⏳ 2022.06.15 (ср)
🍏 поста нет

🌙 подвижный годовой круг:
• седмица (неделя) 1я по Пятидесятнице, Троицкая (сплошная) (глас 7й)
• среда

☀️ неподвижный годовой круг:
• 15 июня (2 июня)
• сщмч. По́фина Лионского и с ним пострадавших (177)
• мц. Бланди́ны, мч. Понти́ка Лионских (177)
• свт. Ники́фора Константинопольского (828) 📚
• вмч. Иоанна Нового, Сочавского (1330–1340)
• обре́тение мощей прав. Иулиа́нии Вяземской (1819)
• иконы Божией Матери «Киево-Братская» (1654)

☦️
Священномученик По́фин Лионский, епископ.
Мученица Бланди́на и мученик Понти́к Лионские.
Мученичество сорока трёх человек за Христа в Лионе (Лугдуне), одном из главных городов римской провинции Галлия совершилось в 177 году. В том же году церкви Лиона и Виенны составили письмо церквам в Асии и Фригии о мужестве и стойком исповедании галльскими христианами своей веры, которое является первым документальным свидетельством о христианстве на территории современной Франции. Это письмо, дошедшее до нас в изложении Евсевия Памфила, предположительно принадлежит перу известного церковного апологета и богослова священномученика Иринея, преемника священномученика Пофина на Лионской кафедре, и представляет главный источник сведений о мучениках.
Письмо описывает гонения на христиан Галлии во время предстоятельства в Римской Церкви епископа Елевферия и царствования императора Марка Аврелия, когда язычники не пускали христиан в дома, в бани, на рынок, им было запрещено показываться на людях, а чернь избивала их на улицах. По приказу трибуна и городских властей христиан вывели на площадь и допросили перед народом. Они исповедали свою веру и были заключены в тюрьму до приезда легата, который обошёлся с ними с жестокостью.
Среди христиан обнаружилось различие: одни были готовы к мученичеству, другие страшились его. При этом каждый день хватали всё новых христиан, забирая самых деятельных и ревностных. Между испугавшихся пыток нашлись лжесвидетели, обращая на верных ещё больший гнев народа своими наветами. Христиане подверглись страшным пыткам, особенно диакон из Виенны Санкт, недавно крестившийся Матур, Аттал-пергамец и юная рабыня Бландина. Их непоколебимое исповедание веры оставляло мучителей бессильными, так как истерзав тела мучеников и превратив их в «сплошную зияющую рану» они не могли вырвать у них отречения. Исповедала Христа под пытками и ранее нетвердая Библиада, отказавшись оговаривать христиан.
Стойкость мучеников сподвигла мучителей на новые козни

⏳ 2022.06.14 (вт)
🍏 поста нет

🌙 подвижный годовой круг:
• седмица (неделя) 1я по Пятидесятнице, Троицкая (сплошная) (глас 7й)
• вторник

☀️ неподвижный годовой круг:
• 14 июня (1 июня)
• мч. Иусти́на Философа (166) 📚
• мчч. Иустина, Харитона, Хари́ты, Евелпи́ста, Иера́кса, Пео́на, Валериа́на (166)
• прп. Агапи́та Печерского (врача безмездного) (XI)
• прп. Дионисия Глушицкого (1437)
• сщмч. Василия (Преображенского), мц. Веры (Самсоновой) (1940)
• св. прав. Иоанна Кронштадтского (прославление 1990) 📚
• прп. Иустина По́повича, Челийского (1979) 📚

