матери: София – Премудрость Божия (Киевская), «Рождество Богородицы» Сямская (1524), «Рождество Пресвятой Богородицы» Глинская (Пустынно-Глинская) (XVI), «Рождество Богородицы» Лукиановская (XVI), «Рождество Богородицы» Исааковская (1659), Холмская, «Зна́мение» Курская-Коренная (1295), Почаевская (1559), Леснинская, Домницкая (1696)

☦️
О Рож­де­стве Бо­го­ро­ди­цы и о ее ро­ди­те­лях из­вест­но из апо­кри­фи­че­ско­го Про­то­е­ван­ге­лия Иа­ко­ва (II век). Там рас­ска­за­но, что у бла­го­че­сти­вой се­мей­ной па­ры из Иеру­са­ли­ма, Ио­а­ки­ма и Ан­ны, дол­гое вре­мя не бы­ло де­тей. Они очень стра­да­ли от это­го. И вот од­на­жды, ко­г­да они по­рознь мо­ли­лись о да­ро­ва­нии им ре­бен­ка, обо­им бы­ло ви­де­ние ан­ге­ла, воз­ве­стив­ше­го, что Гос­подь внял их мо­лит­вам и о их потом­стве бу­дут го­во­рить во всем ми­ре. По­сле это­го бла­го­ве­стия Ан­на за­ча­ла. Су­пру­ги да­ли обет по­свя­тить сво­е­го ре­бен­ка Бо­гу и, как бы­ло то­г­да в обы­чае, от­дать его в Иеру­са­лим­ский храм для слу­же­ния и вос­пи­та­ния до со­вер­шен­но­ле­тия. Че­рез де­вять ме­ся­цев Ан­на ро­ди­ла дочь, ко­то­рую на­з­ва­ли Ма­ри­ей.
…
Рождество Богородицы (святитель Димитрий Ростовский):
Гос­подь, на не­бе­сах жи­ву­щий, вос­хо­тев явить­ся на зем­ле и по­жить с че­ло­ве­ка­ми, преж­де уго­то­вал на ней ме­сто се­ле­ния сла­вы Сво­ей – Пре­чи­стую Свою Ма­терь: ибо в обы­чае у ца­рей, ко­г­да они хо­тят прид­ти в ка­кой-ли­бо го­род, преду­го­тов­лять се­бе в нем для пре­бы­ва­ния па­ла­ту. И как па­ла­ты зем­ных ца­рей со­зи­да­ют­ся ис­кус­ней­ши­ми ма­сте­ра­ми из дра­го­цен­ней­ших пред­ме­тов, на воз­вы­шен­ней­шем ме­сте, пре­крас­нее и об­шир­нее всех иных жи­лищ че­ло­ве­че­ских, так име­ла со­з­дать­ся и па­ла­та сла­вы Ца­ря Не­бес­но­го. В Вет­хом За­ве­те, ко­г­да Бог вос­хо­тел жить в Иеру­са­ли­ме, Со­ло­мон со­з­дал Ему храм (3Цар.5-7 гл.; 2Пар.2-4 гл.)

⏳ 2020.09.20 (вс)
? поста нет

? подвижный годовой круг:
• 15я неделя (вс.) после Пятидесятницы, перед Воздвижением (глас 6й)
• воскресенье
• Собор новомучеников и исповедников Казахстанских (переходящее празднование в 1-е вс. после 16 сентября)

☀️ неподвижный годовой круг:
• 20 сентября (7 сентября)
• (предпразднство Рождества Пресвятой Богородицы)
• апп. от 70-ти Ево́да (66), Онисифо́ра (после 67)
• мч. Евпси́хия Кесарийского (Каппадокийского) (117–138)
• мч. Созо́нта Помпеольского (Киликийского) (ок. 304)
• прп. Луки Глубокореченского (Каппадокийского) (после 975)
• свт. Иоанна Новгородского (1186)
• прпп. Александра Пересвета (1380), Андрея Осляби (ок. 1380)
• прп. Серапио́на Псковского (1480)
• прмч. Макария Ка́невского (1678)
• прп. Макария Оптинского (1860)
• сщмчч. Петра (Снежницкого), Михаила (Тихоницкого) (1918)
• сщмчч. Евгения (Зернова) Горьковского, Стефа́на (Крейдича), прмчч. Евгения (Выжвы), Николая (Ащепьева), Пахомия (Ионова), сщмчч. Григория (Аверина), Василия (Сунгурова), прмч. Льва (Егорова) (1937)

