⏳ 2025.12.08 (пн)
🍎 день постный

🌙 подвижный годовой круг:
• седмица (неделя) 27я по Пятидесятнице (глас 1й)
• понедельник

☀️ неподвижный годовой круг:
• 8 декабря (25 ноября)
• (Рождественский пост)
• (отдание праздника Введения во Храм Пресвятой Богородицы)
• сщмч. Кли́мента, папы Римского (101) 📚
• сщмч. Петра I Александрийского (311) 📚
• прп. Петра Галатийского, Молчальника (ок. 429)
• прмц. Магдали́ны (Забелиной) (1931)
• сщмчч. Серафима (Остроумова) Смоленского, Григория (Воинова), Иоанна (Владимирского), Василия (Парийского), Космы́ (Коротких), Иоанна (Тарасова), Симеона (Афонькина), Илариона (Соловьева), Ярослава (Савицкого), Александра (Вершинского), Иоанна (Янушева), Виктора (Смирнова), Андрея (Шершнева), Варлаама (Попова), мчч. Павла (Кузовкова) (1937), Николая (Копнинского) (1938)

☦️
Священномученик Кли́мент Римский, папа Римский.
Свя­щен­но­му­че­ник Кли­мент – апо­стол от 70-ти, чет­вер­тый епи­скоп (па­па) Ри­ма ро­дил­ся в очень знат­ной се­мье, со­сто­яв­шей в род­стве с им­пе­ра­тор­ской фа­ми­ли­ей. Бу­дучи раз­лу­чен в мла­ден­че­стве с ро­ди­те­ля­ми и бра­тья­ми, он вы­рос сре­ди чу­жих лю­дей. Как и все знат­ные рим­ские юно­ши, Кли­мент по­лу­чил бле­стя­щее об­ра­зо­ва­ние, но свет­ские на­у­ки его не увле­ка­ли. Ед­ва став со­вер­шен­но­лет­ним, он по­ки­да­ет Рим. В Свя­тую Зем­лю, в Па­ле­сти­ну, где жил и стра­дал Хри­стос и про­по­ве­ду­ют его апо­сто­лы – вот ку­да вле­чет юно­го Кли­мен­та.
При­е­хав в Алек­сан­дрию, он слу­ша­ет про­по­ве­ди уче­но­го бла­го­вест­ни­ка Вар­на­вы и ста­но­вит­ся го­ря­чим при­вер­жен­цем но­во­го уче­ния. По про­ше­ствии неко­то­ро­го вре­ме­ни Кли­мент в сво­их стран­ство­ва­ни­ях встре­ча­ет апо­сто­ла Пет­ра, при­ни­ма­ет от него Свя­тое Кре­ще­ние, ста­но­вит­ся од­ним из его бли­жай­ших уче­ни­ков (Флп.4:3). Еван­гель­ская про­по­ведь по­мог­ла Кли­мен­ту чу­дес­ным об­ра­зом об­ре­сти свою се­мью, ко­то­рую он счи­тал по­гиб­шей: сре­ди уче­ни­ков пер­во­вер­хов­но­го апо­сто­ла ока­зы­ва­ют­ся два его бра­та-близ­не­ца, чуть поз­же он на­хо­дит ро­ди­те­лей. На­до ли го­во­рить, что вся се­мья по­сле это­го при­ня­ла хри­сти­ан­ство и ста­ла про­по­ве­до­вать спа­си­тель­ное уче­ние.
Неза­дол­го до сво­ей му­че­ни­че­ской кон­чи­ны апо­стол Петр ру­ко­по­ла­га­ет Кли­мен­та во епи­ско­па. По­сле смер­ти св. Пет­ра, св. Ли­на и св. Ана­кле­та, с 92 по 101 год Рим­ским епи­ско­пом яв­ля­ет­ся апо­стол Кли­мент. Доб­ро­де­тель­ная жизнь и свя­ти­тель­ский по­двиг Кли­мен­та яв­ля­ли бла­го­твор­ный при­мер для гор­дых рим­ских граж­дан, мно­гие из ко­то­рых ста­ли по­сле­до­ва­те­ля­ми Хри­ста. Жи­тие сщ­мч. со­хра­ни­ло нам при­мер то­го, как од­на­жды на празд­ник Пас­хи по­сле про­по­ве­ди апо­сто­ла кре­сти­лось сра­зу 424 че­ло­ве­ка, сре­ди ко­то­рых бы­ли пред­ста­ви­те­ли всех рим­ских со­сло­вий – от ра­бов до чле­нов им­пе­ра­тор­ской се­мьи.
Обес­по­ко­ен­ные успе­ха­ми хри­сти­ан­ско­го иерар­ха, языч­ни­ки до­нес­ли о нем им­пе­ра­то­ру Тра­я­ну, об­ви­нив свя­ти­те­ля в неува­же­нии к рим­ским бо­гам. Раз­гне­ван­ный им­пе­ра­тор ве­лит из­гнать Кли­мен­та из сто­ли­цы, при­го­во­рив его к ссыл­ке. Мно­гие из уче­ни­ков апо­сто­ла по­сле­до­ва­ли за ним в Ин­кер­ман­ские ка­ме­но­лом­ни, на­хо­дя­щи­е­ся неда­ле­ко от Хер­со­не­са Та­ври­че­ско­го, пред­по­чи­тая доб­ро­воль­ную ссыл­ку раз­лу­ке с ду­хов­ным от­цом.
Ин­кер­ман­ские ка­ме­но­лом­ни бы­ли тра­ди­ци­он­ным ме­стом ссыл­ки хри­сти­ан. Нелег­кая жизнь по­движ­ни­ков бы­ла осо­бен­но тя­же­ла из-за от­сут­ствия пи­тье­вой во­ды. По мо­лит­ве свя­ти­те­ля Кли­мен­та Ан­гел Гос­по­день, явив­ший­ся в ви­де Агн­ца, ука­зы­ва­ет ме­сто ис­точ­ни­ка. Это чу­до при­влек­ло к свя­ти­те­лю Кли­мен­ту мно­же­ство лю­дей. Слу­шая рев­ност­но­го про­по­вед­ни­ка, сот­ни языч­ни­ков об­ра­ща­лись ко Хри­сту. Каж­дый день кре­сти­лось по пять­сот и бо­лее че­ло­век. Там же, в ка­ме­но­лом­нях, был вы­руб­лен храм, в ко­то­ром он про­по­ве­до­вал. В 101 го­ду свя­щен­но­му­че­ник Кли­мент был умерщ­влен по при­ка­зу им­пе­ра­то­ра; его уто­пи­ли, бро­сив в мо­ре с гру­зом на шее. Кли­мент про­сла­вил­ся мно­ги­ми чу­де­са­ми, че­ре­да ко­то­рых не пре­кра­ти­лась и по­сле его кон­чи­ны.

