⏳ 2024.07.03 (ср)
🍎 день постный

🌙 подвижный годовой круг:
• седмица (неделя) 2я по Пятидесятнице (глас 8й)
• среда (воспоминание предательства)
• (Апостольский пост)

☀️ неподвижный годовой круг:
• 3 июля (20 июня)
• мчч. И́нны, Пи́нны, Ри́ммы (I–II)
• сщмчч. Аристо́клия, Димитриа́на (Димитрия), мч. Афанасия (ок. 306)
• сщмч. Мефо́дия Патарского (312) 📚
• свт. Ле́вкия Врунтисиопольского (V)
• блгв. кн. Гле́ба Владимирского (сына св. Андре́я Боголюбского) (XII)
• свт. Ми́ны Полоцкого (1116)
• прав. Николая Кава́силы (ок. 1397) 📚
• перенесение мощей свт. Гу́рия Казанского (1630)
• исп. Николая (Флорова) (1933)
• иконы Божией Матери Моденская (Косинская)

☦️
Мученики И́нна, Пи́нна и Ри́мма Новодунские.
Свя­тые му­че­ни­ки Ин­на, Пин­на и Рим­ма – ро­дом сла­вяне, из се­вер­ной Ски­фии, уче­ни­ки свя­то­го апо­сто­ла Ан­дрея Пер­во­зван­но­го. Они учи­ли о име­ни Хри­сто­вом и кре­сти­ли мно­гих вар­ва­ров, об­ра­тив их к пра­вой ве­ре. За это бы­ли схва­че­ны мест­ным кня­зем, ко­то­рый хо­тел бы­ло обо­льстить их раз­лич­ны­ми со­блаз­на­ми и лест­ны­ми обе­ща­ни­я­ми, но они не скло­ни­лись на пред­ло­жен­ные им по­че­сти и за свою твер­дость ве­ры во Хри­ста бы­ли би­ты без по­ща­ды. В то вре­мя сто­я­ла су­ро­вая зи­ма и ре­ки за­мерз­ли на­столь­ко, что их мог­ли пе­ре­хо­дить по льду не толь­ко лю­ди, но и ко­ни с во­за­ми. Князь при­ка­зал по­ста­вить в лед боль­шие брев­на и при­вя­зать к ним свя­тых, по­сте­пен­но опус­кая их в сту­де­ную во­ду. Ко­гда лед до­шел до шеи свя­тых, они, из­му­чен­ные страш­ной сту­жей, пре­да­ли Гос­по­ду свои бла­жен­ные ду­ши.
В древ­нем сла­вян­ском ме­ся­це­сло­ве по­вест­ву­ет­ся, что неко­то­рые хри­сти­ане по­хо­ро­ни­ли то­гда те­ла их, но по­том епи­скоп Гед­ца вы­нул их из мо­ги­лы и, взяв на пле­чи свои, по­ло­жил в сво­ей церк­ви. Спу­стя семь лет по­сле кон­чи­ны сво­ей свя­тые му­че­ни­ки яви­лись том же епи­ско­пу и по­ве­ле­ли ему пе­ре­не­сти мо­щи их в ме­стеч­ко, на­зы­ва­е­мое Аликс, в су­хое при­ста­ни­ще. (Аликс есть ны­неш­няя Алуш­та, на­хо­дя­ща­я­ся на бе­ре­гу Чер­но­го мо­ря, на се­ве­ро-во­сток от Ял­ты. «Су­хое при­ста­ни­ще» озна­ча­ет мор­скую при­стань).
…
Примечания:
https://azbyka.ru/otechnik/Dmitrij_Rostovskij/zhitija-svjatykh/69