☦️
Со­бор но­во­му­че­ни­ков и ис­по­вед­ни­ков Ка­зах­стан­ских и Ал­ма-Атин­ских празд­ну­ет­ся в пер­вое вос­кре­се­нье по­сле 3 (16) сен­тяб­ря.
В 1930-х – 1950-х го­дах в Ка­зах­стане на­хо­ди­лось од­но из са­мых страш­ных под­раз­де­ле­ний ГУЛАГа – Кар­лаг (Ка­ра­ган­дин­ский ис­пра­ви­тель­но-тру­до­вой ла­герь). Сре­ди его уз­ни­ков бы­ло нема­ло пра­во­слав­ных ар­хи­ере­ев, свя­щен­ни­ков, мо­на­хов и ми­рян, при­няв­ших смерть за Хри­ста. В на­ча­ле XXI ве­ка уда­лось со­брать мно­же­ство ма­те­ри­а­лов о по­дви­гах ка­зах­стан­ских но­во­му­че­ни­ков.
В фев­ра­ле 2008 го­да мит­ро­по­лит Аста­най­ский Ме­фо­дий (Нем­цов) по­лу­чил бла­го­сло­ве­ние пат­ри­ар­ха Алек­сия II на уста­нов­ле­ние от­дель­но­го дня празд­но­ва­ния Со­бо­ра но­во­му­че­ни­ков и ис­по­вед­ни­ков, по­стра­дав­ших на зем­ле Ка­зах­ста­на. Празд­но­ва­ние ре­ше­но бы­ло про­во­дить в пер­вое вос­кре­се­нье по­сле дня па­мя­ти пер­во­му­че­ни­ка Ка­зах­стан­ской зем­ли – епи­ско­па Вер­нен­ско­го Пи­ме­на.

☦️
Свя­той апо­стол от 70-ти Евод был пер­вым по­сле свя­то­го апо­сто­ла Пет­ра епи­ско­пом в Ан­тио­хии Си­рий­ской. О нем упо­ми­на­ет его пре­ем­ник свя­щен­но­му­че­ник Иг­на­тий Бо­го­но­сец (па­мять 20 де­каб­ря), уче­ник свя­то­го апо­сто­ла Иоан­на Бо­го­сло­ва, в сво­ем по­сла­нии ан­тио­хий­цам: «По­ми­най­те бла­жен­но­го от­ца ва­ше­го Ево­да, ко­то­рый был по­став­лен вам от апо­сто­лов пер­вым пас­ты­рем…»

⏳ 2020.09.19 (сб)
? поста нет

? подвижный годовой круг:
• 15я седмица (неделя) после Пятидесятницы (глас 5й)
• суббота

☀️ неподвижный годовой круг:
• 19 сентября (6 сентября)
• мч. Роми́ла Римского и с ним многих других (107–115)
• сщмчч. Фавста, Ави́ва, 11-ти мчч: Кириа́ка и иных (ок. 250)
• мчч. Евдокси́я, Зино́на, Макария (311–312)
• сщмч. Кирилла Гортинского (III–IV)
• воспоминание чуда Архистратига Михаила, бывшего в Хо́нех (Коло́ссах) (IV)
• прп. Архиппа Херотопского (IV)
• прп. Давида Ермопольского (VI)
• сщмч. Димитрия (Спасского) (1918)
• сщмчч. Иоанна (Павловского), Всеволода (Потеминского) (1937)
• икон Божией Матери: Арапетская (Аравийская, О Всепетая Мати), Киево-Братская (1654)