⏳ 2025.12.07 (вс)
🍎 день постный
▶️ трансляции богослужений online

🌙 подвижный годовой круг:
• неделя (вс.) 26я по Пятидесятнице (глас 1й)
• воскресенье (неделя ~ день «не дел», 4я заповедь / день торжественного прославления Воскресения Христова / день церковного собрания, 80е правило 6го Собора)

☀️ неподвижный годовой круг:
• 7 декабря (24 ноября)
• (Рождественский пост)
• (попразднство Введения во Храм Пресвятой Богородицы)
• вмч. Меркурия (III)
• вмц. Екатерины (305–313)
• мц. Августы Римской, мчч. Порфирия Стратилата и 200 воинов (305–313)
• прп. Мастридии Александрийской (?)
• мч. Меркурия Смоленского (1238)
• прп. Меркурия Печерского (XIV)
• прп. Симона Сойгинского (1562)
• сщмч. Евграфа (Еварестова) (1919)
• сщмчч. Евгения (Яковлева), Михаила (Богородицкого) (1937)
• сщмчч. Александра (Левицкого), Алексия (Тютюнова), Иоанна (Никольского), Корнилия (Удиловича), Митрофана (Корницкого) (1937)

☦️
Великомученик Мерку́рий Кесарийский (Каппадокийский), военачальник.
Свя­той ве­ли­ко­му­че­ник Мер­ку­рий, скиф по про­ис­хож­де­нию, слу­жил во­и­ном в рим­ской ар­мии. Нече­сти­вые им­пе­ра­то­ры Де­кий (249-251) и Ва­ле­ри­ан (253-259) из­да­ли за­кон, по­веле­вав­ший всем рим­ским граж­да­нам по­кло­нять­ся язы­че­ским бо­гам и осуж­дав­ший на смерть хри­сти­ан.
В это вре­мя на Рим­скую им­пе­рию на­па­ли вар­ва­ры, и им­пе­ра­тор Де­кий вы­сту­пил в по­ход с боль­шим вой­ском. В од­ном из сра­же­ний свя­то­му Мер­ку­рию явил­ся Ан­гел Гос­по­день и по­дал ему меч со сло­ва­ми: «Не бой­ся, сме­ло иди на вра­гов. Ко­гда по­бе­дишь, не за­будь Гос­по­да Бо­га тво­е­го». С этим ме­чом свя­той во­ин про­шел сквозь вар­вар­ские пол­чи­ща, уни­что­жил мно­же­ство вра­гов и убил са­мо­го ца­ря вар­ва­ров, обес­пе­чив по­бе­ду рим­ля­нам. Бла­го­дар­ный им­пе­ра­тор щед­ро на­гра­дил свя­то­го Мер­ку­рия за храб­рость и сде­лал его во­е­на­чаль­ни­ком.
Свя­то­му во­и­ну, по­лу­чив­ше­му ве­ли­кие по­че­сти и бо­гат­ство, вновь явил­ся Ан­гел Гос­по­день, на­по­ми­ная ему, Кем бы­ла да­ро­ва­на по­бе­да, и при­зы­вая к слу­же­нию Гос­по­ду. Свя­той Мер­ку­рий вспом­нил, что и отец его, Гор­диан, ис­по­ве­до­вал хри­сти­ан­скую ве­ру, кре­стил­ся и всей ду­шой устре­мил­ся ко Хри­сту. Он от­ка­зал­ся участ­во­вать в тор­же­ствен­ном жерт­во­при­но­ше­нии язы­че­ским бо­гам и был при­зван к гроз­но­му им­пе­ра­то­ру. От­кры­то на­звав се­бя хри­сти­а­ни­ном, Мер­ку­рий бро­сил к но­гам им­пе­ра­то­ра во­ин­ский по­яс и ман­тию и от­ка­зал­ся от всех по­че­стей. В тем­ни­це свя­то­му Мер­ку­рию сно­ва явил­ся Ан­гел Гос­по­день, укре­пил его и при­звал му­же­ствен­но пре­тер­петь все стра­да­ния за Хри­ста.
