Писание 365-183

Писание за год (ежедневное чтение)
⏳ День 183 (из 365)

🗓️ Итоги 26й недели:

НОВЫЙ ЗАВЕТ (учительные книги)
📙 Деяния святых апостолов
Глава 23 (Павел — узник: Слово Павла в синедрионе, Заговор убить и заклятие против Павла, Павла уводят в Кесарию к Клавдию Лисию)
Глава 24 (Павел в Кесарии: Павел перед Феликсом, Обвинения Павла: представитель Назорейской ереси, осквернивший храм, Слово Павла, Павла оставляют в узах до подробного рассмотрения дела)
Глава 25 (Суд у Феста, требование суда кесарева, царь Агриппа и Вереника на суде)
Глава 26 (Слово Павла на суде у Феста перед Агриппой, можно было бы освободить, но Павла по его требованию отправляют к кесарю)
Глава 27 (Плавание Павла в Италию: Павел на пути в Рим: Путь до Крита, Буря, Кораблекрушение)
Глава 28 (Павел на пути в Рим: Высадка на остров Мелит, Чудо исцеления отца Публия и других, Павел в Риме и свидетельство Иудеям и язычникам, цитата Исаии)
*
📚 Комментарии (Деяния, глава 23):
http://bible.optina.ru/new:act:23:start

ВЕТХИЙ ЗАВЕТ (законоположительные книги)
📕 Второзаконие
Глава 27 (Возобновление Завета: Памятник из камней и жертвенник на горе Гевал, Двенадцать проклятий на горе Гевал / Что сделать за Иорданом. Закон на камнях, жертвенник, жертвы. Итак слушай гласа Господа Бога твоего и исполняй [все] заповеди Его и постановления Его, которые заповедую тебе сегодня. Благословения и проклятия. Проклят [всякий человек], кто не исполнит [всех] слов закона сего и не будет поступать по ним!)
Глава 28 (Возобновление Завета: Благословения за послушание, Проклятия за непослушание / Благословения и проклятия. Сделает тебя Господь [Бог твой] главою, а не хвостом, и будешь только на высоте, а не будешь внизу, если будешь повиноваться заповедям Господа Бога твоего, которые заповедую тебе сегодня хранить и исполнять, и не отступишь от всех слов, которые заповедую вам сегодня, ни направо ни налево, чтобы пойти вслед иных богов и служить им. Если же не будешь слушать гласа Господа Бога твоего и не будешь стараться исполнять все заповеди Его и постановления Его, которые я заповедую тебе сегодня, то придут на тебя все проклятия сии и постигнут тебя. И как радовался Господь, делая вам добро и умножая вас, так будет радоваться Господь, погубляя вас и истребляя вас.)
Глава 29-30 (Увещание соблюдать Завет, Наказание за оставление Завета; Обещание прощения и благословения кающимся, Заключительное предупреждение: Доступность заповеди Божией, Избрание жизни или смерти / Слово Моисея к народу. Заповедь сия, которую я заповедую тебе сегодня, не недоступна для тебя и не далека; она не на небе, чтобы можно было говорить: «кто взошел бы для нас на небо и принес бы ее нам, и дал бы нам услышать ее, и мы исполнили бы ее?» и не за морем она, чтобы можно было говорить: «кто сходил бы для нас за море и принес бы ее нам, и дал бы нам услышать ее, и мы исполнили бы ее?» но весьма близко к тебе слово сие: оно в устах твоих и в сердце твоем, чтобы исполнять его. Вот, я сегодня предложил тебе жизнь и добро, смерть и зло. Во свидетели пред вами призываю сегодня небо и землю: жизнь и смерть предложил я тебе, благословение и проклятие. Избери жизнь, дабы жил ты и потомство твое, любил Господа Бога твоего, слушал глас Его и прилеплялся к Нему; ибо в этом жизнь твоя и долгота дней твоих.)
Глава 31 (Последние указания Моисея: Назначение Иисуса Навина, Заповедь о чтении Закона вслух всего народа, Явление Господа Моисею и Иисусу Навину, Указание Моисея Левитам / Моисей передает руководство народом Иисусу Навину; Последние наставления Моисея; Когда Моисей вписал в книгу все слова закона сего до конца, тогда Моисей повелел левитам, носящим ковчег завета Господня, сказав: возьмите сию книгу закона и положите ее одесную ковчега завета Господа Бога вашего, и она там будет свидетельством против тебя; ибо я знаю упорство твое и жестоковыйность твою: вот и теперь, когда я живу с вами ныне, вы упорны пред Господом; не тем ли более по смерти моей? Знаю, что по смерти моей вы развратитесь и уклонитесь от пути, который я завещал вам, и в последствие времени постигнут вас бедствия за то, что вы будете делать зло пред очами Господа [Бога], раздражая Его делами рук своих.)
