⏳ 2024.09.25 (ср)
🍎 день постный

🌙 подвижный годовой круг:
• седмица (неделя) 14я по Пятидесятнице (глас 4й)
• среда (воспоминание предательства, однодневный пост)

☀️ неподвижный годовой круг:
• 25 сентября (12 сентября)
• (отдание праздника Рождества Пресвятой Богородицы)
• сщмч. Корну́та Никомидийского (249–259)
• сщмч. Автоно́ма Италийского (313)
• сщмч. Феодора Александрийского (?)
• сщмч. Иулиа́на Галатийского, и с ним 40 мчч. (IV)
• прп. Афанасия Высоцкого (Серпуховского) (1395)
• прп. Вассиа́на Тиксненского (1624)
• перенесение мощей прав. Симеона Верхотурского (Меркушинского) (1704)
• сщмчч. Феодора (Лебедева), Иоанна (Прудентова), Николая (Житова), блж. мч. Алексия (Ворошина) Ёлнатского (1937)

☦️
Священномученик Корну́т Никомидийский (Иконийский), епископ.
Свя­щен­но­му­че­ник Кор­нут, епи­скоп Ни­ко­ми­дийск­нй (Ико­ний­ский), по­стра­дал за Хри­ста в го­не­ние Де­кия и Ва­ле­ри­а­на в III в. Пра­ви­тель Ико­нии, Пе­рен­ний, сво­и­ми ро­зыс­ка­ми и го­не­ни­я­ми за­ста­вил хри­сти­ан укры­вать­ся в по­та­ен­ных ме­стах. Свя­ти­тель Кор­нут доб­ро­воль­но явил­ся к Пе­рен­нию. Му­чи­те­ли креп­ко свя­за­ли но­ги епи­ско­па тон­ки­ми бе­чев­ка­ми и во­ди­ли его по го­ро­ду. Свя­щен­но­му­че­ник ис­пы­ты­вал нестер­пи­мые стра­да­ния, из ран на но­гах, про­ре­зан­ных ве­рев­ка­ми, ли­лась кровь. По­сле страш­ных ис­тя­за­ний епи­скоп Кор­нут был обез­глав­лен.
…
Примечания:
https://azbyka.ru/otechnik/Dmitrij_Rostovskij/zhitija-svjatykh/777

☦️
Священномученик Автоно́м Италийский, епископ.
Свя­щен­но­му­че­ник Ав­то­ном был епи­ско­пом в Ита­лии. Во вре­мя го­не­ния на хри­сти­ан им­пе­ра­то­ра Дио­кли­ти­а­на (284–305) свя­ти­тель Ав­то­ном для поль­зы Церк­ви оста­вил свою стра­ну и по­се­лил­ся в Вифи­нии, в ме­стеч­ке Со­рея у стран­но­люб­ца Кор­ни­лия. Свя­той Ав­то­ном с рев­но­стью со­вер­шал свое апо­столь­ское слу­же­ние и об­ра­тил ко Хри­сту столь­ко языч­ни­ков, что об­ра­зо­ва­лась боль­шая Цер­ковь, для ко­то­рой он освя­тил храм во имя Ар­хи­стра­ти­га Ми­ха­и­ла. К этой Церк­ви свя­ти­тель ру­ко­по­ло­жил Кор­ни­лия спер­ва в сан диа­ко­на, а за­тем в пре­сви­те­ра. С про­по­ве­дью о Хри­сте свя­ти­тель Ав­то­ном по­се­тил так­же Ли­ка­о­нию и Ис­аврию.
Им­пе­ра­тор Дио­кли­ти­ан по­ве­лел схва­тить свя­ти­те­ля Ав­то­но­ма, но он уда­лил­ся в Клав­дио­поль на Чер­ном мо­ре. Воз­вра­тив­шись в Со­рею, свя­ти­тель Ав­то­ном по­свя­тил пре­сви­те­ра Кор­ни­лия во епи­ско­па. Сам он на­пра­вил­ся в Асию, а ко­гда вер­нул­ся от­ту­да, на­чал про­по­ве­до­вать в ме­стеч­ке Лим­ны, близ Со­реи. Од­на­жды но­во­об­ра­щен­ные раз­ру­ши­ли идоль­ское ка­пи­ще. Языч­ни­ки ре­ши­ли ото­мстить хри­сти­а­нам. Вы­брав мо­мент, ко­гда свя­ти­тель Ав­то­ном слу­жил Бо­же­ствен­ную ли­тур­гию, языч­ни­ки на­па­ли на храм Ар­хи­стра­ти­га Ми­ха­и­ла и по­сле ис­тя­за­ний уби­ли свя­то­го Ав­то­но­ма, обаг­рив ал­тарь церк­ви его му­че­ни­че­ской кро­вью. Диа­ко­ни­са Ма­рия из­влек­ла те­ло свя­то­го му­че­ни­ка из-под гру­ды кам­ней и пре­да­ла по­гре­бе­нию.
В цар­ство­ва­ние свя­то­го Кон­стан­ти­на Ве­ли­ко­го на ме­сте по­гре­бе­ния свя­ти­те­ля бы­ла воз­двиг­ну­та цер­ковь. Око­ло 430 г. об­вет­шав­шую цер­ковь разо­брал один свя­щен­ник и, не зная, что под хра­мом по­хо­ро­не­но те­ло му­че­ни­ка, устро­ил цер­ковь на но­вом ме­сте. Через 60 лет мо­щи свя­то­го бы­ли об­ре­те­ны нетлен­ны­ми и со­здан храм во имя свя­щен­но­му­че­ни­ка Ав­то­но­ма.
…
Подробнее:
https://azbyka.ru/otechnik/Dmitrij_Rostovskij/zhitija-svjatykh/776

