⏳ 2026.02.21 (сб)
🍏🍎 исключается мясная пища
▶️ трансляции богослужений online

🌙 подвижный годовой круг:
• седмица (неделя) 3я приуготовительная к Великому посту, cырная (масленица), сплошная (глас 3й)
• суббота
• Собор всех преподобных отцов, в подвиге просиявших (переходящ. в сб. сырной седмицы)

☀️ неподвижный годовой круг:
• 21 февраля (8 февраля)
• прор. Захарии Серповидца (ок. 520 до РХ)
• вмч. Феодора Стратилата (319)
• свт. Саввы II Сербского (1271)
• сщмчч. Симеона (Кульгавца), Андрея (Добрынина), Сергия (Любомудрова), Петра (Маркова) (1938)
• сщмч. Александра (Абиссова) (1942)

☦️
Собор всех преподобных отцов, в подвиге просиявших.
В сыр­ную суб­бо­ту со­вер­ша­ет­ся вос­по­ми­на­ние свя­тых му­жей и жен, «в пост­ни­че­стве про­си­яв­шие свет­ло, пре­по­доб­но же по­жив­шия». При­ме­ром свя­тых по­движ­ни­ков Цер­ковь укреп­ля­ет нас на по­двиг ду­хов­ный, «яко да и пер­во­об­раз­но­му, незло­би­во­му взи­ра­ю­ще жи­тию их, мно­го­вид­ныя и раз­лич­ныя де­ла­ем доб­ро­де­те­ли, яко­же ко­муж­до си­ла есть», пом­ня, что и свя­тые по­движ­ни­ки и по­движ­ни­цы, про­слав­ля­е­мые Цер­ко­вью, бы­ли людь­ми, об­ле­чен­ны­ми немо­ща­ми пло­ти по­доб­но нам.
В эту по­след­нюю пе­ред Ве­ли­ким по­стом суб­бо­ту Цер­ковь при­зы­ва­ет пра­во­слав­ных хри­сти­ан по­чтить «в под­ви­зех про­си­яв­шия бо­же­ствен­ныя от­цы, яже из­не­се сво­им вся­кое ме­сто, и град, и стра­на». Как на­пут­ствие пе­ред про­хож­де­ни­ем по­дви­га по­ста Цер­ковь пред­ла­га­ет нам жи­тия всех тех, кто по­дви­гом пост­ным во­шел в «рай сла­до­сти», на­сла­жда­ясь ныне Небес­но­го Цар­ствия. Этот древ­ний празд­ник объ­еди­нил па­мя­ти мно­же­ства свя­тых раз­ных стран и на­ро­дов, при­чем для неко­то­рых из них этот день остал­ся един­ствен­ным днем их глас­но­го цер­ков­но­го по­ми­но­ве­ния. На сле­ду­ю­щий день, в вос­кре­се­нье, в хра­мах со­вер­ша­ет­ся так на­зы­ва­е­мый «Чин про­ще­ния», ко­гда хри­сти­ане вза­им­но ис­пра­ши­ва­ют друг у дру­га про­ще­ния обид, чтобы с чи­стой со­ве­стью и мир­ной ду­шой всту­пить в свя­тое вре­мя Ве­ли­ко­го по­ста, под­ра­жая хо­тя бы в эти дни Че­ты­ре­де­сят­ни­цы по­дви­гу ве­ли­ких пре­по­доб­ных от­цов.
…
В Собор всех преподобных отцов, в подвиге просиявших, вошли:
https://azbyka.ru/days/sv-sobor-vseh-prepodobnyh-otcov-v-podvige-prosijavshih

☦️
Пророк Заха́рия Серповидец.
Про­рок За­ха­рия Сер­по­ви­дец из 12-ти ма­лых про­ро­ков про­ис­хо­дил из ко­ле­на Ле­ви­и­на, в кни­ге Нее­мии на­зван гла­вою свя­щен­ни­че­ско­го ро­да. Он был с юно­ше­ско­го воз­рас­та при­зван к про­ро­че­ско­му слу­же­нию и стал, по див­но­му сло­ву цер­ков­но­го пес­но­пе­ния, «зри­те­лем пре­мир­ных ви­де­ний». Имен­но в кни­ге про­ро­ка За­ха­рии со­дер­жат­ся вдох­но­вен­ные по­дроб­но­сти о при­ше­ствии Мес­сии (Зах.6:12), о по­след­них днях зем­ной жиз­ни Спа­си­те­ля, о вхо­де Гос­под­нем в Иеру­са­лим на мо­ло­дом осле (Зах.9:9), о пре­да­нии Гос­по­да за 30 среб­ре­ни­ков и по­куп­ке на них зем­ли гор­шеч­ни­ка (Зах.11:12-13), о про­бо­де­нии реб­ра Спа­си­те­ля (Зах.12:10), о рас­се­я­нии апо­сто­лов из Геф­си­ман­ско­го са­да (Зах.13:7), о за­тме­нии солн­ца во вре­мя крест­ных стра­да­ний Спа­си­те­ля (Зах.14:6-7). «Весь выш­ний за­ря­ми про­све­щен», про­рок За­ха­рия «бу­ду­щая ви­дел яко су­щая». Со­глас­но пре­да­нию, этот «ис­тин­ней­ший бо­го­гла­голь­ник» до­жил до глу­бо­кой ста­ро­сти и был по­хо­ро­нен неда­ле­ко от Иеру­са­ли­ма, ря­дом со сво­им зна­ме­ни­тым совре­мен­ни­ком и спо­движ­ни­ком про­ро­ком Аг­ге­ем. Сво­им про­зва­ни­ем «Сер­по­ви­дец» За­ха­рия обя­зан од­но­му из быв­ших ему от­кро­ве­ний, в ко­то­ром он ви­дел ле­тя­щий по воз­ду­ху сви­ток, изо­гнув­ший­ся на­по­до­бие угро­жа­ю­ще­го сер­па (Зах.5:1-2).
…
Подробнее:
https://azbyka.ru/otechnik/Dmitrij_Rostovskij/zhitija-svjatykh/138