☦️
Мученик Иусти́н Философ.
Свя­той му­че­ник Иустин Фило­соф ро­дил­ся в Си­хе­ме – древ­нем го­ро­де Са­ма­рии. Ро­ди­те­ли Иусти­на, гре­ки, бы­ли языч­ни­ка­ми. Свя­той с дет­ства от­ли­чал­ся глу­бо­ким умом, лю­бо­вью к на­у­кам и го­ря­чим стрем­ле­ни­ем к по­зна­нию Ис­ти­ны. Он в со­вер­шен­стве изу­чил раз­лич­ные на­прав­ле­ния гре­че­ской фило­со­фии: сто­и­ков, пе­ри­па­те­ти­ков, пи­фа­го­рей­цев, пла­то­ни­ков – и убе­дил­ся, что ни од­но из этих язы­че­ских уче­ний не от­кры­ва­ет пу­ти к по­зна­нию Ис­тин­но­го Бо­га.
Од­на­жды, про­гу­ли­ва­ясь в уеди­нен­ном ме­сте за го­ро­дом и раз­мыш­ляя о том, где ис­кать путь к по­зна­нию Ис­ти­ны, он встре­тил стар­ца, ко­то­рый в про­дол­жи­тель­ной бе­се­де рас­крыл Иусти­ну сущ­ность хри­сти­ан­ско­го уче­ния и по­со­ве­то­вал ис­кать раз­ре­ше­ния всех во­про­сов жиз­ни в кни­гах Свя­щен­но­го Пи­са­ния. «Но преж­де все­го, – ска­зал ста­рец, – мо­лись при­леж­но Бо­гу, чтобы Он от­крыл те­бе две­ри Све­та. Ис­ти­ну ни­кто не мо­жет по­стиг­нуть, ес­ли не даст ему ра­зу­ме­ния Сам Бог, Ко­то­рый от­кры­ва­ет ее каж­до­му, кто ищет Его с мо­лит­вою и лю­бо­вью».
На 30-м го­ду жиз­ни Иустин при­нял Свя­тое Кре­ще­ние (меж­ду 133 и 137 го­да­ми). С то­го вре­ме­ни свои да­ро­ва­ния и об­шир­ные фило­соф­ские по­зна­ния свя­той Иустин по­свя­тил про­по­ве­ди Еван­ге­лия сре­ди языч­ни­ков. Он на­чал стран­ство­вать по Рим­ской им­пе­рии, всю­ду сея се­ме­на спа­си­тель­ной ве­ры. «Кто мо­жет воз­ве­щать ис­ти­ну и не воз­ве­ща­ет, тот бу­дет осуж­ден Бо­гом», – пи­сал он.
Иустин от­крыл учи­ли­ще, где про­по­ве­до­вал хри­сти­ан­скую фило­со­фию. Свя­той Иустин по­сле­до­ва­тель­но от­ста­и­вал ис­тин­ность и спа­си­тель­ность хри­сти­ан­ско­го уче­ния, убе­ди­тель­но опро­вер­гая и язы­че­ские муд­ро­ва­ния (как, на­при­мер, в спо­ре с фило­со­фом-ки­ни­ком Кри­с­кен­том), и ере­ти­че­ские из­вра­ще­ния хри­сти­ан­ства (в част­но­сти, он вы­сту­пал про­тив уче­ния Мар­ки­о­на-гно­сти­ка).
Око­ло 155 го­да, ко­гда им­пе­ра­тор Ан­то­нин Пий (138–161) от­крыл го­не­ние на хри­сти­ан, свя­той Иустин лич­но по­дал ему «Апо­ло­гию» в за­щи­ту непо­вин­но осуж­ден­ных на казнь хри­сти­ан – Пто­ло­мея и Лу­кия, имя тре­тье­го оста­лось неиз­вест­ным. В «Апо­ло­гии» он до­ка­зы­вал лож­ность воз­во­ди­мых на хри­сти­ан об­ви­не­ний «от име­ни неспра­вед­ли­во нена­ви­ди­мых и го­ни­мых хри­сти­ан». «Апо­ло­гия» ока­за­ла столь бла­го­твор­ное воз­дей­ствие на им­пе­ра­то­ра, что он пре­кра­тил го­не­ние. С ре­ше­ни­ем им­пе­ра­то­ра свя­той Иустин от­пра­вил­ся в Азию, где осо­бен­но силь­но пре­сле­до­ва­ли хри­сти­ан, и сам рас­про­стра­нял ра­дост­ную весть об им­пе­ра­тор­ском ука­зе по окрест­ным го­ро­дам и стра­нам.
В Ефе­се со­сто­ял­ся дис­пут свя­то­го Иусти­на с рав­ви­ном Три­фо­ном.

