🗓️ На предстоящей седмице
(Седмица (неделя) 20я по Пятидесятнице, глас 2й):
 
2022.10.24 (пн) 🍏 поста нет
• ап. от 70-ти Фили́ппа (I)
• мцц. Зинаи́ды и Филони́ллы (I)
• прп. Феофа́на Никейского, творца канонов (ок. 850) 📚
• прп. Феофа́на, постника Печерского (XII)
• прп. Льва Оптинского (1841) 📚
• сщмчч. Филаре́та (Великанова), Александра (Гривского) (1918)
• Собор всех святых, в Оптиной пустыни просиявших
 
2022.10.25 (вт) 🍏 поста нет
• мц. Домни́ки (Домни́ны) (286)
• мчч. Прова, Тара́ха, Андрони́ка (304)
• свт. Ма́ртина Милостивого (ок. 400)
• прп. Космы́ Маиумского, творца канонов (ок. 787) 📚
• прп. Амфило́хия Глушицкого (1452)
• перенесение из Мальты в Гатчину части Древа Животворящего Креста Господня (Филермской иконы Божией Матери и десной руки Иоанна Крестителя) (1799)
• исп. Иоа́нна Летникова (1930)
• прмч. Лавре́нтия (Левченко) (1937)
• сщмч. Алекса́ндра Поздеевского (1940)
• сщисп. Николая (Могилевского) Алма-Атинского (1955) 📚
• икон Божией Матери: Иерусалимская (48), «Одигитрия» Ярославская (1642), Рудненская (Руденская) (1687), Калужская (1812)
 
2022.10.26 (ср) 🍎 день постный
• мч. Флоре́нтия Солунянина (I–II)
• сщмчч. Карпа Фиатирского, Папи́лы, мч. Агафодора, мц. Агафоники (ок. 251)
• сщмч. Вениамина (421-424)
• прп. Никиты Исповедника (ок. 838)
• прп. Вениамина Печерского (XIV)
• свт. Меле́тия (Пигаса) Александрийского (1601) 📚
• воспоминание чуда вмц. Хрисы (Златы) в Скопье (1912)
• сщмчч. Иннокентия (Кикина), Николая (Ермолова) (1937)
• обре́тение мощей сщмч. Фадде́я (Успенского), Тверского и Кашинского (1993)
• икон Божией Матери: И́верская (принесение в Москву в 1648), «Одигитрия» Седмиезерная (XVII)
 
2022.10.27 (чт) 🍏 поста нет
• мчч. Наза́рия, Герва́сия, Прота́сия и Ке́лсия (54–68)
• сщмч. Сильва́на Газского (IV)
• прп. Параске́вы-Пе́тки Сербской (XI)
• прп. Нико́лы Святоши (Святослава, кн. Черниговского) Печерского (1143)
• сщмч. Михаила (Лекторского) (1921)
• исп. Амвросия (Полянского) Каменец-Подольского (1932) 📚
• сщмч. Петра (Лебедева) (1937)
• прмч. Максимилиа́на (Марченко) (1938)
• иконы Божией Матери: Яхромская (XV)
 
2022.10.28 (пт) 🍎 день постный
• мч. Сарви́ла и мц. Веве́и (ок. 98-117)
• прмч. Лукиа́на Антиохийского (312)
• свт. Сави́на Катанского (Сицилийского) (760)
• прп. Евфимия Нового, Солунского (889)
• сщмч. Лукиана Печерского (1243)
• свт. Иоанна Суздальского (1373)
• сщмч. Симеона (Конюхова) (1918)
• сщмч. Димитрия (Касаткина) (1942)
• свт. Афанасия (Сахарова) Ковровского (1962) 📚
• иконы Божией Матери «Спорительница хлебов» (XIX)
 
2022.10.29 (сб) 🍏 поста нет
• мч. Ло́нгина сотника (I)
• прп. Галла (ок. 650)
• прп. Лонгина Печерского (XIII-XIV)
• прп. Лонгина Яренгского (1544-1545)
• обре́тение мощей свт. Иоа́нна (Максимовича) Тобольского (1914) 📚
• исп. Георгия (Троицкого) (1931)
• сщмч. Евгения (Елховского) (1937)
• сщмч. Алексия (Никонова) (1938)
• сщмч. Иоанна (Заседателева) (1942)
 