Глава 32 (Песнь Моисея: Введение, Верность Божия и неверность Израиля, Причина наказания Израиля, Милосердие Божие к Израилю и воздаяние врагам его, Господь призывает Моисея на гору Нево / Песнь Моисея; Положите на сердце ваше все слова, которые я объявил вам сегодня, и завещевайте их детям своим, чтобы они старались исполнять все слова закона сего. И говорил Господь Моисею в тот же самый день и сказал: взойди на сию гору Аварим, на гору Нево, которая в земле Моавитской, против Иерихона, и посмотри на землю Ханаанскую, которую я даю во владение сынам Израилевым; и умри на горе, на которую ты взойдешь, и приложись к народу твоему, как умер Аарон, брат твой, на горе Ор, и приложился к народу своему, за то, что вы согрешили против Меня среди сынов Израилевых при водах Меривы в Кадесе, в пустыне Син, за то, что не явили святости Моей среди сынов Израилевых; пред собою ты увидишь землю, а не войдешь туда, в землю, которую Я даю сынам Израилевым.)
Глава 33-34 (Благословение Моисея сынам Израилевым; Смерть и погребение Моисея / Благословение и смерть Моисея; Моисею было сто двадцать лет, когда он умер; но зрение его не притупилось, и крепость в нем не истощилась. И Иисус, сын Навин, исполнился духа премудрости, потому что Моисей возложил на него руки свои, и повиновались ему сыны Израилевы и делали так, как повелел Господь Моисею. И не было более у Израиля пророка такого, как Моисей, которого Господь знал лицем к лицу.)
*
📚 Комментарии (Второзаконие, глава 27):
http://bible.optina.ru/old:vtor:27:start

ВЕТХИЙ ЗАВЕТ (учительные книги)
📗 Книга Премудрости Иисуса сына Сирахова (неканонич.)
Глава 37-38 (Не советуйся с недоброжелателем твоим и от завистников твоих скрывай намерения. Не советуйся с женою о сопернице ее и с боязливым – о войне, с продавцом – о мене, с покупщиком – о продаже, с завистливым – о благодарности, с немилосердым – о благотворительности, с ленивым – о всяком деле, с годовым наемником – об окончании работы, с ленивым рабом – о большой работе: не полагайся на таких ни при каком совещании, но обращайся всегда только с мужем благочестивым, о котором узнаешь, что он соблюдает заповеди Господни, который своею душею – по душе тебе и, в случае падения твоего, поскорбит вместе с тобою. Держись совета сердца твоего, ибо нет никого для тебя вернее его; душа человека иногда более скажет, нежели семь наблюдателей, сидящих на высоком месте для наблюдения. Но при всем этом молись Всевышнему, чтобы Он управил путь твой в истине. В продолжение жизни испытывай твою душу и наблюдай, что для нее вредно, и не давай ей того; ибо не всё полезно для всех, и не всякая душа ко всему расположена. Воздержный прибавит себе жизни. Почитай врача честью по надобности в нем, ибо Господь создал его, и от Вышнего – врачевание, и от царя получает он дар. Господь создал из земли врачевства, и благоразумный человек не будет пренебрегать ими. В болезни твоей не будь небрежен, но молись Господу, и Он исцелит тебя. Оставь греховную жизнь и исправь руки твои, и от всякого греха очисти сердце. Вознеси благоухание и из семидала памятную жертву и сделай приношение тучное, как бы уже умирающий; и дай место врачу, ибо и его создал Господь, и да не удаляется он от тебя, ибо он нужен. От печали бывает смерть, и печаль сердечная истощит силу. Не предавай сердца твоего печали; отдаляй ее от себя, вспоминая о конце.)