☦️
Великомученик Фео́дор Стратилат, Гераклийский.
Свя­той ве­ли­ко­му­че­ник Фе­о­дор Стра­ти­лат был пре­дан му­че­ни­че­ской смер­ти в 319 го­ду по Рож­де­стве Хри­сто­вом. В до­слов­ном пе­ре­во­де с гре­че­ско­го сло­во «стра­ти­лат» озна­ча­ет «вы­со­кий во­ин», в ли­те­ра­тур­ном пе­ре­во­де – «во­е­во­да», «во­е­на­чаль­ник». Про­ис­хо­дил свя­той Фе­о­дор из го­ро­да Ев­ха­и­ты, ныне Мар­си­ан на се­ве­ре Ма­ло­ази­ат­ско­го на­го­рья в Тур­ции. Бла­гая весть свя­то­го Еван­ге­лия в эти ме­ста при­не­се­на еще в апо­столь­ские вре­ме­на.
Свя­той Фе­о­дор был на­де­лен от Гос­по­да мно­ги­ми да­ро­ва­ни­я­ми. Его вы­де­ля­ли сре­ди окру­жа­ю­щих при­род­ная кра­со­та, ве­ли­ко­душ­ное серд­це, глу­бо­кое по­зна­ние хри­сти­ан­ских ис­тин, муд­рость и крас­но­ре­чие. Храб­рость свя­то­го во­и­на ста­ла мно­гим из­вест­на по­сле то­го, как он с по­мо­щью Бо­жи­ей убил гро­мад­но­го змея, жив­ше­го в про­па­сти в окрест­но­стях го­ро­да Ев­ха­и­ты. Змей по­жи­рал мно­же­ство лю­дей и жи­вот­ных, дер­жа в стра­хе всю окру­гу. Свя­той Фе­о­дор, ни­ко­му ни­че­го не го­во­ря, взяв с со­бой свое обыч­ное ору­жие и имея на гру­ди крест, дви­нул­ся в путь. До­е­хав до по­ля вбли­зи про­па­сти, где жил змей во­ин Хри­стов слез с ко­ня и лег от­дох­нуть. В этих ме­стах про­жи­ва­ла некая бла­го­че­сти­вая же­на по име­ни Ев­се­вия. Она бы­ла пре­клон­ная ле­та­ми. За несколь­ко лет пе­ред этим она ис­про­си­ла те­ло свя­то­го му­че­ни­ка Фе­до­ра Ти­ро­на, несго­рев­шее на ко­ст­ре во вре­мя каз­ни, по­греб­ла его око­ло сво­е­го до­ма и каж­дый год празд­но­ва­ла его па­мять в день пре­став­ле­ния 17 фев­ра­ля (2 мар­та). Бла­го­че­сти­вая Ев­се­вия, уви­дев спя­ще­го во­и­на Хри­сто­ва Фе­о­до­ра Стра­ти­ла­та, раз­бу­ди­ла его и пы­та­лась убе­дить уй­ти из этих мест, чтобы не по­стра­дать от змея. Му­же­ствен­ный во­ин Хри­стов Фе­о­дор от­ве­чал ей: «Отой­ди и стань по­даль­ше от ме­ста се­го, и ты уви­дишь си­лу Хри­ста мо­е­го». Жен­щи­на ото­шла и ста­ла мо­лить­ся к Спа­си­те­лю о да­ро­ва­нии по­бе­ды сме­ло­му во­и­ну.

⏳ 2026.02.20 (пт)
🍏🍎 исключается мясная пища

🌙 подвижный годовой круг:
• седмица (неделя) 3я приуготовительная к Великому посту, cырная (масленица), сплошная (глас 3й)
• пятница (воспоминание распятия)

☀️ неподвижный годовой круг:
• 20 февраля (7 февраля)
• мчч. 1003 Никомидийских (303)
• прп. Парфения Лампсакийского (IV)
• прп. Луки Елладского (ок. 946)
• сщмч. Александра (Талызина) (1938)
• сщмч. Алексия (Троицкого) (1942)

☦️
Святые мученики 1003, в Никомидии пострадавшие.
Свя­тые му­че­ни­ки, в Ни­ко­ми­дии по­стра­дав­шие, бы­ли слу­га­ми че­ты­рех са­нов­ни­ков Вас­са, Ев­се­вия, Ев­ти­хия и Ва­си­ли­да, ко­то­рые вме­сте со сво­и­ми же­на­ми по­стра­да­ли за Хри­ста (па­мять 20 ян­ва­ря) в 303 го­ду при им­пе­ра­то­ре Дио­кли­ти­ане (284–305).
По­сле му­че­ни­че­ской кон­чи­ны сво­их гос­под слу­ги ре­ши­ли по­сле­до­вать их при­ме­ру и то­же ис­по­ве­да­ли се­бя хри­сти­а­на­ми пред Дио­кли­ти­а­ном. Не скло­нив­шись на уго­во­ры и обе­ща­ния на­гра­ды, все они, 1003 че­ло­ве­ка, с же­на­ми и ма­лы­ми детьми, бы­ли из­руб­ле­ны во­и­на­ми, окру­жив­ши­ми их тес­ным коль­цом, так что ни­кто из них не остал­ся в жи­вых.
…
Подробнее:
https://azbyka.ru/otechnik/Dmitrij_Rostovskij/zhitija-svjatykh/136