⏳ 2022.06.13 (пн)
🍏 поста нет

🌙 подвижный годовой круг:
• седмица (неделя) 1я по Пятидесятнице, Троицкая (сплошная) (глас 7й)
• понедельник
• День Святого Духа
• икон Божией Матери: Тупичевская, Кипрская (переходящ. в День Святого Духа)

☀️ неподвижный годовой круг:
• 13 июня (31 мая)
• ап. Е́рма (Е́рмия) (I)
• мч. Е́рмия Команского (II)
• мч. Филосо́фа Александрийского (III)
• сщмч. Филосо́фа (Орнатского), мчч. Бориса, Николая (1918) 📚

☦️
День Святого Духа.
В следующий за Пятидесятницей понедельник совершается праздник в честь Святого Духа. Этот праздник был установлен Церковью «ради величия Пресвятаго и Животворящего Духа, яко един есть (от) Святыя и Живоначальныя Троицы», в противодействие учению еретиков, отвергавших Божество Святого Духа и единосущность Его с Богом Отцом и Сыном Божиим.
Святой Дух един с Отцом и Сыном во всем, посему Он и совершает с Ними все, будучи самовластным, всесильным и благим. Через Него подается всякая мудрость, жизнь, движение, Он — источник всякой жизни. Он имеет все, что имеют Отец и Сын, «кроме нерождения и рождения», исходя от единого Отца. Святой Афанасий говорит: «Дух Святый от Отца не создан, не сотворен, не рожден, но исходит».
…
Далее:
https://azbyka.ru/days/prazdnik-den-svjatogo-duha

☦️
Апостол от 70-ти Ерм (Е́рмий), епископ Далматский.
Святые Иродион, Агав, Асинкрит, Руф, Флегонт и Ерм принадлежат к числу 70 апостолов, избранных Христом и посланных им на проповедь (память Собора 70 апостолов 4 января).
Апостол Ерм был епископом в Далматии (известен также еще один апостол от 70 по имени Ерм, который занимал кафедру во фракийском городе Филиппополе).
…
Св. апостол Ермий в Послании к Римлянам упоминается с Ермой в одном и том же стихе (Рим.16:14) во всех изданиях Нового Завета (греч. славян., латин. и др.). „Следовательно, этот св. Ермий совершенно отличное лицо от ап. Ерма, предполагаемого автора книги “Пастырь”

🗓️ На предстоящей седмице
(Седмица (неделя) 1я по Пятидесятнице, Всех святых, Троицкая (сплошная), глас 7й):
 
2022.06.13 (пн) 🍏 поста нет
• День Святого Духа
• ап. Е́рма (Е́рмия) (I)
• мч. Е́рмия Команского (II)
• мч. Филосо́фа Александрийского (III)
• сщмч. Филосо́фа (Орнатского), мчч. Бориса, Николая (1918) 📚
• икон Божией Матери: Тупичевская, Кипрская (переходящ. в День Святого Духа)
 
2022.06.14 (вт) 🍏 поста нет
• мч. Иусти́на Философа (166) 📚
• мчч. Иустина, Харитона, Хари́ты, Евелпи́ста, Иера́кса, Пео́на, Валериа́на (166)
• прп. Агапи́та Печерского (врача безмездного) (XI)
• прп. Дионисия Глушицкого (1437)
• сщмч. Василия (Преображенского), мц. Веры (Самсоновой) (1940)
• св. прав. Иоанна Кронштадтского (прославление 1990) 📚
• прп. Иустина По́повича, Челийского (1979) 📚
 
2022.06.15 (ср) 🍏 поста нет
• сщмч. По́фина Лионского и с ним пострадавших (177)
• мц. Бланди́ны, мч. Понти́ка Лионских (177)
• свт. Ники́фора Константинопольского (828) 📚
• вмч. Иоанна Нового, Сочавского (1330–1340)
• обре́тение мощей прав. Иулиа́нии Вяземской (1819)
• иконы Божией Матери «Киево-Братская» (1654)
 
2022.06.16 (чт) 🍏 поста нет
• сщмчч. Лукиа́на, Максиа́на, Иулиа́на, мчч. Маркелли́на и Сатурни́на в Бельгии (81–96)
• мчч. Лукиллиа́на, Кла́вдия, Ипатия, Павла, Дионисия, мц. Павлы девы (270–275)
• перенесение мощей блгв. царевича Димитрия (из Углича в Москву) (1606)
• прмч. Киприа́на (Нелидова) (1934)
• сщмч. Михаила Горетовского (Маркова) (1938)
• икона Божией Матери «Одигитрия» Югская (1615)
• икона Божией Матери «Споручница грешных» Корецкая (1622) (переходящ. в чт. 1й седмицы по Пятидесятнице)
 
