Писание 365-162

Писание за год (ежедневное чтение)
⏳ День 162 (из 365)

🗓️ Итоги 23й недели:

НОВЫЙ ЗАВЕТ (исторические книги)
📙 Деяния святых апостолов
Глава 5 (Дисциплина в Церкви: Анания и Сапфира, Первое гонение: Умножение верующих, Заключение апостолов в темницу, Ангел отправляет их в храм, стража отводит их в синедрион, Слово Апостолов, Совет Гамалиила, Их отпустили бив)
Глава 6 (Поставление первых диаконов, обвинение первого мученика архидиакона Стефана)
Глава 7 (Защитительная речь Стефана: Времена патриархов, Времена от Моисея до Соломона, Настоящее время, Мученическая кончина Стефана (казнь) и юноша Савл при этом)
Глава 8 (Свидетельство Церкви в Иерусалиме: Мученическая кончина Стефана и юноша Савл, Великое гонение на церковь в Иерусалиме, Рассеяние Церкви, Церковь в Иудее, Самарии и Антиохии: Служение Филиппа: Филипп в Самарии, крещение Самарян, Симон Волхв, Обращение ефиопского вельможи, его крещение)
Глава 9 (Обращение Савла (Павла): На пути в Дамаск, Крещение Савла Ананией, Проповедь Савла в Дамаске, Бегство Савла из Дамаска, Савл в Иерусалиме, Возвращение Савла в Тарс, Служение Петра: Исцеление Энея в Лидде, Воскрешение Тавифы в Иоппии)
Глава 10 (Служение Петра: Обращение Корнилия: Видение Корнилия, Видение Петра «что Бог очистил, того ты не почитай нечистым», Корнилий призывает Петра, Петр идет а Кесарию, Проповедь Петра язычникам в доме Корнилия, Сошествие Духа Святого на язычников и крещение Корнилия)
*
📚 Комментарии (Деяния, глава 5):
http://bible.optina.ru/new:act:05:start

ВЕТХИЙ ЗАВЕТ (законоположительные книги)
📕 Второзаконие
Глава 9 (Моисей вспоминает милости Божии в прошлом: Бог предает землю сынам Израилевым не из-за их праведности, а из-за нечестия язычников, Грех Израиля — золотой телец, Другие грехи Израиля, Моисей ходатайствует за Израиля / Мотивы Бога в преддверии битвы. Не за праведность твою Господь, Бог твой, дает тебе овладеть сею доброю землею, ибо ты народ жестоковыйный. По окончании же сорока дней и сорока ночей дал мне Господь две скрижали каменные, скрижали завета. Я истреблю их, и изглажу имя их из поднебесной, а от тебя произведу народ, который будет [больше,] сильнее и многочисленнее их. Видел я, что вы согрешили против Господа, Бога вашего, сделали себе литого тельца, скоро уклонились от пути, которого [держаться] заповедал вам Господь; и взял я обе скрижали, и бросил их из обеих рук своих, и разбил их пред глазами вашими. И [вторично] повергшись пред Господом, молился я, как прежде, сорок дней и сорок ночей, хлеба не ел и воды не пил, за все грехи ваши, которыми вы согрешили, сделав зло в очах Господа [Бога вашего] и раздражив Его; ибо я страшился гнева и ярости, которыми Господь прогневался на вас и хотел погубить вас.)
Глава 10 (Моисей вспоминает милости Божии в прошлом: Две скрижали каменные, Великое требование Господа / Новые две скрижали и другие воспоминания; Чего требует от тебя Господь, Бог твой? Того только, чтобы ты боялся Господа, Бога твоего, ходил всеми путями Его, и любил Его, и служил Господу, Богу твоему, от всего сердца твоего и от всей души твоей, чтобы соблюдал заповеди Господа [Бога твоего] и постановления Его, дабы тебе было хорошо; Ныне Господь, Бог твой, сделал тебя многочисленным, как звезды небесные.)
Глава 11 (Заключительное увещание Моисея: Заповедь о любви к Богу, Повеление соблюдать заповеди Божии, Последствия послушания и непослушания, Повеление положить Закон Божий в сердце и учить ему детей, Благословение и проклятие / Люби Господа, Бога твоего, и соблюдай, что повелено Им соблюдать, и постановления Его и законы Его и заповеди Его во все дни. Берегитесь, чтобы не обольстилось сердце ваше, и вы не уклонились и не стали служить иным богам и не поклонились им; Вот, я предлагаю вам сегодня благословение и проклятие: благословение, если послушаете заповедей Господа, Бога вашего, которые я заповедую вам сегодня, а проклятие, если не послушаете заповедей Господа, Бога вашего, и уклонитесь от пути, который заповедую вам сегодня.)
Глава 12 (Что делать после перехода через Иордан. / Моисеево изложение главных постановлений и законов: Единый жертвенник на месте, которое изберет Господь)
Глава 13 (Моисеево изложение главных постановлений и законов: Вторая заповедь: Лжепророков предавать смерти, Искоренение тайных идолопоклонников, Уничтожение идолопоклоннических городов / О пророках, идолопоклонстве, о смертной казни для идолопоклонников и заклятии на их имущество)
Глава 14 (Моисеево изложение главных постановлений и законов: Животные чистые и нечистые, Десятина от произведений земли / О чистом и нечистом. О десятине. Отделяй десятину от всего каждогодно, и ешь пред Господом, Богом твоим, на том месте, которое изберет Он, чтобы пребывать имени Его там; [приноси] десятину, дабы ты научился бояться Господа, Бога твоего, во все дни. Или променяй это на серебро и возьми серебро в руку твою и приходи на место, которое изберет Господь, Бог твой; и покупай на серебро сие всего, чего пожелает душа твоя, волов, овец, вина, сикера и всего, чего потребует от тебя душа твоя; и ешь там пред Господом, Богом твоим, и веселись ты и семейство твое. По прошествии же трех лет отделяй все десятины произведений твоих в тот год и клади [сие] в жилищах твоих; и пусть придет левит, ибо ему нет части и удела с тобою, и пришелец, и сирота, и вдова, которые находятся в жилищах твоих, и пусть едят и насыщаются, дабы благословил тебя Господь, Бог твой, во всяком деле рук твоих, которое ты будешь делать.)
*
📚 Комментарии (Второзаконие, глава 9):
http://bible.optina.ru/old:vtor:09:start