☦️
Преподобный Парфе́ний Лампсакийский, епископ.
Свя­ти­тель Пар­фе­ний, епи­скоп Ламп­са­кий­ский, был ро­дом из го­ро­да Ме­ли­то­по­ля (Ма­лая Азия), где его отец Хри­сто­фор слу­жил диа­ко­ном. Юно­ша не был на­учен гра­мо­те, но хо­ро­шо усво­ил Бо­же­ствен­ное Пи­са­ние, при­сут­ствуя в хра­ме при бо­го­слу­же­ни­ях. У него бы­ло доб­рое серд­це и, за­ни­ма­ясь ры­бо­лов­ством, он вы­ру­чен­ные день­ги раз­да­вал ни­щим. Ис­пол­нен­ный бла­го­да­ти Бо­жи­ей, свя­той Пар­фе­ний с 18-ти лет име­нем Хри­сто­вым вра­че­вал бо­лез­ни, из­го­нял бе­сов и тво­рил дру­гие чу­де­са. Узнав о доб­ро­де­тель­ной жиз­ни юно­ши, Ме­ли­то­поль­ский епи­скоп Филипп дал ему об­ра­зо­ва­ние и по­свя­тил во пре­сви­те­ра. В 325 го­ду, в цар­ство­ва­ние Кон­стан­ти­на Ве­ли­ко­го, ар­хи­епи­скоп Ки­зи­че­ский Ахил­лий по­ста­вил его епи­ско­пом го­ро­да Ламп­са­ка (Ма­лая Азия). В го­ро­де бы­ло мно­же­ство языч­ни­ков, и свя­ти­тель стал усерд­но рас­про­стра­нять ве­ру во Хри­ста, утвер­ждая ее по во­ле Бо­жи­ей мно­ги­ми чу­де­са­ми и ис­це­ле­ни­я­ми боль­ных. Лю­ди ста­ли от­хо­дить от язы­че­ских ве­ро­ва­ний, и то­гда свя­ти­тель Пар­фе­ний от­пра­вил­ся к ца­рю Кон­стан­ти­ну Ве­ли­ко­му с прось­бой дать ему власть раз­ру­шать идоль­ские ка­пи­ща и стро­ить на их ме­сте хри­сти­ан­ские хра­мы. Царь при­нял свя­ти­те­ля с че­стью, дал ему гра­мо­ту на ра­зо­ре­ние ка­пищ и снаб­дил сред­ства­ми для по­строй­ки хра­ма. Воз­вра­тив­шись в Ламп­сак, свя­ти­тель Пар­фе­ний при­ка­зал раз­ру­шить идоль­ские ка­пи­ща и по­сре­ди го­ро­да воз­двиг­нуть пре­крас­ный Бо­жий храм.
Най­дя на од­ном из ра­зо­рен­ных ка­пищ боль­шой ка­мень, удоб­ный для устро­е­ния свя­то­го пре­сто­ла в хра­ме, свя­ти­тель при­ка­зал об­ра­бо­тать его и от­вез­ти на стро­и­тель­ство церк­ви. По зло­бе диа­во­ла, ко­то­рый возъ­ярил­ся за взя­тый из ка­пи­ща ка­мень, по­воз­ка опро­ки­ну­лась, и кам­нем уби­ло воз­ни­че­го Ев­ти­хи­а­на. Свя­той Пар­фе­ний вос­кре­сил его сво­ей мо­лит­вой и по­сра­мил диа­во­ла, ко­то­рый хо­тел вос­пре­пят­ство­вать Бо­жье­му де­лу.
Ми­ло­сер­дие свя­ти­те­ля бы­ло так ве­ли­ко, что он не от­ка­зы­вал в ис­це­ле­нии ни­ко­му из мно­же­ства при­хо­дя­щих к нему или встре­ча­е­мых им на до­ро­гах лю­дей, страж­ду­щих те­лес­ны­ми неду­га­ми и одер­жи­мых нечи­сты­ми ду­ха­ми. На­род пе­ре­стал об­ра­щать­ся к вра­чам, так как все бо­лез­ни во Имя Гос­по­да Иису­са Хри­ста без­мезд­но ис­це­лял свя­той Пар­фе­ний. Ве­ли­кой си­лой Име­ни Хри­сто­ва из­гнал свя­ти­тель мно­же­ство бе­сов из лю­дей, до­мов, мор­ских вод. Ко­гда свя­ти­тель из­го­нял бе­са из од­но­го че­ло­ве­ка, одер­жи­мо­го им с дет­ства, нечи­стый дух стал про­сить свя­то­го дать ему дру­гое ме­сто оби­та­ния. Свя­той по­обе­щал ука­зать та­кое ме­сто и, от­крыв уста свои, ска­зал бе­су: «Вой­ди и оби­тай во мне». Диа­вол, как бы опа­лен­ный ог­нем, возо­пил: «Как я вой­ду в дом Бо­жий?», и скрыл­ся в ме­стах пу­стын­ных и непро­хо­ди­мых.

⏳ 2026.02.19 (чт)
🍏🍎 исключается мясная пища

🌙 подвижный годовой круг:
• седмица (неделя) 3я приуготовительная к Великому посту, cырная (масленица), сплошная (глас 3й)
• четверг
• (отдание праздника Сретения Господня)

☀️ неподвижный годовой круг:
• 19 февраля (6 февраля)
• прп. Вуко́ла Смирнского (ок. 100)
• мцц. Дорофе́и, Христи́ны, Калли́сты, мч. Фео́фила (288–300)
• мц. Фа́всты (Фа́усты), мчч. Евила́сия, Максима (305–311)
• мч. Иулиа́на Эмесского (Емисского) (312)
• мцц. Марфы, Марии, прмч. Ликарио́на (?)
• прпп. Варсонофия Великого, Иоанна Пророка (VI) 📚
• свт. Фотия Константинопольского (891) 📚
• сщмч. Димитрия (Рождественского), мч. Анатолия (Рождественского) (1921)
• сщмч. Василия (Надеждина) (1930)
• сщмч. Александра (Телемакова) (1938)

☦️
Преподобный Вуко́л Смирнский, епископ
Пре­по­доб­ный Ву­кол, епи­скоп Смирн­ский, уче­ник свя­то­го апо­сто­ла и еван­ге­ли­ста Иоан­на Бо­го­сло­ва, был им по­став­лен пер­вым епи­ско­пом Смирн­ской Церк­ви (Ма­лая Азия).
Бла­го­да­тию Бо­жи­ей свя­ти­тель Ву­кол об­ра­тил ко Хри­сту и кре­стил мно­же­ство языч­ни­ков и как опыт­ный и муд­рый на­став­ник за­щи­щал свою паст­ву от тьмы ере­сей. Скон­чал­ся в ми­ре око­ло 100–105 го­да. Свою паст­ву он пе­ре­дал свя­то­му По­ли­кар­пу, зна­ме­ни­то­му му­жу апо­столь­ско­му, ко­то­рый так­же был уче­ни­ком свя­то­го апо­сто­ла Иоан­на Бо­го­сло­ва (па­мять его 23 фев­ра­ля). У гро­ба свя­ти­те­ля Ву­ко­ла вы­рос­ло мир­то­вое де­ре­во, ко­то­рое ис­це­ля­ло боль­ных.
…
Примечания:
https://azbyka.ru/otechnik/Dmitrij_Rostovskij/zhitija-svjatykh/132