Свя­то­го му­че­ни­ка рас­тя­ну­ли над ог­нем, ре­за­ли но­жа­ми, би­ли плетьми так, что кровь из его ран га­си­ла огонь. Но каж­дый раз, ко­гда его бро­са­ли в тем­ни­цу уми­ра­ю­щим от ран, свя­той Мер­ку­рий по­лу­чал от Гос­по­да пол­ное ис­це­ле­ние, утвер­ждая пред нече­стив­ца­ми ве­ли­кую си­лу ве­ры Хри­сто­вой. Осуж­ден­ный на смерт­ную казнь, свя­той спо­до­бил­ся ви­де­ния Са­мо­го Гос­по­да, обе­щав­ше­го ему ско­рое из­бав­ле­ние от му­че­ний. Ве­ли­ко­му­че­ни­ка Мер­ку­рия обез­гла­ви­ли в Ке­са­рии Кап­па­до­кий­ской. Его свя­тое те­ло бла­го­уха­ло ми­ром и фимиа­мом, по­да­вая ис­це­ле­ния мно­гим боль­ным.
Уже по смер­ти сво­ей во­ин Хри­стов, со­еди­нив­ший­ся с Цер­ко­вью Небес­ной, со­слу­жил во­ин­скую служ­бу на бла­го Церк­ви зем­ной. По мо­лит­ве свя­ти­те­ля Ва­си­лия Ве­ли­ко­го пе­ред ико­ной Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы

⏳ 2025.12.06 (сб)
🍎 день постный
▶️ трансляции богослужений online

🌙 подвижный годовой круг:
• седмица (неделя) 26я по Пятидесятнице (глас 8й)
• суббота

☀️ неподвижный годовой круг:
• 6 декабря (23 ноября)
• (Рождественский пост)
• (попразднство Введения во Храм Пресвятой Богородицы)
• мч. Сиси́ния Кизического (III)
• мч. Феодора Антиохийского (IV)
• свт. Амфило́хия Иконийского (после 394) 📚
• свт. Григория Акрагантийского (VI–VII)
• прп. Колумбана Люксейского (615)
• блгв. вел. кн. Александра Невского (в схиме Алексия) (1263)
• свт. Митрофана Воронежского (в схиме Макария) (1703) 📚
• прмч. Серафима (Тьевара) (1931)
• исп. Иоанна (Васильева) (1932)
• сщмч. Елеаза́ра (Спиридонова), мч. Александра (Уксусова) (1937)

☦️
Мученик Сиси́ний Кизический, епископ.
Свя­тый му­че­ник Си­си­ний про­ис­хо­дил из го­ро­да Ки­зи­ка (го­род на од­ном из по­лу­ост­ро­вов Про­пон­ти­ды, в Гре­ции). Он пре­тер­пел му­че­ния в цар­ство­ва­ние Дио­кли­ти­а­на от пра­ви­те­ля го­ро­да Алек­сандра. За ис­по­ве­да­ние Хри­ста он был при­вя­зан к ди­ким ко­ням, был бит без ми­ло­сер­дия, при­чем в нозд­ри ему ли­ли креп­кий ук­сус. Он пре­тер­пел и дру­гие мно­го­чис­лен­ные му­че­ния и со­вер­шил сре­ди со­бра­ния ве­ли­кие чу­де­са. По­сле се­го ему усек­ли гла­ву ме­чем. (Ки­зик – го­род на од­ном из по­лу­ост­ро­вов Про­пон­ти­ды, в Гре­ции)