2022.06.17 (пт) 🍏 поста нет
• мчч. Фронта́сия, Севери́на, Севериа́на, Сила́на (I)
• сщмч. Конко́рдия Римлянина (ок. 175)
• сщмч. А́стия Диррахийского (II)
• свт. Митрофана Константинопольского (ок. 326)
• прп. Зоси́мы Вавилонского (Египетского) (VI)
• прп. Мефодия Пешношского (1392)
• сщмч. Петра (Беляева) (1918)
• сщмч. Георгия (Богича) (1941)
• сщмч. Иоанни́кия Черногорско-Приморского (1945)
• обре́тение мощей сщмч. Петра (Зверева) Воронежского (1999)
 
2022.06.18 (сб) 🍏 поста нет
• (отдание праздника Пятидесятницы)
• мчч. Маркиа́на, Ника́ндра, Ипере́хия, Аполло́на, Леонида, А́рия, Горги́я (Горди́я), Сели́ния (Селиниа́са), Ири́ния, Памво́на (305–311)
• сщмч. Дорофе́я Тирского (ок. 362)
• прп. Ану́вия Египетского (IV)
• прп. Дорофея Палестинского (VI) 📚
• прп. Феодора Иорданского (ок. VI)
• перенесение мощей блгв. вел. кн. Игоря (Георгия) Черниговского и Киевского (1150)
• блж. Константина Киевского (1159)
• блгв. кн. Феодора Ярославича Новгородского (1233)
• обре́тение мощей прпп. Вассиа́на и Ио́ны Пертоминских (1599)
• сщмч. Михаила Чистопольского (Вотякова) (1931)
• сщмч. Николая (Рюрикова) (1943)
• иконы Божией Матери «Игоревская» (1147)
 
2022.06.19 (вс) 🍏 поста нет
• (Неделя 1я по Пятидесятнице, Всех святых, глас 8й)
• прмцц. дев Архела́и, Фе́клы, Соса́нны (Суса́нны) (293)
• прп. Виссариона Египетского (IV–V)
• прп. Илариона Нового (845)
• свт. Ионы Великопермского (1470)
• прп. Паисия Угличского (1504)
• прп. Ионы Климецкого (Клименецкого) (1534)
• исп. Рафаила (Шейченко) (1957)
• иконы Божией Матери «Пименовская» (принесена в Москву в 1387)

⏳ 2022.06.12 (вс)
🍏 поста нет

🌙 подвижный годовой круг:
• неделя (вс.) 8я по Пасхе (глас 7й)
• воскресенье
• Пятидесятница, День Святой Троицы

☀️ неподвижный годовой круг:
• 12 июня (30 мая)
• прп. Исаакия Далматского (383)
• сщмч. Василия (Смоленского) (1942)
• Собор святых Пензенской митрополии

☦️
Пятидесятница, День Святой Троицы.
Христианская Пятидесятница имеет свой ветхозаветный прототип — одноименный иудейский праздник Πεντηκοστή — Пятидесятница. Примечательно, что в канонических ветхозаветных книгах и традиционном иудаизме используется другое наименование — праздник Седмиц (евр. «Шавуот»), связанное с тем, что этот праздник совершали через семь седмиц после Пасхи. Привычное нам «Пятидесятница» употребляется только в грекоязычной иудейской литературе: неканонических книгах (Тов.2:1; 2Мак.12:32), трудах Иосифа Флавия и в Новом Завете (Деян.2:1,20:16; 1Кор.16:8). И библейское, и церковное наименование имеют одинаковое объяснение: праздник получил такое название вследствие того, что всегда приходился на 50-й день после празднования Пасхи. Содержанием Пятидесятницы является воспоминание сошествия Святого Духа на апостолов и таинственное рождение в этот день Церкви Христовой. Кроме этого, христианский праздник имеет еще одно название — День Святой Троицы. Это наименование возникло на достаточно позднем этапе развития праздника (примерно с XIV в.) и связано с тем, что к воспоминанию исторического события — сошествия Святого Духа на апостолов — добавляется еще один аспект — прославление Триединого Божества.
…
Далее:
https://azbyka.ru/days/prazdnik-den-svjatoj-troicy-pjatidesjatnica