☦️
Мученицы Дорофе́я, Христи́на, Калли́ста и мученик Фео́фил.
Свя­тая му­че­ни­ца До­ро­фея жи­ла в Ке­са­рии Кап­па­до­кий­ской и по­стра­да­ла при им­пе­ра­то­ре Дио­кли­ти­ане в 288 или 300 го­ду вме­сте с му­че­ни­ца­ми Хри­сти­ной, Кал­ли­стой и му­че­ни­ком Фе­о­фи­лом.
Свя­тая До­ро­фея бы­ла бла­го­че­сти­вой де­ви­цей-хри­сти­ан­кой, от­ли­ча­лась боль­шой кро­то­стью, сми­ре­ни­ем, це­ло­муд­ри­ем и дан­ной от Бо­га пре­муд­ро­стью, удив­ляв­шей мно­гих. Схва­чен­ная по при­ка­за­нию пра­ви­те­ля Са­при­кия, она твер­до ис­по­ве­да­ла ве­ру во Хри­ста и бы­ла под­верг­ну­та ис­тя­за­ни­ям. Не сло­мив во­ли свя­той, пра­ви­тель от­дал ее двум жен­щи­нам-сест­рам, Хри­стине и Кал­ли­сте, ко­то­рые рань­ше бы­ли хри­сти­ан­ка­ми, но, убо­яв­шись му­че­ний, от­рек­лись от Хри­ста и ста­ли ве­сти нече­сти­вую жизнь. Он при­ка­зал им уго­во­рить свя­тую До­ро­фею при­не­сти жерт­ву язы­че­ским бо­гам. Од­на­ко про­изо­шло об­рат­ное: жен­щи­ны, убеж­ден­ные свя­той До­ро­фе­ей, что ми­ло­сер­ди­ем Бо­жи­им да­ру­ет­ся спа­се­ние всем ка­ю­щим­ся, рас­ка­я­лись и сно­ва об­ра­ти­лись ко Хри­сту. За это их свя­за­ли спи­на­ми и со­жгли в смо­ля­ной боч­ке. Свя­тые сест­ры Хри­сти­на и Кал­ли­ста стра­даль­че­ски скон­ча­лись, при­не­ся по­ка­ян­ную мо­лит­ву Гос­по­ду и ис­ку­пив грех от­ступ­ни­че­ства.
Свя­тая До­ро­фея вновь бы­ла под­верг­ну­та му­че­ни­ям, с ве­ли­кой ра­до­стью пре­тер­пе­ла их и так же ра­дост­но при­ня­ла смерт­ный при­го­вор. Ко­гда свя­тую ве­ли на казнь, некий уче­ный че­ло­век (схо­ла­стик), Фе­о­фил, с на­смеш­кой ска­зал ей: «Неве­ста Хри­сто­ва, по­шли мне из са­да Же­ни­ха Тво­е­го ро­зо­вых цве­тов и яб­лок». В от­вет му­че­ни­ца кив­ну­ла ему. Пе­ред смер­тью свя­тая по­про­си­ла дать ей вре­мя по­мо­лить­ся. Ко­гда она окон­чи­ла мо­лит­ву, ей пред­стал Ан­гел в ви­де пре­крас­но­го юно­ши и по­дал на чи­стом по­лотне три яб­ло­ка и три ро­зо­вых цвет­ка. Свя­тая по­про­си­ла пе­ре­дать всё это Фе­о­фи­лу, по­сле че­го бы­ла усе­че­на ме­чом. По­лу­чив бла­го­дат­ные да­ры, недав­ний го­ни­тель хри­сти­ан был по­ра­жен, уве­ро­вал в Спа­си­те­ля и ис­по­ве­дал се­бя хри­сти­а­ни­ном. Под­верг­ну­тый за это же­сто­ким ис­тя­за­ни­ям, свя­той Фе­о­фил при­нял му­че­ни­че­скую кон­чи­ну через усе­че­ние ме­чом.
Мо­щи свя­той До­ро­феи на­хо­дят­ся в Ри­ме, в церк­ви ее име­ни, гла­ва так­же в Ри­ме, в церк­ви Бо­го­ма­те­ри в Трасте­ве­ре.

⏳ 2026.02.18 (ср)
🍏🍎 исключается мясная пища

🌙 подвижный годовой круг:
• седмица (неделя) 3я приуготовительная к Великому посту, cырная (масленица), сплошная (глас 3й)
• среда (воспоминание предательства)
• (попразднство Сретения Господня)

☀️ неподвижный годовой круг:
• 18 февраля (5 февраля)
• мц. Ага́фии Панормской (Палермской) (251)
• мц. Феоду́лии, мчч. Елла́дия, Макария, Ева́грия (ок. 304)
• свт. Феодосия Черниговского (1696)
• прмч. Николая (Цикуры) (1918)
• прмц. Александры (Каспаровой) (1942)
• мч. Михаила (Амелюшкина) (1942)
• икон Божией Матери: «Взыскание погибших», Елецкая-Черниговская (1060), Дивногорская-Сицилийская (1092)

☦️
Мученица Ага́фия Панормская (Палермская), Сицилийская, дева.
Сия му­че­ни­ца по­чи­та­ет­ся в на­шем про­стом на­ро­де за­ступ­ни­цею от вре­да ог­нен­но­го. Она жи­ла в Си­ци­лии при без­бож­ном го­ни­те­ле хри­сти­ан Де­кии и про­ис­хо­ди­ла от знат­ных ро­ди­те­лей, вос­пи­тав­ших ее в ис­тин­ном бла­го­че­стии. На­сту­пи­ло го­не­ние Де­кия. Св. Ага­фия ста­ла го­то­вить­ся к му­че­ни­че­ской кон­чине. Пра­ви­тель об­ла­сти Квин­ти­ан, увле­чен­ный кра­со­тою юной хри­сти­ан­ки, ре­шил от­влечь ее от хри­сти­ан­ской ве­ры и с этой це­лью по­ме­стил ее в дом од­ной языч­ни­цы-вдо­вы, про­во­див­шей бес­пут­ную жизнь. Од­на­ко жизнь в язы­че­ском до­ме, сре­ди ве­се­лья и рос­ко­ши не рас­по­ло­жи­ла к се­бе св. Ага­фию. Не по­мог­ли так­же и уве­ще­ва­ния язы­че­ской вдо­вы. Ви­дя это, пра­ви­тель за­ду­мал при­бег­нуть к бо­лее ре­ши­тель­ным ме­рам. Он стал до­пра­ши­вать Ага­фию, по­че­му она не кла­ня­ет­ся идо­лам. Свя­тая от­вет­ство­ва­ла:
– Ва­ши идо­лы не бо­ги, а бес­чув­ствен­ные чур­ба­ны, и са­ми вы ра­бы этих чур­ба­нов.
Раз­дра­жен­ный Квин­ти­ан под­верг св. Ага­фию же­сто­ким му­че­ни­ям и за­тем за­клю­чил в тем­ни­цу. Ви­дя, од­на­ко, ее непре­клон­ность, он ве­лел рвать кле­ща­ми ее грудь.
– Бес­чув­ствен­ный му­чи­тель! – вос­клик­ну­ла Ага­фия. – Ты не сты­дишь­ся отре­зы­вать у жен­щи­ны сос­цы, ко­то­ры­ми ты сам пи­тал­ся у сво­ей ма­те­ри…
Ко­гда по­том Ага­фию бро­си­ли в тем­ни­цу, то ей явил­ся апо­стол Петр и ис­це­лил ее ра­ны. Необы­чай­ный свет при этом оза­рил тем­ни­цу; во­и­ны, ис­пу­ган­ные этим, раз­бе­жа­лись. Свя­тая Ага­фия, од­на­ко, этим не вос­поль­зо­ва­лась, по­кор­но ожи­дая му­че­ни­че­ско­го вен­ца.
На пя­тый день ее по­зва­ли опять к му­чи­те­лю. Ко­гда же она сно­ва ис­по­ве­да­ла Хри­ста, то му­чи­тель ве­лел на­сы­пать на зем­ле го­ря­чих уг­лей и рас­ка­лен­ных че­ре­пиц и за­тем на их гру­ду бро­сить на­гую Ага­фию. Вдруг раз­да­лись уда­ры зем­ле­тря­се­ния. Ис­пу­ган­ный этим, а так­же воз­му­ще­ни­ем граж­дан, пра­ви­тель от­пра­вил Ага­фию опять в тем­ни­цу, где свя­тая и скон­ча­лась, пла­мен­но по­мо­лив­шись Бо­гу и воз­бла­го­да­рив Его за ту си­лу и тер­пе­ние, с ка­кою она пе­ре­но­си­ла му­че­ния.
На ее гроб­ни­це впо­след­ствии бы­ла по­стро­е­на цер­ковь ста­ра­ни­я­ми ее по­чи­та­те­лей-хри­сти­ан.
Гнев Бо­жий ско­ро по­ра­зил нече­сти­во­го му­чи­те­ля Квин­ти­а­на. Ко­гда он от­пра­вил­ся на ро­ди­ну св. Ага­фии, в г. Па­лер­мо, чтобы взять се­бе ее иму­ще­ство, то при од­ной пе­ре­пра­ве он упал в во­ду и уто­нул. Од­на­жды на о. Си­ци­лии на­ча­лось из­вер­же­ние вул­ка­на Эт­ны. Жи­те­ли ост­ро­ва взя­ли одеж­ду с гроб­ни­цы св. Ага­фии и дер­жа­ли ее про­тив ог­ня; из­вер­же­ние пре­кра­ти­лось. Это и по­слу­жи­ло ос­но­ва­ни­ем для ве­ры в по­мощь св. Ага­фии про­тив бед­ствий от ог­ня.
Жизнь этой му­че­ни­цы на­уча­ет нас тер­пе­ли­во пе­ре­но­сить все стра­да­ния и невзго­ды жиз­ни, не па­дать ду­хом, не уны­вать, а на­де­ять­ся на по­мощь Бо­жию; она на­уча­ет нас ве­ро­вать, что стра­да­ния допускаются Бо­гом для на­ше­го же спа­се­ния.