☦️
Мученик Фео́дор Антиохийский.
Свя­той му­че­ник Фе­о­дор Ан­тио­хий­ский, пят­на­дца­ти­лет­ний от­рок, за ис­по­ве­да­ние Хри­ста был пре­дан же­сто­ким пыт­кам им­пе­ра­то­ром Юли­а­ном От­ступ­ни­ком (361–363). Па­ла­чи бы­ли по­ра­же­ны тем, что свя­той ра­ду­ет­ся во вре­мя му­че­ний, а по их пре­кра­ще­нии чув­ству­ет боль. Они до­нес­ли об этом чу­де им­пе­ра­то­ру, и он при­ка­зал от­пу­стить свя­то­го. Впо­след­ствии му­че­ник Фе­о­дор рас­ска­зы­вал, что ко­гда его пы­та­ли, то яв­лял­ся Ан­гел и об­лег­чал стра­да­ния, а по­сле пы­ток Ан­гел ухо­дил, и свя­той на­чи­нал чув­ство­вать боль. Свя­той му­че­ник Фе­о­дор до­жил до ста­ро­сти и с ми­ром ото­шел ко Гос­по­ду.
…
Подробнее:
https://azbyka.ru/otechnik/Dmitrij_Rostovskij/zhitija-svjatykh/1036

☦️
Святитель Амфило́хий Иконийский, епископ.
Свя­ти­тель Ам­фи­ло­хий, епи­скоп Ико­ний­ский, ро­дил­ся в Ке­са­рии Кап­па­до­кий­ской, в го­ро­де, дав­шем ми­ру ве­ли­чай­ших от­цов и учи­те­лей Пра­во­слав­ной Церк­ви. Дво­ю­род­ный брат свя­то­го Гри­го­рия Бо­го­сло­ва, близ­кий друг свя­то­го Ва­си­лия Ве­ли­ко­го, их уче­ник, по­сле­до­ва­тель и еди­но­мыш­лен­ник, свя­той Ам­фи­ло­хий мно­го по­тру­дил­ся на ни­ве Хри­сто­вой. До то­го, как Гос­подь при­звал его к свя­ти­тель­ско­му слу­же­нию, он око­ло со­ро­ка лет жил в пу­стыне, стро­гим ас­ке­том. В 372 го­ду скон­чал­ся Ико­ний­ский епи­скоп. Ан­ге­лы Гос­под­ни три­жды яв­ля­лись в ви­де­ни­ях свя­то­му Ам­фи­ло­хию, при­зы­вая его ид­ти в Ико­нию на свя­ти­тель­ский по­двиг.

⏳ 2025.12.05 (пт)
🍎 день постный

🌙 подвижный годовой круг:
• седмица (неделя) 26я по Пятидесятнице (глас 8й)
• пятница (воспоминание распятия)

☀️ неподвижный годовой круг:
• 5 декабря (22 ноября)
• (Рождественский пост)
• (попразднство Введения во Храм Пресвятой Богородицы)
• апп. от 70-ти Филимона, Архиппа, мц. равноап. А́пфии (I)
• мц. Кики́лии (Цеци́лии), мчч. Валериана, Тиву́ртия, Максима (ок. 230)
• мч. Мени́гна (250)
• мч. Проко́пия Кесарийского (Палестинского) (303)
• прп. Ага́ввы Исмаильтянина (V)
• прав. Михаила воина (866)
• блгв. кн. Ярополка (Петра) Владимиро-Волынского (1086)
• блгв. кн. Михаила Ярославича Тверского (1318)
• сщмч. Владимира Рясенского (1932)
• сщмчч. Иоасафа (Жевахова) Могилевского, Иоанна (Баранова), Василия (Бовы), Павла (Евдокимова), Иакова (Соколова), Феодора (Гусева), Илии (Громогласова), Алексия (Бенеманского), Афанасия (Милова), Иоанна (Смирнова), прмчч. Герасима (Мочалова), Евтихия (Диденко), Авенира (Синицына), Саввы (Суслова), Марка (Махрова), мч. Бориса Козлова (1937)
• исп. Параскевы (Матиешиной) (1953)