☦️
Му­че­ник Ро­мил жил в цар­ство­ва­ние им­пе­ра­то­ра Тра­я­на и был при­бли­жен­ным к ца­рю са­нов­ни­ком – во­е­на­чаль­ни­ком. Во вре­мя пре­бы­ва­ния им­пе­ра­то­ра на Во­сто­ке с це­лью усми­ре­ния вос­став­ших про­тив рим­лян на­род­но­стей – иве­ров, сар­ма­тов, ара­бов – в 107 и вто­рич­но в 115 гг. им­пе­ра­тор, про­из­во­дя про­вер­ку чис­лен­но­сти сво­их войск, об­на­ру­жил в вой­сках до 11000 хри­сти­ан. Этих хри­сти­ан Тра­ян немед­лен­но с по­зо­ром от­пра­вил в ссыл­ку в Ар­ме­нию. Свя­той Ро­мил при этом уко­рил им­пе­ра­то­ра в без­бо­жии и без­рас­суд­стве за то, что тот рас­по­ря­дил­ся во вре­мя вой­ны умень­шить чис­ло сво­е­го вой­ска. Са­мо­го се­бя свя­той Ро­мил от­кры­то при­знал хри­сти­а­ни­ном. Раз­гне­ван­ный Тра­ян под­верг свя­то­го му­че­ни­ка бес­по­щад­но­му из­би­е­нию, по­сле че­го свя­той му­че­ник Ро­мил был обез­глав­лен.
По­слан­ные в ссыл­ку во­и­ны-хри­сти­ане бы­ли так­же умерщ­вле­ны в Ар­ме­нии раз­лич­ны­ми ви­да­ми каз­ней.

⏳ 2020.09.18 (пт)
? день постный

? подвижный годовой круг:
• 15я седмица (неделя) после Пятидесятницы (глас 5й)
• пятница (однодневный пост, воспоминание распятия)

☀️ неподвижный годовой круг:
• 18 сентября (5 сентября)
• прор. Заха́рии и прав. Елисаве́ты (родителей Иоанна Предтечи) (I)
• мч. Фифаи́ла, мц. Фиве́и (Виве́и) (98–138)
• мч. Сарви́ла (?)
• мц. Раи́сы (Ираи́ды) девы (ок. 308)
• мчч. Евве́нтия (Иувенти́на) и Максима воинов (361–363)
• мчч. Урва́на, Фео́дора, Меди́мна и с ними 77-ми мужей (370)
• мч. А́вдия (Ави́да) Персидского (V)
• убиение блгв. кн. Глеба (Давида) (1015)
• прмч. Афанасия Брестского (1648)
• мч. Евфимия (Кочева) (1937)
• обре́тение мощей исп. Александра (Уродова) (2001)
• иконы Божией Матери Оршанская (1631)

☦️
Свя­той про­рок За­ха­рия и свя­тая пра­вед­ная Ели­са­ве­та бы­ли ро­ди­те­ля­ми свя­то­го Про­ро­ка, Пред­те­чи и Кре­сти­те­ля Гос­под­ня Иоан­на. Они про­ис­хо­ди­ли из ро­да Ааро­но­ва: свя­той За­ха­рия, сын Вара­хии, был свя­щен­ни­ком в Иеру­са­лим­ском хра­ме, а свя­тая Ели­са­ве­та бы­ла сест­рой свя­той Ан­ны, ма­те­ри Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы. Пра­вед­ные су­пру­ги, «по­сту­пая по всем за­по­ве­дям Гос­под­ним бес­по­роч­но» (Лк.1,5-25), стра­да­ли непло­ди­ем, что счи­та­лось в вет­хо­за­вет­ные вре­ме­на ве­ли­ким на­ка­за­ни­ем Бо­жи­им. Од­на­жды во вре­мя слу­же­ния в хра­ме свя­той За­ха­рия по­лу­чил весть от Ан­ге­ла, что его пре­ста­ре­лая же­на ро­дит ему сы­на, ко­то­рый «бу­дет ве­лик пред Гос­по­дом» (Лк.1,15) и «предъ­и­дет пред Ним в ду­хе и си­ле Илии» (Лк.1,17). За­ха­рия усо­мнил­ся в воз­мож­но­сти ис­пол­не­ния это­го пред­ска­за­ния и был за ма­ло­ве­рие на­ка­зан немо­той.