⏳ 2026.02.17 (вт)
🍏🍎 исключается мясная пища

🌙 подвижный годовой круг:
• седмица (неделя) 3я приуготовительная к Великому посту, cырная (масленица), сплошная (глас 3й)
• вторник
• (попразднство Сретения Господня)

☀️ неподвижный годовой круг:
• 17 февраля (4 февраля)
• мч. Иадо́ра (III)
• сщмч. Авраа́мия Арвильского (ок. 344–347)
• прп. Иси́дора Пелусиотского (ок. 436–440) 📚
• исп. Николая Студийского (868)
• блгв. кн. Георгия (Юрия) Всеволодовича Владимирского (1238)
• прпп. Авраамия и Ко́прия Печенгских (Вологодских) (XV)
• прп. Кирилла Новоезерского (Новгородского) (1532)
• сщмч. Мефодия (Красноперова) Петропавловского (1921)
• сщмчч. Евстафия (Сокольского), Иоанна (Артоболевского), Александра (Минервина), Сергия (Соловьева), Иоанна (Алешковского), Александра (Соколова), Николая (Кандаурова), Алексия (Княжеского), Николая (Голышева), Алексия (Шарова), Александра (Покровского), Аркадия (Лобцова), Бориса (Назарова), Михаила (Рыбина), Николая (Поспелова), Алексия (Лебедева), Андрея (Беднова), Димитрия (Кедроливанского), Иоанна (Тихомирова), Петра (Соколова) (1938)
• прмчч. Серафима (Вавилова), Феодосия (Бобкова) (1938)
• прмцц. Рафаилы (Вишняковой), Анны (Ефремовой), Марии (Виноградовой), Екатерины (Декалиной) (1938)
• мчч. Иоанна (Шувалова), Василия (Иванова), Димитрия (Ильинского), Феодора (Пальшкова), Димитрия (Казамацкого) (1938)

☦️
Мученик Иадо́р.
Иадор, св. мученик африканский времен имп. Декия и Валериана. Это был один из девяти епископов, присутствовавших на карфагенском соборе при св. Киприане. Все девять епископов: Немезиан, Феликс, Лукий, Феликс, Литтей, Полиан, Виктор, Иадор и Датив, а равно много пресвитеров и мирян обоего пола были умерщвлены около 252 или 258 года. Память его в православной церкви 4 февраля.
…
Примечания:
https://azbyka.ru/days/sv-iador

☦️
Священномученик Авра́мий (Авраа́мий) Арвильский, епископ.
Свя­щен­но­му­че­ник Аврамий (Авраамий), епи­скоп Ар­виль­ский, по­стра­дал во вре­мя го­не­ния на хри­сти­ан в Пер­сии при ца­ре Са­по­ре II. Ко­гда свя­то­го при­нуж­да­ли от­речь­ся от Хри­ста и по­кло­нить­ся солн­цу, он от­ве­тил: «Ка­кое безу­мие оста­вить Твор­ца и по­кло­нять­ся тва­ри! Солн­це не есть ли тво­ре­ние Бо­га мо­е­го?» По­сле это­го его же­сто­ко би­ли и ис­тя­за­ли. Во вре­мя му­че­ний свя­той Ав­ра­мий мо­лил­ся, по­вто­ряя сло­ва Спа­си­те­ля: «Гос­по­ди, не вме­ни им гре­ха, ибо не зна­ют, что де­ла­ют!» Свя­щен­но­му­че­ник был обез­глав­лен ме­чом в се­ле­нии Фел­ман.
…
Примечания:
https://azbyka.ru/otechnik/Dmitrij_Rostovskij/zhitija-svjatykh/124

