⏳ 2023.12.06 (ср)
🍎 день постный

🌙 подвижный годовой круг:
• седмица (неделя) 27я по Пятидесятнице (глас 1й)
• среда (воспоминание предательства)

☀️ неподвижный годовой круг:
• 6 декабря (23 ноября)
• (Рождественский пост)
• (Попразднство Введения во Храм Пресвятой Богородицы)
• мч. Сиси́ния Кизического (III)
• мч. Феодора Антиохийского (IV)
• свт. Амфило́хия Иконийского (после 394) 📚
• свт. Григория Акрагантийского (VI–VII)
• прп. Колумбана Люксейского (615)
• блгв. вел. кн. Александра Невского (в схиме Алексия) (1263)
• свт. Митрофана Воронежского (в схиме Макария) (1703) 📚
• прмч. Серафима (Тьевара) (1931)
• исп. Иоанна (Васильева) (1932)
• сщмч. Елеаза́ра (Спиридонова), мч. Александра (Уксусова) (1937)

☦️
Мученик Сиси́ний Кизический, епископ.
Свя­тый му­че­ник Си­си­ний про­ис­хо­дил из го­ро­да Ки­зи­ка (го­род на од­ном из по­лу­ост­ро­вов Про­пон­ти­ды, в Гре­ции). Он пре­тер­пел му­че­ния в цар­ство­ва­ние Дио­кли­ти­а­на от пра­ви­те­ля го­ро­да Алек­сандра. За ис­по­ве­да­ние Хри­ста он был при­вя­зан к ди­ким ко­ням, был бит без ми­ло­сер­дия, при­чем в нозд­ри ему ли­ли креп­кий ук­сус. Он пре­тер­пел и дру­гие мно­го­чис­лен­ные му­че­ния и со­вер­шил сре­ди со­бра­ния ве­ли­кие чу­де­са. По­сле се­го ему усек­ли гла­ву ме­чем. (Ки­зик – го­род на од­ном из по­лу­ост­ро­вов Про­пон­ти­ды, в Гре­ции)

☦️
Мученик Фео́дор Антиохийский.
Свя­той му­че­ник Фе­о­дор Ан­тио­хий­ский, пят­на­дца­ти­лет­ний от­рок, за ис­по­ве­да­ние Хри­ста был пре­дан же­сто­ким пыт­кам им­пе­ра­то­ром Юли­а­ном От­ступ­ни­ком (361–363). Па­ла­чи бы­ли по­ра­же­ны тем, что свя­той ра­ду­ет­ся во вре­мя му­че­ний, а по их пре­кра­ще­нии чув­ству­ет боль. Они до­нес­ли об этом чу­де им­пе­ра­то­ру, и он при­ка­зал от­пу­стить свя­то­го. Впо­след­ствии му­че­ник Фе­о­дор рас­ска­зы­вал, что ко­гда его пы­та­ли, то яв­лял­ся Ан­гел и об­лег­чал стра­да­ния, а по­сле пы­ток Ан­гел ухо­дил, и свя­той на­чи­нал чув­ство­вать боль. Свя­той му­че­ник Фе­о­дор до­жил до ста­ро­сти и с ми­ром ото­шел ко Гос­по­ду.
…
Подробнее:
https://azbyka.ru/otechnik/Dmitrij_Rostovskij/zhitija-svjatykh/1036

☦️
Святитель Амфило́хий Иконийский, епископ.
Свя­ти­тель Ам­фи­ло­хий, епи­скоп Ико­ний­ский, ро­дил­ся в Ке­са­рии Кап­па­до­кий­ской, в го­ро­де, дав­шем ми­ру ве­ли­чай­ших от­цов и учи­те­лей Пра­во­слав­ной Церк­ви. Дво­ю­род­ный брат свя­то­го Гри­го­рия Бо­го­сло­ва, близ­кий друг свя­то­го Ва­си­лия Ве­ли­ко­го, их уче­ник, по­сле­до­ва­тель и еди­но­мыш­лен­ник, свя­той Ам­фи­ло­хий мно­го по­тру­дил­ся на ни­ве Хри­сто­вой. До то­го, как Гос­подь при­звал его к свя­ти­тель­ско­му слу­же­нию, он око­ло со­ро­ка лет жил в пу­стыне, стро­гим ас­ке­том. В 372 го­ду скон­чал­ся Ико­ний­ский епи­скоп. Ан­ге­лы Гос­под­ни три­жды яв­ля­лись в ви­де­ни­ях свя­то­му Ам­фи­ло­хию, при­зы­вая его ид­ти в Ико­нию на свя­ти­тель­ский по­двиг.

⏳ 2023.12.05 (вт)
🍎 день постный

🌙 подвижный годовой круг:
• седмица (неделя) 27я по Пятидесятнице (глас 1й)
• вторник

☀️ неподвижный годовой круг:
• 5 декабря (22 ноября)
• (Рождественский пост)
• (Попразднство Введения во Храм Пресвятой Богородицы)
• апп. от 70-ти Филимона, Архиппа, мц. равноап. А́пфии (I)
• мц. Кики́лии (Цеци́лии), мчч. Валериана, Тиву́ртия, Максима (ок. 230)
• мч. Мени́гна (250)
• мч. Проко́пия Кесарийского (Палестинского) (303)
• прп. Ага́ввы Исмаильтянина (V)
• прав. Михаила воина (866)
• блгв. кн. Ярополка (Петра) Владимиро-Волынского (1086)
• блгв. кн. Михаила Ярославича Тверского (1318)
• сщмч. Владимира Рясенского (1932)
• сщмчч. Иоасафа (Жевахова) Могилевского, Иоанна (Баранова), Василия (Бовы), Павла (Евдокимова), Иакова (Соколова), Феодора (Гусева), Илии (Громогласова), Алексия (Бенеманского), Афанасия (Милова), Иоанна (Смирнова), прмчч. Герасима (Мочалова), Евтихия (Диденко), Авенира (Синицына), Саввы (Суслова), Марка (Махрова), мч. Бориса Козлова (1937)
• исп. Параскевы (Матиешиной) (1953)