☦️
Священномученик Фео́дор Александрийский, епископ.
Свя­щен­но­му­че­ник Фе­о­дор, епи­скоп Алек­сан­дрий­ский, ро­дил­ся в Егип­те в Алек­сан­дрии. Этот го­род про­сла­вил­ся в Церк­ви Все­лен­ской мно­ги­ми му­че­ни­ка­ми и ис­по­вед­ни­ка­ми: от свя­то­го еван­ге­ли­ста Мар­ка, пер­во­му­че­ни­ка Алек­сан­дрий­ско­го († 63, па­мять 25 ап­ре­ля) до свя­то­го Афа­на­сия Ве­ли­ко­го (па­мять 18 ян­ва­ря и 2 мая), стол­па и ис­по­вед­ни­ка пра­во­сла­вия († 373). К со­жа­ле­нию, ис­то­ри­че­ские за­пи­си не до­нес­ли до нас точ­ных дан­ных о вре­ме­ни жиз­ни и по­дви­гах свя­то­го епи­ско­па Фе­о­до­ра, но Цер­ковь Хри­сто­ва во все вре­ме­на хра­ни­ла имя свя­щен­но­му­че­ни­ка в сво­их ди­пти­хах.

⏳ 2024.09.24 (вт)
🍏 поста нет

🌙 подвижный годовой круг:
• седмица (неделя) 14я по Пятидесятнице (глас 4й)
• вторник

☀️ неподвижный годовой круг:
• 24 сентября (11 сентября)
• (попразднство Рождества Пресвятой Богородицы)
• мчч. Димитрия, Димитриа́на, мц. Ева́нфии (I)
• мчч. Диодо́ра и Диди́ма, Сирских (?)
• прмц. Евдоки́и (И́и) Римляныни (362–364)
• прп. Феодо́ры Александрийской Младшей (474–491)
• прп. Евфроси́на Палестинского (IX)
• перенесение мощей прпп. Сергия и Германа, Валаамских
• сщмчч. Николая (Подьякова), Виктора (Усова) (1918)
• сщмч. Карпа (Эльба) (1937)
• прп. Силуа́на Афонского (1938) 📚
• сщмч. Николая (Широгорова) (1942)
• иконы Божией Матери Казанская (Каплуновская) (1689)

☦️
Мученик Дими́трий, жена его мученица Ева́нфия, их сын мученик Димитриа́н Скепсийский.
Свя­той му­че­ник Ди­мит­рий был кня­зем и пра­ви­те­лем го­ро­да Скеп­сии в Гел­лес­пон­те. В его го­род при­шел с про­по­ве­дью Еван­ге­лия свя­той Кор­ни­лий Сот­ник (па­мять 13 сен­тяб­ря), пер­вый языч­ник, об­ра­щен­ный ко Хри­сту апо­сто­лом Пет­ром. Свя­той Кор­ни­лий по­се­ял хри­сти­ан­ство сре­ди мно­гих жи­те­лей Скеп­сии, и за это языч­ни­ки, схва­тив его, при­ве­ли на суд к пра­ви­те­лю Ди­мит­рию, ко­то­рый без­успеш­но при­нуж­дал свя­то­го от­речь­ся от Хри­ста и, на­ко­нец, под­верг его ис­тя­за­ни­ям. Свя­той Кор­ни­лий му­же­ствен­но тер­пел му­че­ния, убеж­дая пра­ви­те­ля оста­вить язы­че­ские за­блуж­де­ния и об­ра­тить­ся к ис­тин­ной ве­ре во Хри­ста. При­ве­ден­ный в идоль­ский храм, свя­той Кор­ни­лий мо­лит­вой со­кру­шил ка­пи­ще и сто­яв­ших в нем идо­лов. Убеж­ден­ный в ис­тин­но­сти хри­сти­ан­ства про­по­ве­дью свя­то­го и его чу­де­са­ми, пра­ви­тель Ди­мит­рий сам уве­ро­вал во Хри­ста и при­нял Свя­тое Кре­ще­ние со всей се­мьей. За ис­по­ве­да­ние Хри­ста языч­ни­ки бро­си­ли всю но­во­об­ра­щен­ную се­мью в тем­ни­цу и умо­ри­ли го­ло­дом.