Глава 39-40 (Пути Его для святых прямы, а для беззаконных они – преткновения. Много трудов предназначено каждому человеку, и тяжело иго на сынах Адама со дня исхода из чрева матери их до дня возвращения к матери всех. Мысль об ожидаемом и день смерти производит в них размышления и страх сердца. Хотя это бывает со всякою плотью, от человека до скота, но у грешников в семь крат более сего. Смерть, убийство, ссора, меч, бедствия, голод, сокрушение и удары,– все это – для беззаконных; и потоп был для них. Всякий подарок и несправедливость будут истреблены, а верность будет стоять вовек. Благотворительность, как рай, полна благословений, и милостыня пребывает вовек. Вино и музыка веселят сердце, но лучше того и другого — любовь к мудрости. Друг и приятель сходятся по временам, но жена с мужем — всегда. Братья и покровители — во время скорби, но вернее тех и других спасает милостыня. Богатство и сила возвышают сердце, но выше того — страх Господень: в страхе Господнем нет недостатка, и нет надобности искать при нем помощи; страх Господень — как благословенный рай, и облекает его всякою славою.)
Глава 41-42 (Не бойся смертного приговора: вспомни о предках твоих и потомках. Это приговор от Господа над всякою плотью. Итак, для чего ты отвращаешься от того, что благоугодно Всевышнему? десять ли, сто ли, или тысяча лет,– в аде нет исследования о времени жизни. Горе вам, люди нечестивые, которые оставили закон Бога Всевышнего! Когда вы рождаетесь, то рождаетесь на проклятие; и когда умираете, то получаете в удел свой проклятие. Все, что из земли, возвратится в землю: так нечестивые — от проклятия в погибель. Стыдитесь того, о чем я скажу, ибо не всякую стыдливость хорошо соблюдать и не всё всеми одобряется по истине. Не стыдись вот чего, и из лицеприятия не греши: не стыдись точного исполнения закона Всевышнего и завета, и суда, чтобы оказать правосудие нечестивому, спора между товарищем и посторонними и предоставления наследства друзьям, точности в весах и мерах,– много ли, мало ли приобретаешь,– беспристрастия в купле и продаже и строгого воспитания детей, и – окровавить ребро худому рабу. Если что выдаешь, выдавай счетом и весом и делай всякую выдачу и прием по записи. Не стыдись вразумлять неразумного и глупого. Дочь для отца – тайная постоянная забота. Как вожделенны все дела Его, хотя мы можем видеть их как только искры!)
Глава 43-45 (Чрез Него все успешно достигает своего назначения, и все держится словом Его. Многое можем мы сказать, и, однако же, не постигнем Его, и конец слов: Он есть всё. Величая Его, прибавьте силы: но не трудитесь, ибо не постигнете. Кто видел Его, и объяснит? и кто прославит Его, как Он есть? Много сокрыто, что гораздо больше сего; ибо мы видим малую часть дел Его. Всё сотворил Господь, и благочестивым даровал мудрость. Енох угодил Господу и был взят на небо,- образ покаяния для всех родов. Ной оказался совершенным, праведным; во время гнева он был умилостивлением; посему сделался остатком на земле, когда был потоп; с ним заключен был вечный завет, что никакая плоть не истребится более потопом. Авраам — великий отец множества народов, и не было подобного ему в славе; Господь с клятвою обещал ему, что в семени его благословятся все народы. И Исааку ради Авраама, отца его, Он также подтвердил благословение всех людей и завет; и оно же почило на голове Иакова: Он ущедрил его Своими благословениями, и дал ему в наследие землю, и отделил участки ее, и разделил между двенадцатью коленами. И произвел от него мужа милости, который приобрел любовь в глазах всякой плоти, возлюбленного Богом и людьми Моисея, которого память благословенна. Он возвысил Аарона, подобного ему святого, брата его из колена Левиина,- постановил с ним вечный завет и дал ему священство в народе; Он дал ему Свои заповеди и власть в постановлениях судебных, чтобы учить Иакова откровениям и наставлять Израиля в законе Его. Восстали против него чужие, и позавидовали ему в пустыне люди, приставшие к Дафану и Авирону, и скопище Корея в ярости и гневе; Господь увидел, и Ему неугодно было это,- и они погибли от ярости гнева. Также и Финеес, сын Елеазара, третий по славе, потому что он ревновал о страхе Господнем и, при отпадении народа, устоял в добром расположении души своей и умилостивил Господа к Израилю; посему постановлен с ним завет мира, чтобы быть ему предстоятелем святых и народа своего, чтобы ему и семени его принадлежало достоинство священства навеки. Как по завету с Давидом, сыном Иессея из колена Иудина, царское наследие переходило от сына к сыну, так наследие священства принадлежало Аарону и семени его. Да даст нам Бог мудрость в нашем сердце — судить народ Его справедливо, дабы не погибли блага их и слава их пребыла в роды их.)