☦️
Апостолы от 70-ти Филимо́н, епископ и Архи́пп, епископ и равноапостольная А́пфия.
Свя­той апо­стол Фили­мон и его су­пру­га Ап­фия жи­ли в го­ро­де Ко­лос­сы во Фри­гии. По при­ня­тии Кре­ще­ния от свя­то­го апо­сто­ла Пав­ла они об­ра­ти­ли свой дом в дом мо­лит­вы, где со­би­ра­лись все ве­ру­ю­щие во Хри­ста ко­лос­сяне и со­вер­ша­лись бо­го­слу­же­ния, и по­свя­ти­ли се­бя слу­же­нию боль­ным и обез­до­лен­ным. Апо­стол Фили­мон был по­став­лен епи­ско­пом го­ро­да Га­зы и про­по­ве­до­вал Сло­во Бо­жие по всей Фри­гии. Свя­той апо­стол Па­вел не остав­лял его сво­им ру­ко­вод­ством. К нему на­пра­вил пер­во­вер­хов­ный апо­стол свое пол­ное люб­ви По­сла­ние, в ко­то­ром по­сы­ла­ет бла­го­сло­ве­ние «Фили­мо­ну воз­люб­лен­но­му и со­труд­ни­ку на­ше­му, и Ап­фии, сест­ре воз­люб­лен­ной, и Ар­хип­пу, спо­движ­ни­ку на­ше­му, и их до­маш­ней церк­ви» (Флм.1:1-3). Они­сим, о ко­то­ром идет речь в По­сла­нии, – быв­ший раб Фили­мо­на, апо­стол от 70-ти (па­мять 15 фев­ра­ля). В го­не­ние Неро­на (54–68) свя­тые Фили­мон и Ап­фия, а так­же жив­ший в Ко­лос­сах свя­той апо­стол Ар­хипп при­ня­ли му­че­ни­че­скую кон­чи­ну. Во вре­мя язы­че­ско­го празд­ни­ка разъ­ярен­ная тол­па во­рва­лась в хри­сти­ан­ский храм, ко­гда там со­вер­ша­лось бо­го­слу­же­ние. Все в стра­хе раз­бе­жа­лись, оста­лись толь­ко свя­тые Фили­мон, Ар­хипп и Ап­фия. Их схва­ти­ли и по­ве­ли к гра­до­на­чаль­ни­ку. Свя­то­го Ар­хип­па озве­рев­шая тол­па из­би­ла и из­ре­за­ла но­жа­ми, и по до­ро­ге на суд он скон­чал­ся. Свя­тые Фили­мон и Ап­фия по при­го­во­ру пра­ви­те­ля бы­ли по­би­ты кам­ня­ми.
…
Примечания:
https://azbyka.ru/otechnik/Dmitrij_Rostovskij/zhitija-svjatykh/170

☦️
Мученица Кики́лия (Цеци́лия) и мученики Валериа́н, Тиву́ртий и Максим.
Свя­тая му­че­ни­ца Ки­ки­лия бы­ла рим­лян­кой из бо­га­то­го и знат­но­го ро­да. Она с юно­сти вос­при­ня­ла хри­сти­ан­скую ве­ру и усерд­но мо­ли­лась, по­мо­га­ла нуж­да­ю­щим­ся, под бо­га­той одеж­дой скры­ва­ла вла­ся­ни­цу. Ро­ди­те­ли ре­ши­ли вы­дать Ки­ки­лию за­муж за знат­но­го языч­ни­ка Ва­ле­ри­а­на. Свя­тая не осме­ли­лась пе­ре­чить во­ле ро­ди­те­лей, но со сле­за­ми мо­ли­лась Бо­гу, чтобы ее же­них уве­ро­вал во Хри­ста, а она со­хра­ни­ла бы дев­ство. Свя­тая уго­во­ри­ла же­ни­ха пой­ти с ней к епи­ско­пу Ур­ба­ну, скры­вав­ше­му­ся от го­не­ний в пе­ще­ре у Ап­пи­е­вой до­ро­ги. На­став­ле­ния муд­ро­го стар­ца про­ник­ли в ду­шу Ва­ле­ри­а­на, и он уве­ро­вал во Хри­ста и об­ра­тил в хри­сти­ан­ство и сво­е­го бра­та Ти­вур­тия. Бра­тья роз­да­ли часть сво­е­го име­ния бед­ным, уха­жи­ва­ли за боль­ны­ми, хо­ро­ни­ли хри­сти­ан, за­му­чен­ных го­ни­те­ля­ми.
Пра­ви­тель Ам­мах, узнав об этом, по­ве­лел схва­тить бра­тьев и при­ве­сти на суд.