☦️
Преподобный Иси́дор Пелусиот.
Пре­по­доб­ный Ис­и­дор Пе­лу­сиот жил в IV–V ве­ках. Ро­дом из Алек­сан­дрии. Вы­рос в сре­де бла­го­че­сти­вых хри­сти­ан. Он со­сто­ял в род­стве с Фе­о­фи­лом, ар­хи­епи­ско­пом Алек­сан­дрий­ским, и его пре­ем­ни­ком свя­тым Ки­рил­лом. Еще юно­шей он по­ки­нул мир и уда­лил­ся в Еги­пет на Пе­лу­си­от­скую го­ру, ко­то­рая ста­ла ме­стом его ино­че­ских по­дви­гов. Ду­хов­ная муд­рость и стро­гий ас­ке­тизм пре­по­доб­но­го Ис­и­до­ра в со­еди­не­нии с ши­ро­кой про­све­щен­но­стью и при­род­ным зна­ни­ем че­ло­ве­че­ской ду­ши поз­во­ли­ли ему в ко­рот­кое вре­мя снис­кать ува­же­ние и лю­бовь ино­ков. Они из­бра­ли его сво­им на­сто­я­те­лем и воз­ве­ли в сан пре­сви­те­ра. Сле­дуя при­ме­ру свя­ти­те­ля Иоан­на Зла­то­уста, ко­то­ро­го ему до­ве­лось ви­деть и слы­шать во вре­мя пу­те­ше­ствия в Кон­стан­ти­но­поль, пре­по­доб­ный Ис­и­дор по­свя­тил се­бя пре­иму­ще­ствен­но хри­сти­ан­ской про­по­ве­ди, той «прак­ти­че­ской фило­со­фии», ко­то­рая, по его соб­ствен­ным сло­вам, яв­ля­ет­ся «ос­но­ва­ни­ем зда­ния и са­мим зда­ни­ем», в то вре­мя как ло­ги­ка «есть его укра­ше­ние», а «со­зер­ца­ние – ве­нец». Он был учи­те­лем и без­от­каз­ным по­да­те­лем со­ве­тов для всех, кто об­ра­щал­ся к нему за ду­хов­ной под­держ­кой – будь то про­стой че­ло­век, вель­мо­жа, епи­скоп, пат­ри­арх Алек­сан­дрий­ский или сам им­пе­ра­тор. По­сле него оста­лось око­ло 10000 пи­сем, из ко­то­рых до нас до­шло 2090. Боль­шая часть этих пи­сем со­дер­жит глу­бо­кие по бо­го­слов­ской мыс­ли и вме­сте нрав­ствен­но на­зи­да­тель­ные тол­ко­ва­ния Свя­щен­но­го Пи­са­ния. Здесь пре­по­доб­ный Ис­и­дор вы­сту­па­ет как луч­ший уче­ник свя­ти­те­ля Иоан­на Зла­то­уста. Лю­бовь и пре­дан­ность пре­по­доб­но­го Ис­и­до­ра к свя­то­му Иоан­ну Зла­то­усту про­яви­лись в ре­ши­тель­ных дей­стви­ях в за­щи­ту свя­то­го Иоан­на во вре­мя го­не­ния на него им­пе­ра­три­цы Ев­док­сии и ар­хи­епи­ско­па Фе­о­фи­ла. По­сле смер­ти свя­ти­те­ля пре­по­доб­ный Ис­и­дор убе­дил пре­ем­ни­ка Фе­о­фи­ла, свя­то­го Ки­рил­ла Алек­сан­дрий­ско­го, впи­сать имя свя­то­го Иоан­на Зла­то­уста в цер­ков­ные ди­пти­хи как ис­по­вед­ни­ка. По ини­ци­а­ти­ве пре­по­доб­но­го Ис­и­до­ра был со­зван III Все­лен­ский Со­бор в Ефе­се (431), на ко­то­ром бы­ло осуж­де­но лже­уче­ние Несто­рия о Ли­це Иису­са Хри­ста.
Пре­по­доб­ный Ис­и­дор до­стиг глу­бо­кой ста­ро­сти и скон­чал­ся око­ло 436 го­да. Цер­ков­ный ис­то­рик Ева­грий (VI век) о пре­по­доб­ном Ис­и­до­ре пи­шет, что «жизнь его ка­за­лась всем жиз­нью ан­гель­ской на зем­ле». Дру­гой ис­то­рик, Ни­ки­фор Кал­лист (XI в.), так вос­хва­ля­ет пре­по­доб­но­го Ис­и­до­ра: «Он был жи­вым и оду­шев­лен­ным стол­пом ино­че­ских уста­вов и Бо­же­ствен­но­го ви­де­ния и как бы са­мым выс­шим об­раз­цом теп­лей­ше­го под­ра­жа­ния и уче­ния ду­хов­но­го».

⏳ 2026.02.16 (пн)
🍏🍎 исключается мясная пища

🌙 подвижный годовой круг:
• седмица (неделя) 3я приуготовительная к Великому посту, cырная (масленица), сплошная (глас 3й)
• понедельник
• (попразднство Сретения Господня)

☀️ неподвижный годовой круг:
• 16 февраля (3 февраля)
• прор. Аза́рии (X до РХ)
• правв. Симео́на Богоприимца и Анны Пророчицы
• мчч. Па́пия, Диодо́ра, Клавдиа́на (250)
• мчч. Адриа́на, Евву́ла (ок. 308–309)
• мч. Вла́сия (Вуко́ла) Кесарийского (Каппадокийского) (III)
• блгв. кн. Романа Угличского (1285)
• свт. Симео́на Полоцкого, Тверского (1289)
• свт. Игнатия Мариупольского (1786)
• равноап. Николая (Касаткина) Японского (1912) 📚
• сщмчч. Иоанна (Томилова), Тимофея (Изотова), Адриана (Троицкого), Василия (Залесского), прмч. Владимира (Загребы), мч. Михаила (Агаева) (1938)

☦️
Пророк Аза́рия.
Пророк Аза́рия, сын Оде­да, про­ро­че­ство­вал во дни Асы, ца­ря иудей­ско­го, в Х ве­ке до Р. Х. Он убеж­дал ца­ря и на­род оста­вить идо­ло­слу­же­ние и вер­но слу­жить ис­тин­но­му Бо­гу. Вра­зум­лен­ные про­ро­че­ством Аза­рии, царь и на­род от­верг­ли идо­лов по всей зем­ле Иуди­ной и Ве­ни­а­ми­но­вой и об­ра­ти­лись к ис­тин­но­му Бо­гу. За это Бог бла­го­сло­вил их про­дол­жи­тель­ным ми­ром. (Повествование о пророке Азарии находится 2Пар.15:1–19)