⏳ 2020.09.17 (чт)
? поста нет

? подвижный годовой круг:
• 15я седмица (неделя) после Пятидесятницы (глас 5й)
• четверг

☀️ неподвижный годовой круг:
• 17 сентября (4 сентября)
• прор. Моисея Боговидца (XVI до РХ)
• мц. Ермио́нии (дщери ап. Филиппа) (ок. 117)
• сщмч. Вави́лы, мчч. Урва́на, Прилидиа́на, Епполо́ния, исп. Христоду́лы (251)
• мчч. Феодора, Миа́на, Иулиа́на, Кио́на (305–311)
• мчч. Вави́лы Никомидийского и 84-ех отроков (IV)
• прмч. Парфе́ния Кизилташского (1867)
• обре́тение мощей свт. Иоаса́фа Белгородского (1911)
• сщмчч. Григория (Лебедева) Шлиссельбургского, Павла (Васильевского), Иоанна (Василевского), Николая (Лебедева), Николая (Сретенского), Иоанна (Ромашкина), Николая (Хвощева), Александра (Никольского), Петра (Лебединского), Михаила (Богородского), Илии (Измайлова), прмч. Стефа́на (Кускова), мчч. Василия (Ежова), Петра (Лонскова), Стефана (Митюшкина), Александра (Блохина) (1937)
• сщмч. Петра (Зимонича) Дабро-Боснийского (1941)
• мц. Елены Черновой (1943)
• второе обре́тение (1964) и перенесение (1989) мощей свт. Митрофа́на (Мака́рия) Воронежского
• Собор Воронежских святых
• иконы Божией Матери «Неопалимая Купина» (1680)

☦️
Ве­ли­кий про­рок и за­ко­но­да­тель из­ра­иль­тян про­ис­хо­дил из ко­ле­на Ле­ви­и­на. Ро­дил­ся в Егип­те при­бли­зи­тель­но в 1570 го­ду до Р. X. и вос­пи­тан до­че­рью фа­ра­о­на. Во всех сво­их на­чи­на­ни­ях и по­ступ­ках Мо­и­сей яв­лял­ся ору­ди­ем в ру­ках Все­выш­не­го. Мо­и­сей был че­ло­ве­ком, ко­то­ро­му Бог от­крыл тай­ны бы­тия: со­тво­ре­ние ми­ра и че­ло­ве­ка. На го­ре Си­най­ской он при­нял от Бо­га 10 за­по­ве­дей Его. Си­лой Бо­жи­ей тво­рил ве­ли­кие зна­ме­ния и чу­де­са. Пре­ста­вил­ся 120-ти лет в стране Мо­авит­ской. По­гре­бен в до­лине близ Веф­фе­го­ра, но «ни­кто не зна­ет ме­ста по­гре­бе­ния его да­же до се­го дня» (Втор.34:6). О жиз­ни Мо­и­сея по­вест­ву­ют кни­ги Биб­лии – Ис­ход, Чис­ла и Вто­ро­за­ко­ние.
…
Подробнее:
https://azbyka.ru/otechnik/Dmitrij_Rostovskij/zhitija-svjatykh/739

☦️
Свя­тая му­че­ни­ца Ер­ми­о­ния бы­ла до­че­рью свя­то­го апо­сто­ла Филип­па. Же­лая уви­деть свя­то­го Иоан­на Бо­го­сло­ва, Ер­ми­о­ния со сво­ей сест­рой Ев­ти­хи­ей от­пра­ви­лась на по­ис­ки свя­то­го в Асию (Ма­лая Азия), но во вре­мя пу­те­ше­ствия они узна­ли о смер­ти свя­то­го. Про­дол­жая путь, сест­ры встре­ти­ли уче­ни­ка апо­сто­ла Пав­ла Пет­ро­ния и, под­ра­жая ему во всем, ста­ли его уче­ни­ца­ми.