⏳ 2023.12.04 (пн)
🍎 день постный

🌙 подвижный годовой круг:
• седмица (неделя) 27я по Пятидесятнице (глас 1й)
• понедельник

☀️ неподвижный годовой круг:
• 4 декабря (21 ноября)
• (Рождественский пост)
• Введение (Вход) во Храм Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии

☦️
Сказание о Входе во Храм Пресвятой Богородицы и Приснодевы Марии (в изложении свт. Димитрия Ростовского):
Когда Пречистой Богоотроковице, Преблагословенной Деве Марии Богородице, исполнилось три года от рождения, святые праведные родители Ее, Иоаким и Анна, решились исполнить данный ими обет – отдать на служение Богу рожденное ими дитя. Созвали они в Назарет, где жили, всех своих родственников из царского и архиерейского рода, – ибо сам праведный Иоаким был из царского рода, супруга же его, святая Анна, была из рода архиерейского, – а также хор непорочных дев; приготовили много свечей и окружили Пречистую Деву Марию царским благолепием, как все сие свидетельствуется святыми отцами.
Святый Иаков, архиепископ Иерусалимский, от лица Иоакима, говорит так:
– Позовите непорочных дочерей Еврейских, чтобы они взяли горящие свечи.
От лица праведной Анны, святой Герман, патриарх Цареградский, говорит:
– Я выполняю пред Господом тот обет, какой высказала в состоянии скорби, и для этого собрала хор дев со свечами, созвала священников, пригласила сродников, говоря всем: радуйтесь все со мною, ибо я теперь явилась матерью и родительницею, приводя свою Дочь не к царю земному, но к Богу, Царю Небесному.
О царском же украшении Богоотроковицы святой Феофилакт, архиепископ Болгарский, говорит:
– Надлежало, чтобы введение Божественнейшей Отроковицы было достойно Ее, чтобы такой пресветлой и многоценной Жемчужины не касалась убогая одежда; следовало именно царскою одеждою одеть Ее, для наибольшей славы и украшения.
Так устроив все, что надлежало к честному и славному введению, они отправились в путь, ведущий от Назарета до Иерусалима в течение трех дней.
Достигнув города Иерусалима, они торжественно вошли в храм и повели туда одушевленный храм Божий, трехлетнюю отроковицу, Пречистую Деву Марию. Впереди Нее шел хор девиц, с зажженными свечами, как свидетельствует святой Тарасий, архиепископ Константинопольский, который влагает в уста святой Анны такие слова:
– Начните (шествие), девы, носящие свечи, и предшествуйте мне и Богоотроковице.
Святые же родители, один с одной стороны, другая с другой, взяв за руки данную Богом Дочь свою, с нежностию и честию вели ее между собою. За ними радостно следовало все множество родственников, соседей и знакомых, держа в руках свечи и окружая Пречистую Деву, как звезды светлую луну, на удивление всему Иерусалиму.

⏳ 2023.12.03 (вс)
🍎 день постный

🌙 подвижный годовой круг:
• неделя (вс.) 26я по Пятидесятнице (глас 1й)
• воскресенье (неделя ~ день «не дел», 4я заповедь / день торжественного прославления Воскресения Христова / день церковного собрания, 80е правило 6го Собора)

☀️ неподвижный годовой круг:
• 3 декабря (20 ноября)
• (Рождественский пост)
• (Предпразднство Введения во Храм Пресвятой Богородицы)
• мч. Да́сия Доростольского (284–305)
• мчч. Евста́фия, Феспе́сия, Анатолия (312)
• сщмч. Ни́рсы и мч. Иосифа, сщмчч. Иоанна, Саве́рия, Исакия, Ипатия, мчч. Аза́та, Сасо́ния, мцц. Фе́клы, Анны и др. в Персиде пострадавших (343)
• свт. Прокла Константинопольского (446–447) 📚
• прп. Григория Декаполита (ок. 842) 📚
• прп. Диодо́ра Юрьегорского (1633)
• сщмчч. Алексия (Аманова), Александра (Сахарова), Владимира (Медведюка), Иоанна (Заболотного), Алексия (Никатова), Василия (Канделяброва), Николая (Зеленова), Иоанна (Сарва), Емилиана (Панасевича), Николая (Покровского), прмчч. Арсения (Дмитриева), Евтихия (Качура), Илариона (Писарца), прмцц. Иоанникии (Кожевниковой) (1937), Татианы (Фомичевой) (после 1937)

☦️
Мученик Да́сий Доростольский.
Свя­той му­че­ник Да­сий жил в III ве­ке в го­ро­де До­ро­сто­ле на Ду­нае. Жи­те­ли го­ро­да го­то­ви­лись к празд­ни­ку в честь язы­че­ско­го бо­га Са­тур­на. По обы­чаю за 30 дней до празд­ни­ка языч­ни­ки вы­би­ра­ли пре­крас­но­го юно­шу, оде­ва­ли его в рос­кош­ные одеж­ды, ока­зы­ва­ли ему цар­ские по­че­сти, а в день празд­ни­ка при­но­си­ли в жерт­ву бо­гу. Вы­бор со­граж­дан пал на свя­то­го Да­сия, так как в го­ро­де не бы­ло юно­ши кра­си­вее его. Узнав об этом, свя­той ска­зал: «Ес­ли мне суж­де­но уме­реть, то луч­ше уме­реть за Хри­ста как хри­сти­а­ни­ну». Он от­кры­то ис­по­ве­дал пе­ред со­граж­да­на­ми свою ве­ру во Хри­ста, об­ли­чил их зло­че­стие и за­блуж­де­ния и мно­гих из них об­ра­тил ко Хри­сту. За это по по­ве­ле­нию им­пе­ра­то­ров Дио­кли­ти­а­на (284–305) и Мак­си­ми­а­на (284–305) по­сле же­сто­ких мук он был обез­глав­лен.
…
Подробнее:
https://azbyka.ru/otechnik/Dmitrij_Rostovskij/zhitija-svjatykh/1023