☦️
Праведный Симео́н Богоприимец.
Пра­вед­ный Си­ме­он Бо­го­при­и­мец был, по сви­де­тель­ству свя­то­го еван­ге­ли­ста Лу­ки, од­ним из из­бран­ни­ков Бо­жи­их, ожи­дав­ших уте­ше­ния Из­ра­иле­ва, и Дух Свя­той пре­бы­вал на нем (Лк.2:25). Ему бы­ло воз­ве­ще­но от Бо­га, что он не умрет до то­го вре­ме­ни, по­ка в мир не при­дет обе­щан­ный Мес­сия – Хри­стос Гос­подь.
Древ­ние ис­то­ри­ки со­об­ща­ют, что еги­пет­ский царь Пто­ло­мей II Фила­дельф (285–247 до Рож­де­ства Хри­сто­ва) по­же­лал по­пол­нить свою зна­ме­ни­тую Алек­сан­дрий­скую биб­лио­те­ку тек­ста­ми свя­щен­ных книг. Он при­гла­сил из Иеру­са­ли­ма книж­ни­ков. Си­нед­ри­он по­слал сво­их муд­ре­цов. Сре­ди 72 уче­ных, при­быв­ших в Алек­сан­дрию для пе­ре­во­да Свя­щен­но­го Пи­са­ния на гре­че­ский язык, был при­гла­шен и пра­вед­ный Си­ме­он.
Пра­вед­ный Си­ме­он пе­ре­во­дил кни­гу про­ро­ка Ис­а­ии. Про­чтя в под­лин­ни­ке сло­ва «Се, Де­ва во чре­ве при­и­мет и ро­дит Сы­на» (Ис.7:14), он ре­шил, что сло­во «Де­ва» здесь упо­треб­ле­но оши­боч­но, вме­сто сло­ва «Же­на», и хо­тел ис­пра­вить текст. В этот мо­мент ему явил­ся Ан­гел и удер­жал его ру­ку, го­во­ря: «Имей ве­ру на­пи­сан­ным сло­вам, ты сам убе­дишь­ся, что они ис­пол­нят­ся, ибо не вку­сишь смер­ти, до­ко­ле не уви­дишь Хри­ста Гос­по­да, Ко­то­рый ро­дит­ся от Чи­стой и Пре­не­по­роч­ной Де­вы». С то­го дня пра­вед­ный Си­ме­он стал ожи­дать при­ше­ствия Обе­то­ван­но­го Мес­сии.
И вот од­на­жды пра­вед­ный Си­ме­он, ве­до­мый Ду­хом Бо­жи­им, при­шел в Иеру­са­лим­ский храм. Это бы­ло в тот са­мый день (со­ро­ко­вой по Рож­де­стве Хри­сто­вом), ко­гда Пре­чи­стая Де­ва Ма­рия и Ее Об­руч­ник Иосиф при­шли ту­да, чтобы со­вер­шить об­ряд, по­ло­жен­ный по иудей­ско­му за­ко­ну, – пред­ста­вить пред Гос­по­дом сво­е­го Бо­же­ствен­но­го Пер­вен­ца и при­не­сти по­ло­жен­ную жерт­ву. Как толь­ко пра­вед­ный Си­ме­он уви­дел при­шед­ших, Дух Свя­той от­крыл ему, что Бо­гом­ла­де­нец, Ко­то­ро­го дер­жа­ла Пре­чи­стая Де­ва Ма­рия, и есть ожи­да­е­мый Мес­сия, Спа­си­тель ми­ра. Ста­рец при­нял на свои ру­ки Мла­ден­ца Хри­ста и про­из­нес свои про­ро­че­ские сло­ва: «Ныне от­пу­ща­е­ши ра­ба Тво­е­го, Вла­ды­ко, по гла­го­лу Тво­е­му, с ми­ром, ибо ви­де­ли очи мои спа­се­ние Твое, ко­то­рое Ты уго­то­вал пред ли­цем всех лю­дей. Свет к про­све­ще­нию языч­ни­ков и сла­ву лю­дей Тво­их Из­ра­и­ля». Он бла­го­сло­вил Пре­чи­стую Де­ву и пра­вед­но­го Иоси­фа

⏳ 2026.02.15 (вс)
🍏 поста нет
▶️ трансляции богослужений online

🌙 подвижный годовой круг:
• неделя (вс.) мясопустная, о Страшном суде (глас 3й)
• воскресенье (неделя ~ день «не дел», 4я заповедь / день торжественного прославления Воскресения Христова / день церковного собрания, 80е правило 6го Собора)
• Собор святых Пермской митрополии (переходящ. в 1е вс. после 11 февраля)

☀️ неподвижный годовой круг:
• 15 февраля (2 февраля)
• Сретение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа

☦️
Собор святых Пермской митрополии.
https://azbyka.ru/days/sv-sobor-svjatyh-permskoj-mitropolii

☦️
Сретение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа.
…
В изложении святителя Димитрия Ростовского:
По прошествии сорока дней после рождества Господа нашего Иисуса Христа, и по исполнении дней законного очищения, Пречистая и Преблагословенная Дева Матерь, вместе со святым Иосифом обрученником, пришла из Вифлеема в Иерусалим ко храму Божию, принеся сорокадневного младенца Христа для исполнения закона Моисеева. По сему закону нужно было, во-первых, по рождении очиститься чрез принесение Богу подобающей жертвы и чрез иерейскую молитву, – и, во-вторых, нужно было поставить пред Господом первородного младенца и сделать выкуп за него установленною ценою (Лев.12:7). Так было повелено Господом в Ветхом Завете Моисею, у которого в книгах о законе очищения матери пишется так: «Если женщина зачнет и родит младенца мужеского пола, то она нечиста будет семь дней; в восьмый же день обрежется у него краиняя плоть его: и тридцать три дня должна сидеть, очищаясь от кровей своих; ни к чему священному не должна прикасаться и к святилищу не должна приходить, пока не исполнятся дни очищения ее. По окончании дней очищения своего, она должна принести однолетнего агнца во всесожжение и молодого голубя или горлицу в жертву за грех. Если же она не в состоянии принести агнца, то пусть возьмёт двух горлиц или двух молодых голубей, одного во всесожжение, а другого в жертву за грех, и очистит ее священник, и она будет чиста» (Лев.12:7-8, 12:2-4).
А о посвящении Богу первенцев мужеского пола в законе так говорится: «Освяти Мне каждого первенца (мужеского полу) перворожденного, разверзающого ложесна» (Исх.13:2). И в другой раз: «Отдавай Мне первенца из сынов твоих» (Исх.22:29). Это требовалось за то великое благодеяние Божие в Египте, когда Господь, избивая Египетских первенцев, пощадил Израильских (Исх.11:5-7). Посему израильтяне приносили своих перворожденных младенцев в храм, посвящая их Богу, как должную дань, установленную законом. И опять выкупали их у Бога себе установленною ценою, которая называлась «выкупным серебромъ», и отдавалась служащим при храме Господнем левитам, как о сем написано в четвертой книге Моисея (Чис.3:49-51). Установленная же цена выкупа состояла из пяти священных сиклей церковного веса, а каждый священный сикль имел в себе двадцать пенязей. Исполняя сей закон Господень, Матерь Божия ныне пришла в храм с Законодателем. Пришла очиститься, хотя и не требовала очищения, как нескверная, неблазная, нетленная, пречистая. Ибо Та, Которая зачала без мужа и похоти, и родила без болезни и нарушения Своей девической чистоты, не имела скверны, свойственной женам, родящим по естественному закону: ибо родившую Источник чистоты, как могла коснуться нечистота? Христос родился от Нее, как плод от древа; и как древо, по рождении своего плода, не повреждается и не оскверняется, так и Дева, по рождении Христа, плода благословенного, осталась неповрежденною и неоскверненною. Христос произошел от Нее, как луч солнечный проходит сквозь стекло или кристалл. Проходящий сквозь стекло или кристалл солнечный луч не разбивает и не портит его, но еще более освещает. Не повредил девства Матери Своей и Солнце Правды – Христос.