⏳ 2020.09.16 (ср)
? день постный

? подвижный годовой круг:
• 15я седмица (неделя) после Пятидесятницы (глас 5й)
• среда (однодневный пост, воспоминание предательства)

☀️ неподвижный годовой круг:
• 16 сентября (3 сентября)
• св. Фи́вы Кенхрейской (Коринфской) (I)
• сщмчч. Анфи́ма Никомидийского, Фео́фила, мчч. Дорофе́я, Мардо́ния, Мигдо́ния, Петра, Инди́са, Горго́ния, Зино́на, Евфи́мия, мц. До́мны девы (302)
• мц. Василиссы Никомидийской (309)
• прп. Феокти́ста Палестинского (спостника Евфимия Великого) (467)
• сщмч. Аристио́на Александрийского (?)
• свт. Иоанни́кия II, Сербского (1354)
• блж. Иоанна Власатого, Ростовского (1580)
• сщмчч. Пи́мена (Белоликова) Верненского, Сергия (Феноменова), Василия (Колмыкова), Филиппа (Шацкого), Владимира (Дмитриевского), прмч. Меле́тия (Голоколосова) (1918)
• сщмчч. Василия (Красивского), Парфе́ния (Красивского) (1919)
• сщмчч. Андрея (Дальникова), Феофана (Соколова) (1920)
• сщмчч. Владимира (Садовского), Михаила (Сушкова) (1921)
• сщмч. Николая (Сущевского) (1923)
• сщмч. Евфи́мия (Круговых) и с ним 4-ех мчч. (1924)
• сщмч. Романа (Марченко) (1929)
• сщмчч. Алексия (Зиновьева), Илии (Бажанова) (1937)
• иконы Божией Матери Писидийская (VI)

☦️
Святая Фи́ва Кенхрейская (Коринфская), диакониса. О сей свя­той упо­ми­на­ет апо­стол Па­вел в По­сла­нии к Рим­ля­нам. «Пред­став­ляю вам Фиву, – пи­шет он, – сест­ру на­шу, диа­ко­нис­су церк­ви Кен­х­рей­ской: при­ми­те ее для Гос­по­да, как при­лич­но свя­тым, и по­мо­ги­те ей, в чем она бу­дет иметь нуж­ду у вас, ибо и она бы­ла по­мош­ни­цею мно­гим и мне са­мо­му» (Рим.16:1-2).

☦️
Свя­щен­но­му­че­ник Ан­фим, епи­скоп Ни­ко­ми­дий­ский, и с ним дру­гие му­че­ни­ки по­стра­да­ли во вре­мя го­не­ния на хри­сти­ан при им­пе­ра­то­рах Дио­кли­ти­ане (284–305) и Мак­си­ми­ане (284–305). Пре­сле­до­ва­ния хри­сти­ан осо­бен­но обост­ри­лись по­сле то­го, как в Ни­ко­ми­дий­ском им­пе­ра­тор­ском двор­це слу­чил­ся по­жар. Языч­ни­ки об­ви­ни­ли хри­сти­ан в умыш­лен­ном под­жо­ге и про­яви­ли по от­но­ше­нию к ним неслы­хан­ную же­сто­кость. Так, в од­ной толь­ко Ни­ко­ми­дии в день Рож­де­ства Хри­сто­ва бы­ло со­жже­но в хра­ме до два­дца­ти ты­сяч мо­ля­щих­ся.

⏳ 2020.09.15 (вт)
? поста нет

? подвижный годовой круг:
• 15я седмица (неделя) после Пятидесятницы (глас 5й)
• вторник

☀️ неподвижный годовой круг:
• 15 сентября (2 сентября)
• мчч. Мама́нта (275), отца его Феодо́та и матери мц. Руфи́ны (III)
• мчч. 3628-ми в Никомидии (III–IV)
• свт. Иоанна Постника, Цареградского (595)
• прпп. Антония (1073) и Феодосия (1074) Киево-Печерских
• обретение мощей прп. Феодосия (Тотемского) (1796)
• сщмчч. Варсоно́фия (Лебедева) Кирилловского, Иоанна (Иванова), прмц. Серафимы (Сулимовой), мчч. Анатолия (Барашкова), Николая (Бурлакова), Михаила (Трубникова), Филиппа (Марышева) (1918)
• сщмчч. Дамаски́на (Це́дрика) Стародубского, Евфимия (Горячева), Иоанна (Мельниченко), Иоанна (Смоличева), Владимира (Моринского), Виктора (Басова), Феодота (Шатохина), Петра (Новосельского), Стефа́на (Ярошевича) (1937)
• сщмчч. Германа (Ряшенцева) Вязниковского, Стефа́на (Ермолина), мч. Павла (Елькина) (1937)
• иконы Божией Матери Калужская (1771)