☦️
Мученики Евста́фий, Феспе́сий и Анато́лий.
Свя­тые му­че­ни­ки Ев­ста­фий, Фес­пе­сий и Ана­то­лий, уро­жен­цы го­ро­да Гангр, бы­ли детьми бо­га­то­го куп­ца. Кре­ще­ны епи­ско­пом Ан­фи­мом Ни­ко­ми­дий­ским. Му­че­ни­че­ски скон­ча­лись в Ни­кее, пе­ре­не­ся же­сто­чай­шие пыт­ки († 312).
…
Подробнее:
https://azbyka.ru/otechnik/Dmitrij_Rostovskij/zhitija-svjatykh/1022

☦️
Священномученик Ни́рс, епископ и мученик Ио́сиф, ученик его, священномученики Иоа́нн, епископ и Саве́рий, епископ, Исаа́кий, епископ и Ипа́тий, епископ, мученики Аза́т скопец, Сасо́ний, мученицы Фе́кла, Анна.
Свя­щен­но­му­че­ни­ки Нирс, епи­скоп, и Иосиф, уче­ник его, Иоанн, Са­ве­рий, Ис­а­кий и Ипа­тий, епи­ско­пы Пер­сид­ские; му­че­ни­ки Азат ско­пец, Са­со­ний, Фек­ла, Ан­на и мно­гие дру­гие му­жи и же­ны, в Пер­си­де по­стра­дав­шие, бы­ли каз­не­ны во вре­мя го­не­ния на хри­сти­ан в Пер­сии при ца­ре Са­по­ре II.
Свя­ти­тель Нирс и его уче­ник му­че­ник Иосиф бы­ли обез­глав­ле­ны; свя­ти­тель Иоанн по­бит кам­ня­ми. Та же участь по­стиг­ла и свя­ти­те­лей Ис­а­кия и Ипа­тия. Свя­ти­тель Са­ве­рий скон­чал­ся в тем­ни­це, и по­сле смер­ти ему от­ру­би­ли го­ло­ву. Му­че­ни­ка Аза­та скоп­ца за­ду­шил один пре­сви­тер-от­ступ­ник. Пыт­ки, му­че­ния и смерть за Хри­ста пре­тер­пе­ли так­же му­че­ни­ки Са­со­ний, Фек­ла, Ан­на и мно­гие дру­гие муж­чи­ны и жен­щи­ны († 343).

⏳ 2023.12.02 (сб)
🍎 день постный

🌙 подвижный годовой круг:
• седмица (неделя) 26я по Пятидесятнице (глас 8й)
• суббота

☀️ неподвижный годовой круг:
• 2 декабря (19 ноября)
• (Рождественский пост)
• прор. А́вдия (IX до РХ)
• мч. Илиодо́ра Магидского (Памфилийского) (ок. 273)
• мч. А́зы и с ним 150-ти воинов (284–305)
• мч. Варлаама (ок. 304)
• прпп. Варлаама пустынника, Иоасафа Индийского, Авенира царя (IV)
• прп. Илариона Грузина (875)
• прп. Варлаама Печерского (1065)
• обретение мощей прмч. Адриана Пошехонского (1626)
• свт. Филарета (Дроздова) Московского (1867) 📚
• сщмч. Иоанна (Вишневского) (1920)
• сщмчч. Порфирия (Гулевича) Симферопольского, Иоасафа (Удалова) Чистопольского, Сергия (Махаева), Михаила (Дмитрева), Александра (Мишутина), Иоанна (Малиновского), Константина (Михайловского), Александра (Сереброва), Игнатия (Теслина), Иоанна (Пирамидина), Симеона (Кривошеева), Иоанна (Флоровского), Иакова (Бриллиантова), Димитрия (Куклина), Иакова (Передерия), прмчч. Иоасафа (Крымзина), Геннадия (Ребезы), Петра (Мамонтова), Герасима (Сухова), Михаила (Кванина), мчч. Валентина (Корниенко), Петра (Антонова), Леонида (Салькова), Тимофея (Кучерова) (1937)
• прп. Порфирия Кавсокаливита (Баирактариса) (1991) 📚
• иконы Божией Матери «В скорбех и печалех Утешение» (1863)