ВЕТХИЙ ЗАВЕТ (учительные книги)
📗 Книга Премудрости Соломона (неканонич.)
Глава 12-13 (Нетленный Твой дух пребывает во всем. Посему заблуждающихся Ты мало-помалу обличаешь и, напоминая им, в чем они согрешают, вразумляешь, чтобы они, отступив от зла, уверовали в Тебя, Господи. Ты, мало-помалу наказывая их, давал место покаянию. Ибо кто скажет: «что Ты сделал?» или кто противостанет суду Твоему? и кто обвинит Тебя в погублении народов, которых Ты сотворил? Или какой защитник придет к Тебе с ходатайством за неправедных людей? Ты даешь время покаянию во грехах. Ибо, если врагов сынам Твоим и повинных смерти Ты наказывал с таким снисхождением и пощадою, давая им время и побуждение освободиться от зла, то с каким вниманием Ты судил сынов Твоих, которых отцам Ты дал клятвы и заветы благих обетований! Итак, вразумляя нас, Ты наказываешь врагов наших тысячекратно, дабы мы, когда судим, помышляли о Твоей благости и, когда бываем судимы, ожидали помилования. Подлинно суетны по природе все люди, у которых не было ведения о Боге, которые из видимых совершенств не могли познать Сущего и, взирая на дела, не познали Виновника.)
Глава 14-15 (Ибо равно ненавистны Богу и нечестивец и нечестие его; и сделанное вместе со сделавшим будет наказано. Вымысл идолов — начало блуда, и изобретение их — растление жизни; Не довольно было для них заблуждаться в познании о Боге, но они, живя в великой борьбе невежества, такое великое зло называют миром. Совершая или детоубийственные жертвы, или скрытные тайны, или заимствованные от чужих обычаев неистовые пиршества, они не берегут ни жизни, ни чистых браков, но один другого или коварством убивает, или прелюбодейством обижает. Всеми же без различия обладают кровь и убийство, хищение и коварство, растление, вероломство, мятеж, клятвопреступление, расхищение имуществ, забвение благодарности, осквернение душ, превращение полов, бесчиние браков, прелюбодеяние и распутство. Если мы и согрешаем, мы — Твои, признающие власть Твою; но мы не будем грешить, зная, что мы признаны Твоими. Знать Тебя есть полная праведность, и признавать власть Твою — корень бессмертия. Сердце его — пепел, и надежда его ничтожнее земли, и жизнь его презреннее грязи, ибо он не познал Сотворившего его и вдунувшего в него деятельную душу и вдохнувшего в него дух жизни. Они считают жизнь нашу забавою и житие прибыльною торговлею, ибо говорят, что должно же откуда-либо извлекать прибыль, хотя бы и из зла.)
Глава 16-17 (Но они были смущены на краткое время для вразумления, получив знамение спасения на воспоминание о заповеди закона Твоего, ибо обращавшийся исцелялся не тем, на что взирал, но Тобою, Спасителем всех. И этим Ты показал врагам нашим, что Ты – избавляющий от всякого зла: ибо их убивали уязвления саранчи и мух, и не нашлось врачевства для души их, потому что они достойны были мучения от сих. А сынов Твоих не одолели и зубы ядовитых змиев, ибо милость Твоя пришла на помощь и исцелила их. Хотя они и были уязвляемы в напоминание им слов Твоих, но скоро были и исцеляемы, дабы, впав в глубокое забвение оных, не лишились Твоего благодеяния. Не трава и не пластырь врачевали их, но Твое, Господи, всеисцеляющее слово. Тварь, служа Тебе, Творцу, устремляется к наказанию нечестивых и утихает для благодеяния верующим в Тебя. Должно предупреждать солнце благодарением Тебе и обращаться к Тебе на восток света. Осуждаемое собственным свидетельством нечестие боязливо и, преследуемое совестью, всегда придумывает ужасы. Страх есть не что иное, как лишение помощи от рассудка. Чем меньше надежды внутри, тем больше представляется неизвестность причины, производящей мучение.)
Глава 18-19 (Так, Господи, Ты во всем возвеличил и прославил народ Твой, и не оставлял его, но во всякое время и на всяком месте пребывал с ним.)
*
📚 Комментарии (Книга Премудрости Соломона, глава 12):
http://bible.optina.ru/old:prs:12:start