☦️
Мученики Диодо́р и Диди́м Лаодикийские, Сирские.
Точ­ное вре­мя жиз­ни свя­тых неиз­вест­но. В ви­зан­тий­ских си­нак­са­рях со­дер­жат­ся ска­за­ния об этих рев­ност­ных хри­сти­а­нах, ко­то­рые про­по­ве­до­ва­ли Еван­ге­лие языч­ни­кам, мно­гих об­ра­ти­ли ко Хри­сту и кре­сти­ли. Пра­ви­тель Ла­оди­кии при­ка­зал схва­тить их. На су­де они твер­до ис­по­ве­до­ва­ли Хри­ста и не по­же­ла­ли от­речь­ся от сво­ей ве­ры, но изоб­ли­ча­ли слу­же­ние идо­лам и уко­ря­ли пра­ви­те­ля в без­за­ко­нии. По­сле пы­ток му­че­ни­ки скон­ча­лись.
…
В неко­то­рых си­нак­са­рях, в част­но­сти, в Си­нак­са­ре Кон­стан­ти­но­поль­ской церк­ви (кон. Х в.), уточ­ня­ет­ся, что му­че­ни­ки бы­ли за­се­че­ны до смер­ти. Близ­кое по со­дер­жа­нию ска­за­ние на­хо­дит­ся в Ми­но­ло­гии Ва­си­лия II (кон. Х в.) под 11 сен­тяб­ря, от­ку­да оно пе­ре­шло в сла­вя­но-рус­ские про­ло­ги.
На ос­но­ва­нии ви­зан­тий­ских па­мят­ни­ков кар­ди­нал Це­зарь Ба­ро­ний по­ме­стил под тем же чис­лом в Рим­ском Мар­ти­ро­ло­ге све­де­ния об этих му­че­ни­ках и при­со­еди­нил из совре­мен­ных ему гре­че­ских Ми­ней неко­е­го мч. Ди­о­ми­да. В бо­лее ран­них ви­зан­тий­ских си­нак­са­рях этот му­че­ник не упо­ми­на­ет­ся. На этом ос­но­ва­нии Рус­ская Цер­ковь чтит 11 сен­тяб­ря толь­ко Ди­о­до­ра и Ди­о­ми­да.
В древ­ней­ших ка­лен­дар­ных па­мят­ни­ках ру­бе­жа IV и V вв. – в Си­рий­ском Мар­ти­ро­ло­ге и в Мар­ти­ро­ло­ге блж. Иеро­ни­ма – имя Ди­о­до­ра упо­ми­на­ет­ся без дру­жи­ны под 9 ок­тяб­ря (тиш­ри 9). На ос­но­ве ска­за­ний ви­зан­тий­ских си­нак­са­рей о том, что Ди­о­дор кре­стил мно­гих об­ра­щен­ных языч­ни­ков, в Си­рий­ском Мар­ти­ро­ло­ге он пред­став­лен как пре­сви­тер.

☦️
Преподобномученица Евдоки́я (И́я) Римляныня, Персидская.
Свя­тая му­че­ни­ца Ия (иной день памяти 17 августа) бы­ла взя­та в плен вме­сте с 9000 хри­сти­ан пер­сид­ским ца­рем Са­по­ром II и от­ве­де­на в пер­сид­ский го­род Ви­за­ду. На­чаль­ник пер­сид­ских волх­вов при­нуж­дал свя­тую к от­ре­че­нию от Хри­ста, но она оста­лась непре­клон­на и бы­ла пре­да­на ис­тя­за­ни­ям. За­тем ее бро­си­ли в тем­ни­цу и по­сле по­втор­ных пы­ток обез­гла­ви­ли.