☦️
Пророк А́вдий.
Свя­той про­рок Ав­дий был ро­дом из се­ла Вифа­ра­ма, близ Си­хе­ма (Си­хем – ныне На­б­лус – один из древ­них го­ро­дов Па­ле­сти­ны – ле­жал в Са­ма­рии на го­ре Еф­ре­мо­вой, в 18 ча­сах пу­ти от Иеру­са­ли­ма, в вы­со­кой и бо­га­той, пло­до­род­ной до­лине меж­ду го­ра­ми Га­ри­зин и Ге­вал. В на­сто­я­щее вре­мя го­род по­те­рял свое преж­нее пер­во­сте­пен­ное зна­че­ние: бо­гат во мно­же­стве со­хра­нив­ши­ми­ся древ­ней­ши­ми сво­и­ми па­мят­ни­ка­ми.); он слу­жил при дво­ре ца­рей Из­ра­иль­ских и был до­мо­пра­ви­те­лем у ца­ря Аха­ва (Ахав, сын Ам­врия, нече­сти­вей­ший царь Из­ра­иль­ский, цар­ство­вал с 924-903 г. до РХ). От юно­сти сво­ей он был весь­ма бо­го­бо­яз­нен, и ко­гда весь Из­ра­иль от­сту­пил от Бо­га и стал по­кло­нять­ся сквер­но­му Ва­а­лу (Ва­ал, с ев­рей­ско­го: «гос­по­дин «, «вла­ды­ка», по­чи­тал­ся фини­ки­я­на­ми вер­хов­ным бо­гом, ко­то­ро­му по­кло­ня­лись и из­ме­нив­шие сво­ей ве­ре из­ра­иль­тяне. В об­ра­зе его языч­ни­ки обо­го­тво­ря­ли солн­це и муж­скую про­из­во­ди­тель­ную си­лу, дей­ству­ю­щую чрез же­ну свою Астар­ту, в об­ра­зе ко­то­рой обо­го­тво­ря­лась лу­на. По­кло­не­ние им от­ли­ча­лось край­нею гнус­ною раз­вра­щен­но­стью и чув­ствен­ны­ми, без­нрав­ствен­ны­ми об­ря­да­ми.), он тай­но слу­жил Еди­но­му Ис­тин­но­му Бо­гу от­цов сво­их, спас­ше­му Из­ра­и­ля от Егип­та и про­вед­ше­му его чрез Черм­ное мо­ре по­су­ху. Ко­гда без­за­кон­ная Ие­за­вель ис­треб­ля­ла всех про­ро­ков Гос­под­них, Ав­дий взял сто про­ро­ков, скрыл их по пя­ти­де­ся­ти в двух пе­ще­рах и кор­мил их хле­бом и во­дою во вре­мя го­ло­да, быв­ше­го во дни про­ро­ка Илии (Ие­за­вель – дочь ца­ря – жре­ца Си­дон­ско­го, же­на Аха­ва, от­ли­ча­лась край­ним нече­сти­ем и без­пут­ны­ми нра­ва­ми. Сле­по под­чи­ня­ясь ее вли­я­нию, Ахав пре­взо­шел нече­сти­ем всех сво­их пред­ше­ствен­ни­ков и пре­дал­ся са­мо­му по­стыд­но­му идо­ло­по­клон­ству. Илия Фе­сви­тя­нин – слав­ней­ший из про­ро­ков вет­хо­за­вет­ных, на­чаль­ник об­ще­ства сы­нов про­ро­че­ских в цар­стве Из­ра­иль­ском, гроз­ный об­ли­чи­тель про­ро­ков Ва­а­ло­вых и нече­стия Аха­ва и Ие­за­ве­ли. Па­мять его со­вер­ша­ет­ся 20-го июля.). Од­на­жды Ахав при­звал Ав­дия и ска­зал ему:
– Пой­ди по зем­ле ко всем ис­точ­ни­кам вод­ным и ко всем по­то­кам на зем­ле, не най­дем ли где тра­вы, чтобы нам про­кор­мить ко­ней и ло­ша­ков и не ли­шить­ся ско­та.
И раз­де­ли­ли они меж­ду со­бою зем­лю, чтобы обой­ти ее: Ахав осо­бо по­шел од­ною до­ро­гою, и Ав­дий осо­бо по­шел дру­гою до­ро­гою. Ко­гда Ав­дий шел до­ро­гою, на­встре­чу ему по­ка­зал­ся пророк Илия. Он узнал его и пал на ли­цо свое, и ска­зал:
– Ты ли это, гос­по­дин мой Илия?
Тот ска­зал ему:
– Я; пой­ди, ска­жи гос­по­ди­ну тво­е­му: Илия здесь.
Он ска­зал:
– Чем я про­ви­нил­ся, что ты пре­да­ешь ра­ба тво­е­го в ру­ки Аха­ва, чтобы умерт­вить ме­ня?

⏳ 2023.12.01 (пт)
🍎 день постный

🌙 подвижный годовой круг:
• седмица (неделя) 26я по Пятидесятнице (глас 8й)
• пятница (воспоминание распятия)

☀️ неподвижный годовой круг:
• 1 декабря (18 ноября)
• (Рождественский пост)
• мч. Платона Анкирского (302 или 306)
• сщмч. Романа, мч. Вару́ла (303)
• мчч. Закхея Гадаринского, Алфея Кесарийского (303)
• исп. Николая (Виноградова) (1948)
• Собор святых Эстонской земли