⏳ 2026.02.14 (сб)
🍏 поста нет
▶️ трансляции богослужений online

🌙 подвижный годовой круг:
• седмица (неделя) 2-я приуготовительная к Великому посту (глас 2й)
• суббота (вселенская родительская (мясопустная), особое поминовение усопших)

☀️ неподвижный годовой круг:
• 14 февраля (1 февраля)
• (предпразднство Сретения Господня)
• мц. Перпету́и, мчч. Сати́ра (Сату́ра), Ревока́та, Саторни́ла (Сатурни́ла), Секу́нда, мц. Фелицита́ты (202–203)
• мч. Три́фона Апамейского (250)
• прп. Петра Галатийского (429)
• прп. Вендимиа́на Вифинийского (ок. 512)
• сщмч. Николая (Мезенцева) (1938)

☦️
Вселенская родительская (мясопустная) суббота.
День сугубого поминовения усопших православных христиан. В Мясопустную и Троицкую субботы совершается поминовение всех усопших христиан, когда-либо живших на земле. Именно поэтому эти две субботы называются вселенскими; по статусу они выше других дней особого поминовения усопших. Мясопустной суббота называется, потому что она предшествует Мясопустной Неделе (воскресенью перед Масленицей).

☦️
Мученица Перпету́я, мученики Сати́р (Сату́р), Ревока́т, Саторни́л (Сатурни́л), Секу́нд и мученица Филицита́та.
Свя­тая му­че­ни­ца Пер­пе­туя про­ис­хо­ди­ла из ро­да пат­ри­ци­ев и жи­ла в Кар­фа­гене. Тай­но от сво­е­го от­ца, убеж­ден­но­го языч­ни­ка, она при­ня­ла Свя­тое Кре­ще­ние, уве­ро­вав в Спа­си­те­ля, и спо­до­би­лась му­че­ни­че­ской кон­чи­ны вме­сте со сво­им бра­том Са­ти­ром, слу­жан­кой Фели­ци­та­той и юно­ша­ми Ре­во­ка­том, Са­тор­ни­лом и Се­кун­дом, ко­то­рые так­же го­то­ви­лись стать хри­сти­а­на­ми. Несмот­ря на уго­во­ры от­ца, на­стой­чи­во взы­вав­ше­го к ее ма­те­рин­ско­му чув­ству, ра­но ов­до­вев­шая 22-лет­няя свя­тая Пер­пе­туя пре­одо­ле­ла зем­ную при­вя­зан­ность к лю­би­мо­му сво­е­му груд­но­му мла­ден­цу ра­ди Жиз­ни Небес­ной. Пе­ред каз­нью свя­тая име­ла от Бо­га ви­де­ние, укре­пив­шее ее ду­шев­ные си­лы. Свя­той Се­кунд скон­чал­ся в тем­ни­це, а осталь­ные му­че­ни­ки бы­ли от­да­ны на рас­тер­за­ние зве­рям. Од­на­ко зве­ри не кос­ну­лись осуж­ден­ных, и то­гда все они бы­ли умерщ­вле­ны ме­чом. Это про­изо­шло око­ло 203 го­да.
…
Подробнее:
https://azbyka.ru/otechnik/Dmitrij_Rostovskij/zhitija-svjatykh/113

☦️
Мученик Три́фон Апамейский, Никейский.
Свя­той му­че­ник Три­фон ро­дил­ся в од­ной из об­ла­стей Ма­лой Азии – Фри­гии, непо­да­ле­ку от го­ро­да Апа­меи в се­ле­нии Камп­са­да. С юных лет Гос­подь да­ро­вал ему си­лу из­гна­ния бе­сов и ис­це­ле­ния раз­лич­ных бо­лез­ней. Од­на­жды жи­те­ли его род­но­го се­ла бы­ли спа­се­ны им от го­ло­да: свя­той Три­фон си­лой сво­ей мо­лит­вы за­ста­вил уй­ти вред­ных на­се­ко­мых, ис­треб­ляв­ших хлеб­ные зла­ки и опу­сто­шав­ших по­ля. Осо­бен­но про­сла­вил­ся свя­той Три­фон из­гна­ни­ем бе­са из до­че­ри рим­ско­го им­пе­ра­то­ра Гор­ди­а­на (238–244).
По­мо­гая всем страж­ду­щим, он тре­бо­вал толь­ко од­ной пла­ты – ве­ры в Иису­са Хри­ста, бла­го­да­тью Ко­то­ро­го он ис­це­лял их.
Ко­гда на цар­ский пре­стол всту­пил им­пе­ра­тор Де­кий (249–251), же­сто­кий го­ни­тель хри­сти­ан, эпар­ху Аки­ли­ну бы­ло до­не­се­но, что свя­той Три­фон сме­ло про­по­ве­ду­ет ве­ру во Хри­ста и мно­гих при­во­дит ко Кре­ще­нию. Свя­той был схва­чен и при­ве­ден на до­прос, во вре­мя ко­то­ро­го он без­бо­яз­нен­но ис­по­ве­дал свою ве­ру. Его под­верг­ли же­сто­ким ис­тя­за­ни­ям, би­ли пал­ка­ми, тер­за­ли те­ло же­лез­ны­ми крю­чья­ми, об­жи­га­ли ра­ны ог­нем, во­ди­ли по го­ро­ду, вбив в но­ги же­лез­ные гвоз­ди. Все пыт­ки свя­той Три­фон му­же­ствен­но пре­тер­пе­вал, не из­да­вая ни еди­но­го сто­на.
На­ко­нец, он был осуж­ден на усе­че­ние ме­чом. Пе­ред каз­нью свя­той му­че­ник мо­лил­ся, бла­го­да­ря Бо­га, под­кре­пив­ше­го его в стра­да­ни­ях, и ис­про­сил у Гос­по­да осо­бую бла­го­дать тем, кто бу­дет при­зы­вать его имя на по­мощь. Преж­де, чем во­и­ны за­нес­ли меч над го­ло­вой свя­то­го му­че­ни­ка, он пре­дал ду­шу свою в ру­ки Бо­жии. Это со­бы­тие про­изо­шло в го­ро­де Ни­кее в 250 го­ду.
Свя­тое те­ло му­че­ни­ка хри­сти­ане об­ви­ли чи­сты­ми пе­ле­на­ми и хо­те­ли пре­дать по­гре­бе­нию в го­ро­де Ни­кее, в ко­то­ром он по­стра­дал, но свя­той Три­фон в ви­де­нии по­ве­лел пе­ре­не­сти его те­ло на свою ро­ди­ну в се­ле­ние Камп­са­ду. Это и бы­ло ис­пол­не­но.
Впо­след­ствии мо­щи свя­то­го Три­фо­на бы­ли пе­ре­не­се­ны в Кон­стан­ти­но­поль, а за­тем в Рим. Боль­шим по­чи­та­ни­ем поль­зу­ет­ся свя­той му­че­ник в Рус­ской Пра­во­слав­ной Церк­ви.
…
Су­ще­ству­ет пре­да­ние, что при ца­ре Иоанне Гроз­ном во вре­мя цар­ской охо­ты уле­тел лю­би­мый ца­рем кре­чет.