☦️
Преподобный Исаа́кий Далматский, игумен.
Пре­по­доб­ный Иса­а­кий про­ис­хо­дил «с во­сто­ка», по всей ве­ро­ят­но­сти из Си­рии. Он под­ви­зал­ся в пу­стыне, по­ка не услы­шал го­лос с небес, по­велев­ший ему от­пра­вить­ся в Кон­стан­ти­но­поль. При­быв ту­да, свя­той за­стал сто­ли­цу охва­чен­ной ере­сью ари­ан­ства, при­вер­жен­цем ко­то­рой был им­пе­ра­тор Ва­лент (364–378). Ко­гда им­пе­ра­тор со­би­рал­ся на вой­ну с вар­ва­ра­ми, прп. Иса­а­кий несколь­ко раз под­хо­дил к нему с уве­ще­ва­ни­я­ми, про­ся от­крыть церк­ви и пре­кра­тить го­не­ния на пра­во­слав­ных. За это при­бли­жен­ные им­пе­ра­то­ра из­би­ли свя­то­го, а Ва­лент при­ка­зал бро­сить его в зло­вон­ное бо­ло­то, из ко­то­ро­го жи­вым не вы­би­ра­лось ни од­но су­ще­ство. Но 2 ан­ге­ла чу­дес­ным об­ра­зом из­ба­ви­ли прп. Иса­а­кия от ги­бе­ли. При­дя к им­пе­ра­то­ру в по­след­ний раз, он пред­ска­зал ему по­ра­же­ние в войне и ги­бель в огне. Раз­гне­ван­ный им­пе­ра­тор по­ве­лел бро­сить по­движ­ни­ка в тем­ни­цу до сво­е­го воз­вра­ще­ния.

⏳ 2022.06.11 (сб)
🍏 поста нет

🌙 подвижный годовой круг:
• седмица (неделя) 7я по Пасхе (глас 6й)
• суббота (Троицкая родительская суббота)

☀️ неподвижный годовой круг:
• 11 июня (29 мая)
• мц. Феодосии Тирской (307–308)
• память Первого Вселенского Собора (325)
• прмц. Феодосии Константинопольской (730)
• блж. Иоанна Устюжского (1494)
• сщмч. Иоанна (Преображенского), мч. Андрея (Трофимова) (1938)
• свт. Луки́ (Войно-Ясенецкого) Симферопольского и Крымского (1961) 📚
• обре́тение мощей прп. И́ова (Иисуса) Анзерского (2000)
• Собор святых Красноярской митрополии
• икон Божией Матери: «Споручница грешных» (1843), «Недремлющее Око»

☦️
Троицкая родительская суббота.
В субботу перед праздником Святой Троицы — день сугубого поминовения усопших православных христиан. В Троицкую и Мясопустную субботы совершается поминовение всех усопших христиан, когда-либо живших на земле. Именно поэтому эти две субботы называются вселенскими; по статусу они выше других дней особого поминовения усопших.
…
Родительская суббота – обобщенное наименование дня особого поминовения усопших. Особого не в плане какого-то другого, а в плане усиленного. В этот день вся полнота Церкви молится об упокоении душ умерших православных христиан. Для нас – живых – этот день памяти наших близких и любимых следует, по возможности, провести в молитве. Лейтмотив всех молитв об упокоении – прощение грехов. Мертвым уже некогда каяться и просить прощения, зато мы можем приложить все силы и просить Бога о милости к ним. И Господь, видя наше рвение, принимая во внимание наши подвиги молитвы и милостыни (а за усопших можно подавать милостыню) может простить все грехи умершего человека.
В родительские субботы православному христианину, по возможности, нужно посетить заупокойную литургию и панихиду, молиться во время богослужения не только за наших близких, но и за все умерших православных христианах (по церковнославянски – «от века усопших»), после этого посетить кладбище и там совершить уже частную молитву – панихиду, литию или, если позволяет время, прочитать 17 кафизму Псалтири. Это самое главное. А насчет трапезы – церковными правилами эта сторона жизни никак не регламентируется. Правило одно – умеренность. Во всем. И не забывайте: главное в этот день – молитва.
(с) иерей Павел Коньков (журнал “Фома”)