☦️
Мученик Плато́н Анкирский.
Свя­той му­че­ник Пла­тон, брат свя­то­го му­че­ни­ка Ан­тио­ха вра­ча (па­мять 29 июля), ро­дил­ся в го­ро­де Ан­ки­ре в Га­ла­тии в бла­го­че­сти­вой се­мье. Еще юно­шей он оста­вил дом и хо­дил по го­ро­дам, вдох­но­вен­но про­по­ве­дуя Сло­во Бо­жие языч­ни­кам, удив­ляя слу­ша­те­лей убе­ди­тель­но­стью и кра­со­той сво­их ре­чей, глу­бо­ким зна­ни­ем эл­лин­ской уче­но­сти. За свою про­по­ведь он был схва­чен и при­ве­ден в храм Зев­са на суд к пра­ви­те­лю Агрип­пи­ну. Су­дья вна­ча­ле пы­тал­ся ле­стью скло­нить свя­то­го к от­ре­че­нию от Хри­ста. Он уве­рял юно­шу, что тот мог бы срав­нить­ся по уму с са­мим ве­ли­ким фило­со­фом Пла­то­ном, ес­ли бы по­кло­нял­ся язы­че­ским бо­гам. На это свя­той Пла­тон от­ве­тил, что муд­рость фило­со­фа, хо­тя и ве­ли­ка, но пре­хо­дя­ща и огра­ни­чен­на, а ис­тин­ная, веч­ная и без­гра­нич­ная муд­рость за­клю­че­на в Еван­гель­ском уче­нии. То­гда су­дья обе­щал в на­гра­ду за от­ре­че­ние от­дать ему в же­ны кра­са­ви­цу дочь, а в слу­чае от­ка­за угро­жал му­че­ни­ем и смер­тью. Свя­той Пла­тон от­ве­тил, что вы­би­ра­ет смерть вре­мен­ную ра­ди жиз­ни веч­ной. Тер­пе­ние пра­ви­те­ля ис­сяк­ло, и он при­ка­зал нещад­но бить му­че­ни­ка, а за­тем от­пра­вить в тем­ни­цу.
Ко­гда свя­то­го Пла­то­на ве­ли в за­то­че­ние, он об­ра­тил­ся к на­ро­ду, со­брав­ше­му­ся воз­ле хра­ма, при­зы­вая всех не от­сту­пать от хри­сти­ан­ской ве­ры. Через семь дней му­че­ни­ка Пла­то­на вновь при­ве­ли на суд Агрип­пи­на в храм Зев­са, где уже бы­ли за­го­тов­ле­ны ору­дия пы­ток: ки­пя­щие кот­лы, рас­ка­лен­ное же­ле­зо, ост­рые крю­чья. Су­дья пред­ло­жил му­че­ни­ку вы­бор: при­не­сти жерт­ву бо­гам или ис­пы­тать на се­бе дей­ствие этих ору­дий. Свя­той вновь твер­до от­ка­зал­ся по­кло­нить­ся идо­лам, и по­сле ис­тя­за­ний его бро­си­ли в тем­ни­цу и дер­жа­ли там без пи­щи и во­ды 18 дней. Но ви­дя, что и это не по­ко­ле­ба­ло му­че­ни­ка, ему пред­ло­жи­ли в об­мен на жизнь и сво­бо­ду лишь про­из­не­сти «ве­лик бог Апол­лон». «Не хо­чу со­гре­шить и сло­вом», – от­ве­чал му­че­ник. По при­ка­зу Агрип­пи­на свя­то­го му­че­ни­ка Пла­то­на обез­гла­ви­ли († 302 или 306).
…
https://azbyka.ru/otechnik/Dmitrij_Rostovskij/zhitija-svjatykh/1011

☦️
Священномученик Роман, диакон Кесарийский и мученик отрок Вару́л.
Свя­той му­че­ник Ро­ман был диа­ко­ном хра­ма Ке­са­рии Па­ле­стин­ской. Во вре­мя од­но­го из го­не­ний на хри­сти­ан он пе­ре­се­лил­ся в Ан­тио­хию, где укреп­лял хри­сти­ан в ве­ре сво­им при­ме­ром и го­ря­чей про­по­ве­дью.
Ко­гда пра­ви­тель Ан­тио­хии Ас­кли­пи­ад за­ду­мал раз­ру­шить хри­сти­ан­ский храм, свя­той Ро­ман при­звал ве­ру­ю­щих от­сто­ять свою свя­ты­ню. Он убе­дил их в том, что ес­ли они со­хра­нят храм, то бу­дут ра­до­вать­ся здесь, на зем­ле, в Церк­ви во­ин­ству­ю­щей, а ес­ли по­гиб­нут при за­щи­те хра­ма, то бу­дут ра­до­вать­ся в тор­же­ству­ю­щей Церк­ви Небес­ной. Ви­дя та­кую ре­ши­мость на­ро­да, пра­ви­тель не по­смел вы­пол­нить сво­е­го на­ме­ре­ния.
Неко­то­рое вре­мя спу­стя, ко­гда в го­ро­де на­ча­лось язы­че­ское празд­не­ство и мно­же­ство лю­дей со всей окру­ги при­шло в Ан­тио­хию, свя­той Ро­ман на­чал об­ли­чать идо­ло­по­клон­ство и при­зы­вал всех сле­до­вать за Хри­стом. Его схва­ти­ли и под­верг­ли му­че­ни­ям. Во вре­мя пы­ток му­че­ник уви­дел в тол­пе свя­то­го от­ро­ка-хри­сти­а­ни­на Ва­ру­ла и, ука­зы­вая пра­ви­те­лю на него, ска­зал: «Юный от­рок ра­зум­нее те­бя, до­стиг­ше­го ста­ро­сти, по­то­му что он зна­ет Ис­тин­но­го Бо­га. Ты же по­кло­ня­ешь­ся идо­лам». Пра­ви­тель Ас­кли­пи­ад при­ка­зал при­ве­сти маль­чи­ка к се­бе.