☦️
Апостолы от 70-ти Филимо́н, епископ и Архи́пп, епископ и равноапостольная А́пфия.
Свя­той апо­стол Фили­мон и его су­пру­га Ап­фия жи­ли в го­ро­де Ко­лос­сы во Фри­гии. По при­ня­тии Кре­ще­ния от свя­то­го апо­сто­ла Пав­ла они об­ра­ти­ли свой дом в дом мо­лит­вы, где со­би­ра­лись все ве­ру­ю­щие во Хри­ста ко­лос­сяне и со­вер­ша­лись бо­го­слу­же­ния, и по­свя­ти­ли се­бя слу­же­нию боль­ным и обез­до­лен­ным. Апо­стол Фили­мон был по­став­лен епи­ско­пом го­ро­да Га­зы и про­по­ве­до­вал Сло­во Бо­жие по всей Фри­гии. Свя­той апо­стол Па­вел не остав­лял его сво­им ру­ко­вод­ством. К нему на­пра­вил пер­во­вер­хов­ный апо­стол свое пол­ное люб­ви По­сла­ние, в ко­то­ром по­сы­ла­ет бла­го­сло­ве­ние «Фили­мо­ну воз­люб­лен­но­му и со­труд­ни­ку на­ше­му, и Ап­фии, сест­ре воз­люб­лен­ной, и Ар­хип­пу, спо­движ­ни­ку на­ше­му, и их до­маш­ней церк­ви» (Флм.1:1-3). Они­сим, о ко­то­ром идет речь в По­сла­нии, – быв­ший раб Фили­мо­на, апо­стол от 70-ти (па­мять 15 фев­ра­ля). В го­не­ние Неро­на (54–68) свя­тые Фили­мон и Ап­фия, а так­же жив­ший в Ко­лос­сах свя­той апо­стол Ар­хипп при­ня­ли му­че­ни­че­скую кон­чи­ну. Во вре­мя язы­че­ско­го празд­ни­ка разъ­ярен­ная тол­па во­рва­лась в хри­сти­ан­ский храм, ко­гда там со­вер­ша­лось бо­го­слу­же­ние. Все в стра­хе раз­бе­жа­лись, оста­лись толь­ко свя­тые Фили­мон, Ар­хипп и Ап­фия. Их схва­ти­ли и по­ве­ли к гра­до­на­чаль­ни­ку. Свя­то­го Ар­хип­па озве­рев­шая тол­па из­би­ла и из­ре­за­ла но­жа­ми, и по до­ро­ге на суд он скон­чал­ся. Свя­тые Фили­мон и Ап­фия по при­го­во­ру пра­ви­те­ля бы­ли по­би­ты кам­ня­ми.
…
Примечания:
https://azbyka.ru/otechnik/Dmitrij_Rostovskij/zhitija-svjatykh/170

☦️
Мученица Кики́лия (Цеци́лия) и мученики Валериа́н, Тиву́ртий и Максим.
Свя­тая му­че­ни­ца Ки­ки­лия бы­ла рим­лян­кой из бо­га­то­го и знат­но­го ро­да. Она с юно­сти вос­при­ня­ла хри­сти­ан­скую ве­ру и усерд­но мо­ли­лась, по­мо­га­ла нуж­да­ю­щим­ся, под бо­га­той одеж­дой скры­ва­ла вла­ся­ни­цу. Ро­ди­те­ли ре­ши­ли вы­дать Ки­ки­лию за­муж за знат­но­го языч­ни­ка Ва­ле­ри­а­на. Свя­тая не осме­ли­лась пе­ре­чить во­ле ро­ди­те­лей, но со сле­за­ми мо­ли­лась Бо­гу, чтобы ее же­них уве­ро­вал во Хри­ста, а она со­хра­ни­ла бы дев­ство. Свя­тая уго­во­ри­ла же­ни­ха пой­ти с ней к епи­ско­пу Ур­ба­ну, скры­вав­ше­му­ся от го­не­ний в пе­ще­ре у Ап­пи­е­вой до­ро­ги. На­став­ле­ния муд­ро­го стар­ца про­ник­ли в ду­шу Ва­ле­ри­а­на, и он уве­ро­вал во Хри­ста и об­ра­тил в хри­сти­ан­ство и сво­е­го бра­та Ти­вур­тия. Бра­тья роз­да­ли часть сво­е­го име­ния бед­ным, уха­жи­ва­ли за боль­ны­ми, хо­ро­ни­ли хри­сти­ан, за­му­чен­ных го­ни­те­ля­ми.
Пра­ви­тель Ам­мах, узнав об этом, по­ве­лел схва­тить бра­тьев и при­ве­сти на суд.