2022.10.30 (вс) 🍏 поста нет
• (неделя (вс.) 20я по Пятидесятнице, глас 3й)
• (день церковного собрания, 80е правило 6го Собора / день «не дел», 4я заповедь / день торжественного прославления Воскресения Христова)
• прор. Оси́и (VIII до РХ)
• мчч. бессребреников Космы́ и Дамиа́на Аравийских, мчч. Лео́нтия, Анфи́ма, Евтро́пия (287 или 303)
• прмч. Андрея Критского (767)
• перенесение мощей прав. Лазаря Четверодневного (898)
• прп. Антония Леохновского (1611)
• сщмчч. Неофи́та (Любимова), Анатолия (Ивановского), прмчч. Иаки́нфа (Питателева), Ка́ллиста (Опарина) (1918)
• сщмч. Александра (Щукина) Семипалатинского (1937)
• икон Божией Матери: «Избавительница», «Прежде Рождества и по Рождестве Дева» (1827)

⏳ 2022.10.23 (вс)
🍏 поста нет

🌙 подвижный годовой круг:
• неделя (вс.) 19я по Пятидесятнице (глас 2й)
• воскресенье (день церковного собрания, 80е правило 6го Собора / день «не дел», 4я заповедь / день торжественного прославления Воскресения Христова)
• память святых отцов VII Вселенского Собора (787) (переходящ. в ближ. вс. к 24 октября)

☀️ неподвижный годовой круг:
• 23 октября (10 октября)
• мч. Евла́мпия и мц. Евлампи́и (303–311)
• мч. Феоте́кна Антиохийского (III–IV)
• прп. Вассиа́на (Василия) Константинопольского (V)
• прп. Фео́фила Тивериопольского (VIII)
• свт. Амфило́хия Печерского, Владимиро-Волынского (1122)
• блж. Андрея Тотемского (1673)
• свт. Иннокентия (Смирнова) Пензенского (1819) 📚
• прп. Амвро́сия Оптинского (1891) 📚
• Собор Волынских святых

☦️
Память святых отцев VII Вселенского Собора (787).
В VIII столетии император Лев Исавриец воздвиг жестокое гонение на св. иконы, которое продолжалось при сыне его и внуке. В 787 году против этой иконоборной ереси царицею Ириною созван был Седьмой Вселенский Собор в г. Никее, на который явились 367 отцов.
Вселенские Соборы (которых было всего семь) собирались для уяснения вопросов веры, непонимание или неточное истолкование которых вызывало смуты и ереси в Церкви. Также на Соборах вырабатывались правила церковной жизни. В конце VIII века в Церкви обозначилась новая ересь — иконоборчество. Иконоборцы отрицали почитание земной святости Матери Божией и святых Божиих угодников и обвиняли православных в поклонении тварному созданию — иконе. Вокруг вопроса о почитании икон возникла ожесточенная борьба. На защиту святыни поднялись многие верующие, на которых обрушились тяжкие гонения.
Все это потребовало дать полное учение Церкви об иконе, ясно и четко определить его, восстанавливая иконопочитание наравне с почитанием Святого Креста и Святого Евангелия.
Святые отцы VII Вселенского Собора собрали церковный опыт почитания святых икон с первых времен, обосновали его и сформулировали догмат об иконопочитании на все времена и для всех народов, которые исповедуют Православную веру. Святые отцы провозгласили, что иконопочитание — это законоположение и Предание Церкви, оно направляется и вдохновляется Святым Духом, живущим в Церкви. Изобразительность икон неразлучна с евангельским повествованием. И то, что слово евангельское сообщает нам через слух, то же самое икона показывает через изображение.
Седьмой Собор утвердил, что иконопись есть особая форма откровения Божественной реальности и через Богослужение и икону Божественное откровение становится достоянием верующих. Через икону, как и через Священное Писание, мы не только узнаем о Боге, мы познаем Бога; через иконы святых угодников Божиих мы прикасаемся к преображенному человеку, причастнику Божественной жизни; через икону мы получаем всеосвящающую благодать Святого Духа. Каждый день Святая Церковь прославляет иконы Матери Божией, празднует память святых Божиих угодников. Их иконы кладут перед нами на аналой для поклонения и живой религиозный опыт каждого из нас, опыт нашего постепенного преображения через них, делает нас верными чадами Святой Православной Церкви. И это истинное воплощение в мире трудов святых отцов VII Вселенского Собора. Именно поэтому из всех побед над множеством разнообразных ересей одна только победа над иконоборчеством и восстановление иконопочитания была провозглашена Торжеством Православия. А вера отцов Семи Вселенских Соборов есть вечная и непреложная основа Православия.