☦️
Мученица Феодо́сия Тирская, Кесарийская (Палестинская), дева.
Свя­тая му­че­ни­ца Фе­о­до­сия Тир­ская по­стра­да­ла в 307 го­ду. 29 мая празд­ну­ет­ся пе­ре­не­се­ние ее мо­щей в Кон­стан­ти­но­поль, а позд­нее в Ве­не­цию.
Од­на­жды, во вре­мя го­не­ния на хри­сти­ан, ко­то­рое дли­лось уже пять лет, сем­на­дца­ти­лет­няя Фе­о­до­сия по­до­шла к осуж­ден­ным уз­ни­кам-хри­сти­а­нам, на­хо­див­шим­ся в пре­то­рии. Был день Свя­той Пас­хи, и му­че­ни­ки го­во­ри­ли о Цар­ствии Бо­жи­ем. Свя­тая Фе­о­до­сия про­си­ла их по­мя­нуть ее пред Гос­по­дом, ко­гда они пред­ста­нут Ему. Во­и­ны уви­де­ли, что де­вуш­ка по­кло­ни­лась уз­ни­кам, взя­ли ее и от­ве­ли к пра­ви­те­лю Урва­ну. Пра­ви­тель за­став­лял де­вуш­ку при­не­сти жерт­ву идо­лам, но она от­ка­за­лась, ис­по­ве­дуя свою ве­ру во Хри­ста. То­гда свя­тую под­верг­ли же­сто­ким ис­тя­за­ни­ям те­ло ее стро­га­ли же­лез­ны­ми ког­тя­ми так, что об­на­жи­лись ко­сти. Му­че­ни­ца мол­ча и с ра­дост­ным ли­цом пе­ре­но­си­ла стра­да­ния и на вто­рич­ное пред­ло­же­ние пра­ви­те­ля при­не­сти жерт­ву идо­лам от­ве­ти­ла: «Безум­ный, ведь я спо­до­би­лась при­со­еди­нить­ся к му­че­ни­кам!» Де­вуш­ку с кам­нем на шее бро­си­ли в мо­ре, но Ан­ге­лы вы­ве­ли ее из пу­чи­ны. То­гда му­че­ни­цу от­да­ли на съе­де­ние зве­рям. Ви­дя, что зве­ри ее не тро­га­ют, му­чи­те­ли от­сек­ли ей го­ло­ву. Но­чью свя­тая Фе­о­до­сия яви­лась ро­ди­те­лям, ко­то­рые пы­та­лись уго­во­рить свою дочь не ид­ти на стра­да­ния, в свет­лой одеж­де, с вен­цом на го­ло­ве и си­я­ю­щим зо­ло­тым кре­стом в ру­ке и ска­за­ла: «Смот­ри­те, вот ка­кой ве­ли­кой сла­вы вы хо­те­ли ме­ня ли­шить!»

⏳ 2022.06.10 (пт)
🍎 день постный

🌙 подвижный годовой круг:
• седмица (неделя) 7я по Пасхе (глас 6й)
• пятница (воспоминание распятия, однодневный пост)
• (отдание праздника Вознесения Господня)

☀️ неподвижный годовой круг:
• 10 июня (28 мая)
• сщмч. Евти́хия Мелитинского (I)
• мц. Еликони́ды Солунской (Фессалоникийской) (244)
• свт. Германа Парижского (576)
• сщмч. Елла́дия Восточного (VI–VII)
• прп. Никиты Халкидонского (IX)
• свт. Игнатия Ростовского (1288)
• свт. Геронтия Московского (1489)
• прп. Елены Дивеевской (Мантуровой) (1832)
• прмчч. Макария (Моржова), Дионисия (Петушкова), сщмч. Николая (Аристова), мчч. Игнатия (Маркова), Петра (Юдина) (1931)
• исп. Ираклия (Мотяха) (1937)
• прмц. Гермоге́ны (Кадомцевой) (1942)
• икон Божией Матери «Никейская» (Бысть Чрево Твое Святая Трапеза) (304), «Галичская» (Чухломская) (1350)

☦️
Священномученик Евти́хий Мелитинский, епископ.
Свя­щен­но­му­че­ник Ев­ти­хий, епи­скоп Ме­ли­тин­ский, со­труд­ник свя­тых апо­сто­лов, по­стра­дал за Хри­ста в го­ро­де Ме­ли­тине в I ве­ке.