⏳ 2025.12.04 (чт)
🍎 день постный

🌙 подвижный годовой круг:
• седмица (неделя) 26я по Пятидесятнице (глас 8й)
• четверг

☀️ неподвижный годовой круг:
• 4 декабря (21 ноября)
• (Рождественский пост)
• Введение (Вход) во Храм Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии

☦️
Сказание о Входе во Храм Пресвятой Богородицы и Приснодевы Марии (в изложении свт. Димитрия Ростовского):
Когда Пречистой Богоотроковице, Преблагословенной Деве Марии Богородице, исполнилось три года от рождения, святые праведные родители Ее, Иоаким и Анна, решились исполнить данный ими обет – отдать на служение Богу рожденное ими дитя. Созвали они в Назарет, где жили, всех своих родственников из царского и архиерейского рода, – ибо сам праведный Иоаким был из царского рода, супруга же его, святая Анна, была из рода архиерейского, – а также хор непорочных дев; приготовили много свечей и окружили Пречистую Деву Марию царским благолепием, как все сие свидетельствуется святыми отцами.
Святый Иаков, архиепископ Иерусалимский, от лица Иоакима, говорит так:
– Позовите непорочных дочерей Еврейских, чтобы они взяли горящие свечи.
От лица праведной Анны, святой Герман, патриарх Цареградский, говорит:
– Я выполняю пред Господом тот обет, какой высказала в состоянии скорби, и для этого собрала хор дев со свечами, созвала священников, пригласила сродников, говоря всем: радуйтесь все со мною, ибо я теперь явилась матерью и родительницею, приводя свою Дочь не к царю земному, но к Богу, Царю Небесному.
О царском же украшении Богоотроковицы святой Феофилакт, архиепископ Болгарский, говорит:
– Надлежало, чтобы введение Божественнейшей Отроковицы было достойно Ее, чтобы такой пресветлой и многоценной Жемчужины не касалась убогая одежда; следовало именно царскою одеждою одеть Ее, для наибольшей славы и украшения.
Так устроив все, что надлежало к честному и славному введению, они отправились в путь, ведущий от Назарета до Иерусалима в течение трех дней.
Достигнув города Иерусалима, они торжественно вошли в храм и повели туда одушевленный храм Божий, трехлетнюю отроковицу, Пречистую Деву Марию. Впереди Нее шел хор девиц, с зажженными свечами, как свидетельствует святой Тарасий, архиепископ Константинопольский, который влагает в уста святой Анны такие слова:
– Начните (шествие), девы, носящие свечи, и предшествуйте мне и Богоотроковице.
Святые же родители, один с одной стороны, другая с другой, взяв за руки данную Богом Дочь свою, с нежностию и честию вели ее между собою. За ними радостно следовало все множество родственников, соседей и знакомых, держа в руках свечи и окружая Пречистую Деву, как звезды светлую луну, на удивление всему Иерусалиму.

⏳ 2025.12.03 (ср)
🍎 день постный

🌙 подвижный годовой круг:
• седмица (неделя) 26я по Пятидесятнице (глас 8й)
• среда (воспоминание предательства)

☀️ неподвижный годовой круг:
• 3 декабря (20 ноября)
• (Рождественский пост)
• (Предпразднство Введения во Храм Пресвятой Богородицы)
• мч. Да́сия Доростольского (284–305)
• мчч. Евста́фия, Феспе́сия, Анатолия (312)
• сщмч. Ни́рсы и мч. Иосифа, сщмчч. Иоанна, Саве́рия, Исакия, Ипатия, мчч. Аза́та, Сасо́ния, мцц. Фе́клы, Анны и др. в Персиде пострадавших (343)
• свт. Прокла Константинопольского (446–447) 📚
• прп. Григория Декаполита (ок. 842) 📚
• прп. Диодо́ра Юрьегорского (1633)
• сщмчч. Алексия (Аманова), Александра (Сахарова), Владимира (Медведюка), Иоанна (Заболотного), Алексия (Никатова), Василия (Канделяброва), Николая (Зеленова), Иоанна (Сарва), Емилиана (Панасевича), Николая (Покровского), прмчч. Арсения (Дмитриева), Евтихия (Качура), Илариона (Писарца), прмцц. Иоанникии (Кожевниковой) (1937), Татианы (Фомичевой) (после 1937)

☦️
Мученик Да́сий Доростольский.
Свя­той му­че­ник Да­сий жил в III ве­ке в го­ро­де До­ро­сто­ле на Ду­нае. Жи­те­ли го­ро­да го­то­ви­лись к празд­ни­ку в честь язы­че­ско­го бо­га Са­тур­на. По обы­чаю за 30 дней до празд­ни­ка языч­ни­ки вы­би­ра­ли пре­крас­но­го юно­шу, оде­ва­ли его в рос­кош­ные одеж­ды, ока­зы­ва­ли ему цар­ские по­че­сти, а в день празд­ни­ка при­но­си­ли в жерт­ву бо­гу. Вы­бор со­граж­дан пал на свя­то­го Да­сия, так как в го­ро­де не бы­ло юно­ши кра­си­вее его. Узнав об этом, свя­той ска­зал: «Ес­ли мне суж­де­но уме­реть, то луч­ше уме­реть за Хри­ста как хри­сти­а­ни­ну». Он от­кры­то ис­по­ве­дал пе­ред со­граж­да­на­ми свою ве­ру во Хри­ста, об­ли­чил их зло­че­стие и за­блуж­де­ния и мно­гих из них об­ра­тил ко Хри­сту. За это по по­ве­ле­нию им­пе­ра­то­ров Дио­кли­ти­а­на (284–305) и Мак­си­ми­а­на (284–305) по­сле же­сто­ких мук он был обез­глав­лен.
…
Подробнее:
https://azbyka.ru/otechnik/Dmitrij_Rostovskij/zhitija-svjatykh/1023