Глава 46-48 (Силен был в бранях Иисус Навин и был преемником Моисея в пророчествах. И во дни Моисея он оказал благодеяние, он и Халев, сын Иефоннии,- тем, что они противостояли враждующим, удерживали народ от греха и утишали злой ропот. И они только двое из шестисот тысяч путешествовавших были спасены. Также и судии, каждый по своему имени, которых сердце не заблуждалось и которые не отвращались от Господа. Возлюбленный Господом своим Самуил, пророк Господень, учредил царство и помазал царей народу своему; он судил народ по закону Господню, и Господь призирал на Иакова; После сего явился Нафан, чтобы пророчествовать во дни Давида. Как тук, отделенный от мирной жертвы, так Давид от сынов Израилевых. В юности своей не убил ли он исполина, не снял ли поношение с народа? Ибо он воззвал к Господу Всевышнему, и Он дал крепость правой руке его — поразить человека, сильного в войне, и возвысить рог народа своего. После него восстал мудрый сын его и ради отца жил счастливо. Соломон царствовал в мирные дни, потому что Бог успокоил его со всех сторон, дабы он построил дом во имя Его и приготовил святилище навеки. Но ты наклонил чресла твои к женщинам и поработился им телом твоим; ты положил пятно на славу твою и осквернил семя твое так, что навел гнев на детей твоих,- и они горько оплакивали твое безумие,- что власть разделилась надвое, и от Ефрема произошло непокорное царство. И почил Соломон с отцами своими, и оставил по себе от семени своего безумие народу, скудного разумом Ровоама, который отвратил от себя народ чрез свое совещание, и Иеровоама, сына Наватова, который ввел в грех Израиля и Ефрему указал путь греха. И восстал Илия пророк, как огонь, и слово его горело, как светильник. Он навел на них голод и ревностью своею умалил число их; словом Господним он заключил небо и три раза низводил огонь. Илия сокрыт был вихрем,- и Елисей исполнился духом его и во дни свои не трепетал пред князем, и никто не превозмог его; ничто не одолело его, и по успении его пророчествовало тело его. Езекия укрепил город свой и провел внутрь его воду, пробил железом скалу и устроил хранилища для воды. Езекия делал угодное Господу и крепко держался путей Давида, отца своего, как заповедал пророк Исаия, великий и верный в видениях своих.)
Глава 49-51 (Память Иосии — как состав фимиама, приготовленный искусством мироварника. Он успешно действовал в обращении народа и истребил мерзости беззакония; он направил к Господу сердце свое и во дни беззаконных утвердил благочестие. Кроме Давида, Езекии и Иосии, все тяжко согрешили, ибо оставили закон Всевышнего; цари Иудейские престали, ибо предали рог свой другим и славу свою — чужому народу. Избранный город святыни сожжен, и улицы его опустошены, как предсказал Иеремия, которого они оскорбляли, хотя он еще во чреве освящен был в пророка, чтобы искоренять, поражать и погублять, равно как строить и насаждать. Иезекииль видел явление славы, которую Бог показал ему в херувимской колеснице; он напоминал о врагах под образом дождя и возвещал доброе тем, которые исправляли пути свои. И двенадцать пророков — да процветут кости их от места своего! — утешали Иакова и спасали их верною надеждою. Как возвеличим Зоровавеля? И он — как перстень на правой руке; также Иисус, сын Иоседека: они во дни свои построили дом и восстановили святый храм Господу, предназначенный к вечной славе. Велика память и Неемии, который воздвиг нам павшие стены, поставил ворота и запоры и возобновил разрушенные домы наши. Не было на земле никого из сотворенных, подобного Еноху,- ибо он был восхищен от земли,- и не родился такой муж, как Иосиф, глава братьев, опора народа,- и кости его были почтены. Прославились между людьми Сим и Сиф, но выше всего живущего в творении — Адам. Симон, сын Онии, великий священник, при жизни своей исправил дом и во дни свои укрепил храм. Учение мудрости и благоразумия начертал в книге сей я, Иисус, сын Сирахов, Иерусалимлянин.)
*
📚 Комментарии (Книга Премудрости Иисуса сына Сирахова, глава 37):
http://bible.optina.ru/old:prsir:37:start

Писание 📚 Библия за год
(ежедневное чтение):
https://t.me/dabbl