☦️
Мученица Еликони́да Солунская (Фессалоникийская), Коринфская.
Свя­тая му­че­ни­ца Ели­ко­ни­да жи­ла в III ве­ке в го­ро­де Фес­са­ло­ни­ки. Во вре­мя го­не­ния на по­сле­до­ва­те­лей Хри­ста свя­тая Ели­ко­ни­да при­шла в го­род Ко­ринф и ста­ла убеж­дать языч­ни­ков оста­вить слу­же­ние бес­чув­ствен­ным идо­лам и по­кло­нить­ся Еди­но­му Ис­тин­но­му Бо­гу, Твор­цу все­лен­ной. За эту про­по­ведь она бы­ла схва­че­на и при­ве­де­на к пра­ви­те­лю Пе­рин­нию, ко­то­рый и лас­ка­ми, и угро­за­ми тщет­но пы­тал­ся скло­нить свя­тую к при­не­се­нию жерт­вы идо­лам. Свя­тая му­че­ни­ца бы­ла под­верг­ну­та ис­тя­за­ни­ям, но му­же­ствен­но пе­ре­нес­ла их. То­гда ее бро­си­ли в го­ря­щую печь, но она вы­шла от­ту­да невре­ди­мой, ибо Ан­гел Гос­по­день осту­дил жар. Счи­тая свя­тую «вол­шеб­ни­цей», пра­ви­тель при­ду­мы­вал для нее но­вые му­че­ния. С го­ло­вы ста­ли сди­рать ко­жу, грудь и го­ло­ву ей опа­ля­ли ог­нем. Оста­но­вив пыт­ку, су­дья сно­ва при­нял­ся уго­ва­ри­вать свя­тую Ели­ко­ни­ду при­не­сти идо­лам жерт­ву, обе­щая ей по­че­сти и зва­ние жри­цы. Вне­зап­но свя­тая со­гла­си­лась. Ли­ку­ю­щие жре­цы и на­род по­ве­ли ее в ка­пи­ще при зву­ках труб и ли­тавр и, по прось­бе свя­той, оста­ви­ли ее там од­ну. Но свя­тая Ели­ко­ни­да, ис­пол­нив­шись бо­га­тыр­ской си­лы, по­верг­ла и раз­би­ла всех идо­лов. Про­ждав дол­гое вре­мя, жре­цы во­шли в ка­пи­ще. Уви­дев ра­зо­ре­ние, они при­шли в безум­ную ярость и по­влек­ли свя­тую де­ву с кри­ка­ми: «Пре­дать вол­шеб­ни­цу смер­ти!» Свя­тую му­че­ни­цу ста­ли из­би­вать, а по­том бро­си­ли в тем­ни­цу, где она про­ве­ла 5 дней. В тем­ни­це свя­той му­че­ни­це явил­ся Хри­стос Спа­си­тель со свя­ты­ми Ар­хан­ге­ла­ми Ми­ха­и­лом и Гав­ри­и­лом и ис­це­лил ее от ран. На­ко­нец свя­тую от­да­ли на рас­тер­за­ние зве­рям. На нее вы­пу­сти­ли трех го­лод­ных львов, но зве­ри по­до­шли с по­кор­но­стью к му­че­ни­це и ли­за­ли ей но­ги. Тол­па языч­ни­ков кри­ча­ла и тре­бо­ва­ла смер­ти «вол­шеб­ни­це». Но в это вре­мя львы вы­ско­чи­ли с аре­ны и бро­си­лись на лю­дей, ко­то­рые в ужа­се бе­жа­ли. Не зная бо­лее, что пред­при­нять, пра­ви­тель при­ка­зал от­сечь го­ло­ву свя­той Ели­ко­ни­де. Свя­тая с ра­до­стью по­шла на казнь и услы­ша­ла го­лос, при­зы­вав­ший ее в небес­ные се­ле­ния. Те­ло ее бы­ло с бла­го­го­ве­ни­ем по­хо­ро­не­но хри­сти­а­на­ми. Кон­чи­на ее по­сле­до­ва­ла в 244 го­ду.