⏳ 2023.11.30 (чт)
🍎 день постный

🌙 подвижный годовой круг:
• седмица (неделя) 26я по Пятидесятнице (глас 8й)
• четверг

☀️ неподвижный годовой круг:
• 30 ноября (17 ноября)
• (Рождественский пост)
• свт. Григория Неокесарийского (ок. 266–270) 📚
• мч. Аци́скла и мц. Виктории Кордувийских (IV)
• прп. Лазаря иконописца (ок. 857)
• мчч. Гобро́на (Михаила), с ним 133-х воинов (914)
• прп. Никона Радонежского (1426)
• прп. Севастиана Джексонского (1940)
• иконы Божией Матери «Елеоточивая (Элеовритисса)»

☦️
Святитель Григо́рий Чудотворец, Неокесарийский, епископ.
Свя­ти­тель Гри­го­рий ро­дил­ся в г. Неоке­са­рии (се­вер Ма­лой Азии). В юно­сти он учил­ся в Алек­сан­дрии у зна­ме­ни­то­го учи­те­ля, пре­сви­те­ра Ори­ге­на. Вер­нув­шись в Неоке­са­рию, Гри­го­рий уда­лил­ся в пу­сты­ню, где в по­сте и мо­лит­ве стя­жал вы­со­кое ду­хов­ное со­вер­шен­ство и да­ры про­зор­ли­во­сти и про­ро­че­ства. Епи­скоп Фе­дим из кап­па­до­кий­ско­го го­ро­да Ама­сии, узнав о св. Гри­го­рии, ре­шил по­ста­вить его епи­ско­пом в Неоке­са­рии. Пе­ред хи­ро­то­ни­ей свя­той Гри­го­рий уси­лен­но мо­лил­ся, про­ся Бо­га и Бо­жию Ма­терь от­крыть ему ис­тин­ный об­раз по­кло­не­ния Свя­той Тро­и­це. Во вре­мя мо­лит­вы ему яви­лась Пре­чи­стая Де­ва Ма­рия с апо­сто­лом Иоан­ном Бо­го­сло­вом, ко­то­рый на­учил свя­то­го, как до­стой­но сле­ду­ет ис­по­ве­до­вать тай­ну Пре­свя­той Тро­и­цы. Свя­той Гри­го­рий за­пи­сал все, что от­крыл ему Иоанн Бо­го­слов. На этом ве­ли­ком Бо­же­ствен­ном От­кро­ве­нии бы­ло ос­но­ва­но уче­ние о свя­той Тро­и­це, впо­след­ствии раз­ви­тое от­ца­ми Церк­ви – Ва­си­ли­ем Ве­ли­ким, Гри­го­ри­ем Бо­го­сло­вом, Гри­го­ри­ем Нис­ским.
Скон­чал­ся око­ло 266–270 г.
…
Подробнее:
https://azbyka.ru/otechnik/Dmitrij_Rostovskij/zhitija-svjatykh/1008
…
Творения:
https://azbyka.ru/otechnik/Grigorij_Chudotvorets/
• К Татиану краткое слово о душе
• Канонические правила Православной Церкви с толкованиями. Правила святых отцов – Каноническое послание святаго Григория Неокесарийскаго 262 г.
• Благодарственная речь Оригену
• Фрагменты творений св. Григория Чудотворца
• Переложение Екклезиаста
• Изложение веры
• К Феопомпу о возможности и невозможности страдания для Бога
• К Филагрию о единосущии
• Подробное изложение веры
…
Приписываемые сочинения:
• Беседа в честь Пресвятой Богородицы, Приснодевы
• Беседа на Благовещение Пресвятой Богородицы, 1-я
• Беседа на Благовещение Пресвятой Богородицы, 2-я
• Беседа на всех святых
• Беседа на Рождество Христово
• Беседа на Святое Богоявление
• Двенадцать глав о вере
• Заклинание иже во святых отца нашего архииерарха и чудотворца Григория на духов нечистых
• Похвала Пресвятой Богородице и Приснодеве Марии
• Похвальное слово в честь первомученика и диакона святого Стефана
• Слово о воплощении Господа

⏳ 2023.11.29 (ср)
🍎 день постный

🌙 подвижный годовой круг:
• седмица (неделя) 26я по Пятидесятнице (глас 8й)
• среда (воспоминание предательства)

☀️ неподвижный годовой круг:
• 29 ноября (16 ноября)
• (Рождественский пост)
• ап. Матфея (60)
• прав. Фулвиа́на Ефиопского (Матфея) (I)
• сщмч. Феодора (Колерова), мчч. Ана́нии (Бойкова), Михаила (Болдакова) (1929)
• сщмчч. Иоанна (Цветкова), Николая (Троицкого), Виктора (Воронова), Василия (Соколова), Макария (Соловьева), Михаила (Абрамова), прмч. Пантелеи́мона (Аржаных) (1937)
• мч. Димитрия (Спиридонова) (1938)
• прмч. Филуме́на Святогробца (Хасаписа) (1979)

