⏳ 2024.06.05 (ср)
🍎 день постный

🌙 подвижный годовой круг:
• седмица (неделя) 5я по Пасхе (глас 4й)
• среда (воспоминание предательства, однодневный пост)
• (отдание Преполовения Пятидесятницы)

☀️ неподвижный годовой круг:
• 5 июня (23 мая)
• прп. Михаила Синадского (Фригийского) (821)
• прмч. Михаила Савваита черноризца (IX)
• обре́тение мощей свт. Леонтия Ростовского (1164)
• прп. Евфросинии Полоцкой (1173)
• прп. Паисия Галичского (1460)
• Собор Ростово-Ярославских святых
• обре́тение мощей мцц. Евдокии (Шейковой), Дарии (Тимагиной), Дарии (Улыбиной), Марии (Неизвестной) (2001)
• иконы Божией Матери Чолнская (Челнская)

☦️
Святитель Михаил, епископ Синадский (Фригийский).
Свя­ти­тель Ми­ха­ил ис­по­вед­ник с юных лет стре­мил­ся к мо­на­ше­ской жиз­ни и был на­прав­лен свя­тей­шим пат­ри­ар­хом Та­ра­си­ем (784–806) в мо­на­стырь, рас­по­ло­жен­ный на бе­ре­гу Чер­но­го мо­ря. С ним вме­сте по­сту­пил в оби­тель и свя­той Фе­о­фи­лакт (па­мять 8 мар­та), бу­ду­щий епи­скоп Ни­ко­ми­дий­ский. Оба ино­ка с усер­ди­ем про­хо­ди­ли в оби­те­ли по­дви­ги спа­се­ния и вско­ре бы­ли про­слав­ле­ны бла­го­дат­ны­ми да­ро­ва­ни­я­ми от Гос­по­да. Од­на­жды во вре­мя жат­вы, ко­гда лю­ди из­не­мо­га­ли от жаж­ды, по мо­лит­ве ино­ков пу­стой мед­ный со­суд стал ис­то­чать во­ду.
Свя­тей­ший пат­ри­арх Та­ра­сий ру­ко­по­ло­жил свя­то­го Ми­ха­и­ла в епи­ско­пы го­ро­да Си­над. За свою свя­тую жизнь и муд­рость свя­ти­тель Ми­ха­ил снис­кал глу­бо­кую лю­бовь у ве­ру­ю­ще­го на­ро­да и осо­бое вни­ма­ние им­пе­ра­то­ров Ни­ки­фо­ра I (802–811) и Ми­ха­и­ла I Ран­га­ва (811–813). В 787 го­ду свя­ти­тель Ми­ха­ил при­сут­ство­вал на Седь­мом Все­лен­ском Со­бо­ре в Ни­кее.
Ко­гда на пре­стол всту­пил ико­но­бо­рец-ере­тик Лев Ар­мя­нин (813–820), он стал из­го­нять пра­во­слав­ных ар­хи­ере­ев с их ка­федр, на­зна­чая на их ме­сто сво­их еди­но­мыш­лен­ни­ков-ере­ти­ков.
Свя­ти­тель Ми­ха­ил в это вре­мя твер­до за­щи­щал пра­во­сла­вие, му­же­ствен­но про­ти­во­дей­ствуя ере­ти­кам и об­ли­чая их за­блуж­де­ния. Лев Ар­мя­нин осу­дил свя­ти­те­ля Ми­ха­и­ла, но он, не стра­шась му­че­ний, твер­до от­ве­чал: «Я по­чи­таю свя­тые ико­ны Спа­си­те­ля мо­е­го Иису­са Хри­ста и Пре­чи­стой Де­вы, Ма­те­ри Его, и всех свя­тых и по­кло­ня­юсь им. Твое рас­по­ря­же­ние об уда­ле­нии икон из хра­мов не ис­пол­ню». То­гда Лев Ар­мя­нин со­слал свя­ти­те­ля Ми­ха­и­ла в за­то­че­ние в го­род Ев­до­ки­а­ду, где ис­по­вед­ник скон­чал­ся око­ло 821 го­да. Гла­ва свя­ти­те­ля Ми­ха­и­ла хра­нит­ся в Лав­ре свя­то­го Афа­на­сия на Афоне, часть мо­щей – в Ивер­ском мо­на­сты­ре.
…
Подробнее:
https://azbyka.ru/otechnik/Dmitrij_Rostovskij/zhitija-svjatykh/446

☦️
Преподобномученик Михаил Савваит, Едесский, Черноризец.
Свя­той пре­по­доб­но­му­че­ник Ми­ха­ил чер­но­ри­зец жил в IX ве­ке, про­ис­хо­дил из го­ро­да Эдес­сы (Ме­со­по­та­мия) от ро­ди­те­лей хри­сти­ан и был рев­ност­ным уче­ни­ком свя­то­го Фе­о­до­ра Эдес­ско­го (па­мять 9 июля). Раз­дав бед­ным остав­ше­е­ся по­сле ро­ди­те­лей иму­ще­ство, он от­пра­вил­ся в Иеру­са­лим по­кло­нить­ся свя­тым ме­стам. Иеру­са­лим же в то вре­мя был за­хва­чен му­суль­ма­на­ми. Свя­той Ми­ха­ил остал­ся в Па­ле­стине и по­се­лил­ся в мо­на­сты­ре свя­то­го Сав­вы. Од­на­жды он был по­слан из мо­на­сты­ря в Иеру­са­лим про­да­вать из­де­лия ино­ков. На рын­ке ев­нух му­суль­ман­ской ца­ри­цы Се­иды, уви­дев, что мо­на­стыр­ские из­де­лия бы­ли кра­си­вы и хо­ро­шо сде­ла­ны, при­вел его с со­бой к ца­ри­це. Мо­ло­дой инок по­нра­вил­ся ца­ри­це, ко­то­рая пы­та­лась во­влечь его в гре­хов­ную связь, но на­ме­ре­ния ее ока­за­лись тщет­ны­ми. То­гда по при­ка­зу раз­гне­ван­ной Се­иды ино­ка из­би­ли пал­ка­ми, а за­тем об­ви­ни­ли пе­ред ца­рем как вра­га ма­го­ме­тан­ства. Рас­спро­сив ино­ка, царь стал убеж­дать его при­нять ма­го­ме­тан­скую ве­ру, но свя­той Ми­ха­ил от­ве­чал: «Про­шу те­бя – или от­пу­сти ме­ня в оби­тель к мо­е­му на­став­ни­ку, или кре­стись в на­шу хри­сти­ан­скую ве­ру, или от­се­ки мне го­ло­ву, и я то­гда отой­ду ко Хри­сту Бо­гу мо­е­му». Царь при­ка­зал дать свя­то­му ча­шу со смер­тель­ным ядом, вы­пив ко­то­рую, свя­той Ми­ха­ил остал­ся невре­дим, по­сле че­го царь по­ве­лел от­сечь ему го­ло­ву. Кон­чи­на му­че­ни­ка про­изо­шла в Иеру­са­ли­ме, но мо­на­хи оби­те­ли свя­то­го Сав­вы пе­ре­нес­ли те­ло свя­то­го в свою Лав­ру и по­греб­ли в ней с по­че­стя­ми. В на­ча­ле XII ве­ка мо­щи свя­то­го му­че­ни­ка ви­дел там игу­мен Ки­е­во-Пе­чер­ско­го мо­на­сты­ря Да­ни­ил, пу­те­ше­ство­вав­ший по свя­тым ме­стам.