☦️
Свя­той му­че­ник Ма­мант ро­дил­ся в Па­фла­го­нии от бла­го­че­сти­вых и знат­ных ро­ди­те­лей-хри­сти­ан Фе­о­до­та и Ру­фи­ны. За от­кры­тое ис­по­ве­да­ние сво­ей ве­ры ро­ди­те­ли свя­то­го бы­ли схва­че­ны языч­ни­ка­ми и за­клю­че­ны в тем­ни­цу в Ке­са­рии Кап­па­до­кий­ской. Зная свои те­лес­ные немо­щи, Фе­о­дот мо­лил­ся, чтобы Гос­подь взял его преж­де му­че­ний. Гос­подь услы­шал мо­лит­ву, и он умер в тем­ни­це. Вслед за ним умер­ла и свя­тая Ру­фи­на, раз­ре­шив­шись преж­девре­мен­но сы­ном, ко­то­ро­го она мо­лит­вен­но пре­по­ру­чи­ла Бо­гу, про­ся Его быть Хра­ни­те­лем и За­ступ­ни­ком оси­ро­тев­ше­го мла­ден­ца. Бог услы­шал пред­смерт­ную мо­лит­ву свя­той Ру­фи­ны: бо­га­тая вдо­ва хри­сти­ан­ка Ам­мия с че­стью по­греб­ла те­ла свя­тых Фе­о­до­та и Ру­фи­ны, а маль­чи­ка взя­ла к се­бе и окру­жи­ла его ма­те­рин­ской за­бо­той. Свя­той Ма­мант вы­рос убеж­ден­ным хри­сти­а­ни­ном.

⏳ 2020.09.14 (пн)
? поста нет

? подвижный годовой круг:
• 15я седмица (неделя) после Пятидесятницы (глас 5й)
• понедельник

☀️ неподвижный годовой круг:
• 14 сентября (1 сентября)
• начало индикта – церковное новолетие
• прав. Иисуса Навина (XVI до РХ)
• мц. Калли́сты, мчч. Ево́да, Ермоге́на (309)
• сщмч. Аифа́ла (380)
• мцц. 40 дев постниц, сщмч. Амму́на Ираклийского (IV)
• прп. Симеона Столпника (459) и матери его Марфы Каппадокийской (ок. 428)
• прп. Диони́сия Малого (до 556)
• прмц. Татианы (Грибковой), мч. Наталии (Козловой) (1937)
• икон Божией Матери: Миасинская (в память обре́тения Ее иконы) (864), Черниговская-Гефсиманская (1869), Августо́вская (1914), Александрийская, «Всеблаженная» (в Казани)

☦️
Начало индикта – церковное новолетие. Без сомнения, все хорошо знают, что мы празднуем Новый год в январе, причём, дважды, и наша высокая логика недоступна рациональным иноземцам, не могущим понять, как это «новый» год может быть одновременно и «старым»? Но, оказывается, тот январский Новый год – петровское новшество, а сегодняшняя дата (сентябрьская) имеет у нас давнюю и почтенную традицию. Не случайно же в некоторых храмах молебен на начало учения повторяется и сегодня, потому что в нашем церковном (юлианском) календаре – ещё только 1-е сентября. Действительно, здесь мы читаем: «Начало индикта – церковное новолетие». Исходя из заголовка, можно предположить, что точка отсчёта этого сугубо церковного Нового года связана с неким таинственным «инди́ктом». Что же это такое?
Историки знают, что инди́кт – это порядковый номер года внутри регулярно повторяющегося пятнадцатилетнего промежутка времени (так называемого «индиктио́на»)