☦️
Апостол Матфе́й (Леви́й), евангелист, брат ап. Иа́кова Алфеева.
Был апо­сто­лом из две­на­дца­ти. До об­ра­ще­ния ко Хри­сту Мат­фей слу­жил мы­та­рем, сбор­щи­ком по­да­тей для Ри­ма. Услы­шав глас Иису­са Хри­ста: «Иди за Мной» (Мф.9.9), он оста­вил свою долж­ность и по­шел за Спа­си­те­лем. Вос­при­няв бла­го­дат­ные да­ры Ду­ха Свя­то­го, апо­стол Мат­фей вна­ча­ле про­по­ве­до­вал в Па­ле­стине. Пе­ред ухо­дом на про­по­ведь в даль­ние стра­ны по прось­бе иуде­ев, оста­вав­ших­ся в Иеру­са­ли­ме, апо­стол на­пи­сал Еван­ге­лие. В ря­ду книг Но­во­го За­ве­та Еван­ге­лие от Мат­фея сто­ит пер­вым. На­пи­са­но на ев­рей­ском язы­ке. Ре­чи и де­я­ния Спа­си­те­ля Мат­фей из­ла­га­ет в со­от­вет­ствии трем сто­ро­нам слу­же­ния Хри­ста: как Про­ро­ка и За­ко­но­да­те­ля, Ца­ря над ми­ром неви­ди­мым и ви­ди­мым и Пер­во­свя­щен­ни­ка, При­но­ся­ще­го Жерт­ву за гре­хи всех лю­дей.
Свя­той апо­стол Мат­фей обо­шел с бла­го­ве­сти­ем Си­рию, Ми­дию, Пер­сию и Пар­фию, за­кон­чив свои про­по­вед­ни­че­ские тру­ды му­че­ни­че­ской кон­чи­ной в Эфи­о­пии. Стра­на эта бы­ла на­се­ле­на пле­ме­на­ми кан­ни­ба­лов с гру­бы­ми обы­ча­я­ми и ве­ро­ва­ни­я­ми. Свя­той апо­стол Мат­фей сво­ей про­по­ве­дью здесь об­ра­тил несколь­ких идо­ло­по­клон­ни­ков к ве­ре во Хри­ста, ос­но­вал Цер­ковь и по­стро­ил храм в го­ро­де Мир­ме­ны, по­ста­вил в ней епи­ско­пом сво­е­го спут­ни­ка по име­ни Пла­тон. Ко­гда апо­стол усерд­но мо­лил Бо­га об об­ра­ще­нии эфи­о­пов, во вре­мя мо­лит­вы явил­ся ему Сам Гос­подь в об­ра­зе юно­ши и, дав жезл, по­ве­лел во­дру­зить его у две­рей хра­ма. Гос­подь ска­зал, что из это­го жез­ла вы­рас­тет де­ре­во и бу­дет при­но­сить пло­ды, а от кор­ня его бу­дет ис­те­кать ис­точ­ник во­ды. Омыв­шись в во­де и вку­сив пло­дов, эфи­о­пы из­ме­нят свой ди­кий нрав, ста­нут доб­ры­ми и крот­ки­ми. Ко­гда апо­стол нес жезл к хра­му, то встре­тил на пу­ти же­ну и сы­на пра­ви­те­ля этой стра­ны Фул­ви­а­на, одер­жи­мых нечи­стым ду­хом. Свя­той апо­стол име­нем Иису­са Хри­ста ис­це­лил их. Это чу­до об­ра­ти­ло ко Гос­по­ду еще мно­же­ство языч­ни­ков. Но вла­сте­лин не хо­тел, чтобы его под­дан­ные ста­ли хри­сти­а­на­ми и пе­ре­ста­ли по­кло­нять­ся язы­че­ским бо­гам. Он об­ви­нил апо­сто­ла в кол­дов­стве и при­ка­зал каз­нить его. Свя­то­го Мат­фея по­ло­жи­ли ли­цом вниз, за­сы­па­ли хво­ро­стом и по­до­жгли. Ко­гда ко­стер раз­го­рел­ся, то все уви­де­ли, что огонь не вре­дит свя­то­му Мат­фею. То­гда Фул­ви­ан при­ка­зал до­ба­вить хво­ро­ста в ко­стер, об­лив его смо­лой и по­ста­вив во­круг две­на­дцать идо­лов. Но пла­мя рас­то­пи­ло идо­лов и опа­ли­ло Фул­ви­а­на. Ис­пу­ган­ный эфи­оп об­ра­тил­ся к свя­то­му с моль­бой о по­ща­де, и по мо­лит­ве апо­сто­ла пла­мя улег­лось. Те­ло свя­то­го апо­сто­ла оста­лось невре­ди­мым, и он ото­шел ко Гос­по­ду (60 г.). Пра­ви­тель Фул­ви­ан горь­ко рас­ка­ял­ся в со­де­ян­ном, но со­мне­ний сво­их не оста­вил. Он ве­лел по­ло­жить те­ло свя­то­го Мат­фея в же­лез­ный гроб и бро­сить в мо­ре. При этом Фул­ви­ан ска­зал, что ес­ли Бог Мат­фе­ев со­хра­нит те­ло апо­сто­ла в во­де, как со­хра­нил его в огне, то сле­ду­ет по­кло­нять­ся это­му Еди­но­му Ис­тин­но­му Бо­гу. В ту же ночь к епи­ско­пу Пла­то­ну в сон­ном ви­де­нии явил­ся апо­стол Мат­фей и по­ве­лел ему ид­ти с кли­ром на бе­рег мо­ря и об­ре­сти там его те­ло. При­шел на бе­рег и Фул­ви­ан со сво­ей сви­той. Вы­не­сен­ный вол­ной гроб был с че­стью пе­ре­не­сен в храм, по­стро­ен­ный апо­сто­лом. То­гда Фул­ви­ан по­про­сил у Мат­фея про­ще­ния, по­сле, че­го епи­скоп Пла­тон кре­стил его с име­нем Мат­фей, ко­то­рое дал ему по ве­ле­нию Бо­жи­е­му. Фул­ви­ан впо­след­ствии при­нял епи­скоп­ство и про­дол­жил де­ло про­све­ще­ния сво­е­го на­ро­да.