☦️
Мученики Евста́фий, Феспе́сий и Анато́лий.
Свя­тые му­че­ни­ки Ев­ста­фий, Фес­пе­сий и Ана­то­лий, уро­жен­цы го­ро­да Гангр, бы­ли детьми бо­га­то­го куп­ца. Кре­ще­ны епи­ско­пом Ан­фи­мом Ни­ко­ми­дий­ским. Му­че­ни­че­ски скон­ча­лись в Ни­кее, пе­ре­не­ся же­сто­чай­шие пыт­ки († 312).
…
Подробнее:
https://azbyka.ru/otechnik/Dmitrij_Rostovskij/zhitija-svjatykh/1022

☦️
Священномученик Ни́рс, епископ и мученик Ио́сиф, ученик его, священномученики Иоа́нн, епископ и Саве́рий, епископ, Исаа́кий, епископ и Ипа́тий, епископ, мученики Аза́т скопец, Сасо́ний, мученицы Фе́кла, Анна.
Свя­щен­но­му­че­ни­ки Нирс, епи­скоп, и Иосиф, уче­ник его, Иоанн, Са­ве­рий, Ис­а­кий и Ипа­тий, епи­ско­пы Пер­сид­ские; му­че­ни­ки Азат ско­пец, Са­со­ний, Фек­ла, Ан­на и мно­гие дру­гие му­жи и же­ны, в Пер­си­де по­стра­дав­шие, бы­ли каз­не­ны во вре­мя го­не­ния на хри­сти­ан в Пер­сии при ца­ре Са­по­ре II.
Свя­ти­тель Нирс и его уче­ник му­че­ник Иосиф бы­ли обез­глав­ле­ны; свя­ти­тель Иоанн по­бит кам­ня­ми. Та же участь по­стиг­ла и свя­ти­те­лей Ис­а­кия и Ипа­тия. Свя­ти­тель Са­ве­рий скон­чал­ся в тем­ни­це, и по­сле смер­ти ему от­ру­би­ли го­ло­ву. Му­че­ни­ка Аза­та скоп­ца за­ду­шил один пре­сви­тер-от­ступ­ник. Пыт­ки, му­че­ния и смерть за Хри­ста пре­тер­пе­ли так­же му­че­ни­ки Са­со­ний, Фек­ла, Ан­на и мно­гие дру­гие муж­чи­ны и жен­щи­ны († 343).

⏳ 2025.12.02 (вт)
🍎 день постный

🌙 подвижный годовой круг:
• седмица (неделя) 26я по Пятидесятнице (глас 8й)
• вторник

☀️ неподвижный годовой круг:
• 2 декабря (19 ноября)
• (Рождественский пост)
• прор. А́вдия (IX до РХ)
• мч. Илиодо́ра Магидского (Памфилийского) (ок. 273)
• мч. А́зы и с ним 150-ти воинов (284–305)
• мч. Варлаама (ок. 304)
• прпп. Варлаама пустынника, Иоасафа Индийского, Авенира царя (IV)
• прп. Илариона Грузина (875)
• прп. Варлаама Печерского (1065)
• обретение мощей прмч. Адриана Пошехонского (1626)
• свт. Филарета (Дроздова) Московского (1867) 📚
• сщмч. Иоанна (Вишневского) (1920)
• сщмчч. Порфирия (Гулевича) Симферопольского, Иоасафа (Удалова) Чистопольского, Сергия (Махаева), Михаила (Дмитрева), Александра (Мишутина), Иоанна (Малиновского), Константина (Михайловского), Александра (Сереброва), Игнатия (Теслина), Иоанна (Пирамидина), Симеона (Кривошеева), Иоанна (Флоровского), Иакова (Бриллиантова), Димитрия (Куклина), Иакова (Передерия), прмчч. Иоасафа (Крымзина), Геннадия (Ребезы), Петра (Мамонтова), Герасима (Сухова), Михаила (Кванина), мчч. Валентина (Корниенко), Петра (Антонова), Леонида (Салькова), Тимофея (Кучерова) (1937)
• прп. Порфирия Кавсокаливита (Баирактариса) (1991) 📚
• иконы Божией Матери «В скорбех и печалех Утешение» (1863)