☦️
Священномученики Аристо́клий, пресвитер, Димитриа́н (Дими́трий), диакон и мученик Афана́сий, чтец.
Свя­тые му­че­ни­ки Ари­сто­клий пре­сви­тер, Ди­мит­ри­ан и Афа­на­сий по­стра­да­ли за Хри­сто­ву ве­ру в го­не­ние им­пе­ра­то­ра Мак­си­ми­а­на Га­ле­рия (305–311).
Пре­сви­тер Ари­сто­клий, уро­же­нец кипр­ско­го го­ро­да Та­ма­са, слу­жил в со­бор­ной церк­ви. Во вре­мя го­не­ния на хри­сти­ан он устра­шил­ся му­че­ний, ушел из го­ро­да и скры­вал­ся в гор­ной пе­ще­ре. Од­на­жды во вре­мя мо­лит­вы его об­ли­стал Свет, и он услы­шал по­ве­ле­ние от Гос­по­да вер­нуть­ся на ост­ров Кипр и по­стра­дать за Хри­ста. Свя­той Ари­сто­клий по­кор­но от­пра­вил­ся об­рат­но и по пу­ти по­се­тил храм свя­то­го апо­сто­ла Вар­на­вы, где встре­тил диа­ко­на Ди­мит­ри­а­на и чте­ца Афа­на­сия и рас­ска­зал о ви­де­нии. Свя­тые Ди­мит­ри­ан и Афа­на­сий ре­ши­ли вме­сте с ним при­нять му­че­ни­че­ский ве­нец.
При­дя в го­род Са­ла­мин, все трое ста­ли про­по­ве­до­вать на­ро­ду о Гос­по­де Иису­се Хри­сте, об­ли­чая безу­мие идо­ло­слу­жи­те­лей. Их схва­ти­ли языч­ни­ки, и пра­ви­тель, уви­дев, что они непо­ко­ле­би­мо ве­ру­ют во Хри­ста, при­ка­зал от­сечь го­ло­ву свя­то­му Ари­сто­клию, а свя­тых Ди­мит­ри­а­на и Афа­на­сия сжечь. Но да­же в огне му­че­ни­ки оста­лись невре­ди­мы­ми, по­сле это­го им от­ру­би­ли го­ло­вы ме­ча­ми. Кон­чи­на свя­тых му­че­ни­ков про­изо­шла око­ло 306 го­да.
…
Примечания:
https://azbyka.ru/otechnik/Dmitrij_Rostovskij/zhitija-svjatykh/527

☦️
Священномученик Мефо́дий Патарский, Олимпийский, епископ.
Свя­щен­но­му­че­ник Ме­фо­дий, епи­скоп Па­тар­ский (Ли­кий­ская об­ласть в Ма­лой Азии), от­ли­чал­ся под­лин­ным ино­че­ским сми­ре­ни­ем. Ти­хо и крот­ко он по­учал свою паст­ву, но вме­сте с тем твер­до от­ста­и­вал чи­сто­ту пра­во­сла­вия и энер­гич­но бо­рол­ся с ере­ся­ми, осо­бен­но с по­лу­чив­шей ши­ро­кое рас­про­стра­не­ние ере­сью ори­ге­ни­стов. По­сле него оста­лось бо­га­тое ли­те­ра­тур­ное на­сле­дие: со­чи­не­ния в за­щи­ту хри­сти­ан­ства про­тив язы­че­ства, из­ло­же­ние пра­во­слав­ных дог­ма­тов про­тив ере­си Ори­ге­на, нрав­ствен­ные по­уче­ния, тол­ко­ва­ния Свя­щен­но­го Пи­са­ния.
Свя­ти­тель Ме­фо­дий был схва­чен языч­ни­ка­ми, с твер­до­стью ис­по­ве­дал пе­ред ни­ми ве­ру во Хри­ста Спа­си­те­ля и в 312 го­ду был при­го­во­рен к смер­ти через усек­но­ве­ние гла­вы.
…
Подробнее:
https://azbyka.ru/otechnik/Dmitrij_Rostovskij/zhitija-svjatykh/526
…
Творения:
https://azbyka.ru/otechnik/Mefodij_Olimpijskij/
• О свободе воли (против Валентиниан)
• О Воскресении (против Оригена)
• О сотворенном
• О жизни и о разумной деятельности
• Пир десяти дев или о девстве
• Краткие отрывки из разных сочинений
• К [С]истелию о проказе
• О пиявице, о которой говорится в книге притчей, и о (словах)
• О различении яств и о телице, упоминаемой в книге Левит, пеплом которой окроплялись грешники
• Слово в неделю Ваий
• Слово о Симеоне и Анне