ВЕТХИЙ ЗАВЕТ (учительные книги)
📗 Книга Премудрости Иисуса сына Сирахова (неканонич.)
Глава 1-2 (Предисловие о неодинаковости переводов Писания. О премудрости, страхе Госпеднем, любви к Богу, гневе, терпении. Не будь недоверчивым к страху пред Господом и не приступай к Нему с раздвоенным сердцем. Не возноси себя, чтобы не упасть и не навлечь бесчестия на душу твою, ибо Господь откроет тайны твои и уничижит тебя среди собрания за то, что ты не приступил искренно к страху Господню, и сердце твое полно лукавства. Приготовь душу твою к искушению. Все, что ни приключится тебе, принимай охотно, и в превратностях твоего уничижения будь долготерпелив, ибо золото испытывается в огне, а люди, угодные Богу, – в горниле уничижения. Горе сердцам боязливым и рукам ослабленным. Боящиеся Господа не будут недоверчивы к словам Его.)
Глава 3-4 (Оставляющий отца – то же, что богохульник, и проклят от Господа раздражающий мать свою. Сколько ты велик, столько смиряйся, и найдешь благодать у Господа. Много высоких и славных, но тайны открываются смиренным, ибо велико могущество Господа, и Он смиренными прославляется. Чрез меру трудного для тебя не ищи, и, что свыше сил твоих, того не испытывай. Что заповедано тебе, о том размышляй; ибо не нужно тебе, что сокрыто. При многих занятиях твоих, о лишнем не заботься: тебе открыто очень много из человеческого знания; ибо многих ввели в заблуждение их предположения, и лукавые мечты поколебали ум их. Испытания не служат врачевством для гордого, потому что злое растение укоренилось в нем. Не отказывай в пропитании нищему; не опечаль души алчущей и не огорчай человека в его скудости; не отказывай угнетенному, умоляющему о помощи; В собрании старайся быть приятным и пред высшим наклоняй твою голову; приклоняй ухо твое к нищему и отвечай ему ласково, с кротостью; спасай обижаемого от руки обижающего и не будь малодушен, когда судишь; сиротам будь как отец и матери их — вместо мужа. Наблюдай время и храни себя от зла; есть стыд, ведущий ко греху, и есть стыд — слава и благодать. Не удерживай слова, когда оно может помочь. Не противоречь истине и стыдись твоего невежества. Не стыдись исповедовать грехи твои. Подвизайся за истину до смерти. Не будь скор языком твоим и ленив и нерадив в делах твоих. Не будь, как лев, в доме твоем и подозрителен к домочадцам твоим.)
*
📚 Комментарии (Книга Премудрости Иисуса сына Сирахова, глава 1):
http://bible.optina.ru/old:prsir:01:start