☦️
Пророк А́вдий.
Свя­той про­рок Ав­дий был ро­дом из се­ла Вифа­ра­ма, близ Си­хе­ма (Си­хем – ныне На­б­лус – один из древ­них го­ро­дов Па­ле­сти­ны – ле­жал в Са­ма­рии на го­ре Еф­ре­мо­вой, в 18 ча­сах пу­ти от Иеру­са­ли­ма, в вы­со­кой и бо­га­той, пло­до­род­ной до­лине меж­ду го­ра­ми Га­ри­зин и Ге­вал. В на­сто­я­щее вре­мя го­род по­те­рял свое преж­нее пер­во­сте­пен­ное зна­че­ние: бо­гат во мно­же­стве со­хра­нив­ши­ми­ся древ­ней­ши­ми сво­и­ми па­мят­ни­ка­ми.); он слу­жил при дво­ре ца­рей Из­ра­иль­ских и был до­мо­пра­ви­те­лем у ца­ря Аха­ва (Ахав, сын Ам­врия, нече­сти­вей­ший царь Из­ра­иль­ский, цар­ство­вал с 924-903 г. до РХ). От юно­сти сво­ей он был весь­ма бо­го­бо­яз­нен, и ко­гда весь Из­ра­иль от­сту­пил от Бо­га и стал по­кло­нять­ся сквер­но­му Ва­а­лу (Ва­ал, с ев­рей­ско­го: «гос­по­дин «, «вла­ды­ка», по­чи­тал­ся фини­ки­я­на­ми вер­хов­ным бо­гом, ко­то­ро­му по­кло­ня­лись и из­ме­нив­шие сво­ей ве­ре из­ра­иль­тяне. В об­ра­зе его языч­ни­ки обо­го­тво­ря­ли солн­це и муж­скую про­из­во­ди­тель­ную си­лу, дей­ству­ю­щую чрез же­ну свою Астар­ту, в об­ра­зе ко­то­рой обо­го­тво­ря­лась лу­на. По­кло­не­ние им от­ли­ча­лось край­нею гнус­ною раз­вра­щен­но­стью и чув­ствен­ны­ми, без­нрав­ствен­ны­ми об­ря­да­ми.), он тай­но слу­жил Еди­но­му Ис­тин­но­му Бо­гу от­цов сво­их, спас­ше­му Из­ра­и­ля от Егип­та и про­вед­ше­му его чрез Черм­ное мо­ре по­су­ху. Ко­гда без­за­кон­ная Ие­за­вель ис­треб­ля­ла всех про­ро­ков Гос­под­них, Ав­дий взял сто про­ро­ков, скрыл их по пя­ти­де­ся­ти в двух пе­ще­рах и кор­мил их хле­бом и во­дою во вре­мя го­ло­да, быв­ше­го во дни про­ро­ка Илии (Ие­за­вель – дочь ца­ря – жре­ца Си­дон­ско­го, же­на Аха­ва, от­ли­ча­лась край­ним нече­сти­ем и без­пут­ны­ми нра­ва­ми. Сле­по под­чи­ня­ясь ее вли­я­нию, Ахав пре­взо­шел нече­сти­ем всех сво­их пред­ше­ствен­ни­ков и пре­дал­ся са­мо­му по­стыд­но­му идо­ло­по­клон­ству. Илия Фе­сви­тя­нин – слав­ней­ший из про­ро­ков вет­хо­за­вет­ных, на­чаль­ник об­ще­ства сы­нов про­ро­че­ских в цар­стве Из­ра­иль­ском, гроз­ный об­ли­чи­тель про­ро­ков Ва­а­ло­вых и нече­стия Аха­ва и Ие­за­ве­ли. Па­мять его со­вер­ша­ет­ся 20-го июля.). Од­на­жды Ахав при­звал Ав­дия и ска­зал ему:
– Пой­ди по зем­ле ко всем ис­точ­ни­кам вод­ным и ко всем по­то­кам на зем­ле, не най­дем ли где тра­вы, чтобы нам про­кор­мить ко­ней и ло­ша­ков и не ли­шить­ся ско­та.
И раз­де­ли­ли они меж­ду со­бою зем­лю, чтобы обой­ти ее: Ахав осо­бо по­шел од­ною до­ро­гою, и Ав­дий осо­бо по­шел дру­гою до­ро­гою. Ко­гда Ав­дий шел до­ро­гою, на­встре­чу ему по­ка­зал­ся пророк Илия. Он узнал его и пал на ли­цо свое, и ска­зал:
– Ты ли это, гос­по­дин мой Илия?
Тот ска­зал ему:
– Я; пой­ди, ска­жи гос­по­ди­ну тво­е­му: Илия здесь.
Он ска­зал:
– Чем я про­ви­нил­ся, что ты пре­да­ешь ра­ба тво­е­го в ру­ки Аха­ва, чтобы умерт­вить ме­ня?