⏳ 2022.06.09 (чт)
🍏 поста нет

🌙 подвижный годовой круг:
• седмица (неделя) 7я по Пасхе (глас 6й)
• четверг
• прп. Дави́да Гареджийского (VI–VII) (переходящ. в четверг по Вознесении)

☀️ неподвижный годовой круг:
• 9 июня (27 мая)
• сщмч. Ферапо́нта Сардийского (III)
• мц. Феодо́ры девы, мч. Диди́ма воина (304)
• прп. Ферапонта Белозерского (1426)
• перенесение мощей свтт. Киприана, Фо́тия, Ионы Московских (1472)
• прп. Ферапонта Монзенского (1597)
• обретение мощей прп. Нила Столобе́нского (1667)
• прав. Иоанна Русского (1730)

☦️
Преподобный Дави́д Гареджийский.
Пре­по­доб­ный Да­вид Га­реджий­ский при­шел по по­ве­ле­нию Бо­жи­ей Ма­те­ри в Гру­зию из Си­рии в се­ре­дине VI ве­ка вме­сте с пре­по­доб­ным Иоан­ном Зе­даз­ний­ским в чис­ле его 12 уче­ни­ков. В пер­вое вре­мя свя­тые от­цы по­се­ли­лись на го­ре Зе­да­зе­ни, неда­ле­ко от Мц­хе­ты. Через 3 го­да пре­по­доб­ный Иоанн разо­слал сво­их спо­движ­ни­ков в раз­ные кон­цы Гру­зии. Пре­по­доб­ный Да­вид со сво­им уче­ни­ком Лу­ки­а­ном по­се­лил­ся в окрест­но­стях Тби­ли­си на го­ре Мта-Цмин­да («Свя­тая Го­ра»).
На­до ска­зать, что са­ма Гру­зия бы­ла кре­ще­на бо­лее чем за 200 лет до это­го свя­той Ни­ной. Но за всю ис­то­рию Гру­зии она ис­пы­ты­ва­ла силь­ное дав­ле­ние со сто­ро­ны Пер­сии. Бы­ло мно­же­ство на­ше­ствий пер­сов, Гру­зия под­вер­га­лась опу­сто­ше­нию, по­жа­рам. Мно­гое вре­мя на­хо­ди­лась в осад­ной за­ви­си­мо­сти от са­мих пер­сов. Ес­ли сна­ча­ла пер­сы пы­та­лись хри­сти­ан­ство вы­тра­вить ме­чом, то по­том ста­ли дей­ство­вать весь­ма хит­ро. Они ста­ли всю­ду на­саж­дать маз­де­изм, то, что в про­сто­на­ро­дье у нас на­зы­ва­ет­ся ог­не­по­клон­ством. И тем ре­мес­лен­ни­кам, куп­цам ко­то­рые при­ни­ма­ли маз­де­изм, пер­сы да­ва­ли мно­же­ство все­воз­мож­ных льгот. До­шло до то­го, что ка­пи­ща ог­не­по­клон­ни­ков ста­ли рас­по­ла­гать­ся пря­мо око­ло вхо­дов в хри­сти­ан­ские хра­мы. По­то­му при­ход от­цов-си­рий­цев в Гру­зию мож­но на­звать вто­рым кре­ще­ни­ем.
Каж­дый чет­верг пре­по­доб­ный спус­кал­ся в го­род и на­став­лял жи­те­лей в ос­но­вах хри­сти­ан­ской ве­ры. Мно­гие жи­те­ли ста­ли воз­вра­щать­ся в ло­но хри­сти­ан­ской Церк­ви. Есте­ствен­но, жре­цам-ог­не­по­клон­ни­кам это не нра­ви­лось, и жре­цы под­ку­пи­ли од­ну пад­шую де­ви­цу, чтобы она окле­ве­та­ла пре­по­доб­но­го, чтобы она на­зва­ла его ви­нов­ни­ком ее гре­ха.
Бу­дучи вы­зван жи­те­ля­ми на суд, пре­по­доб­ный по­до­шел к этой де­ви­це и, кос­нув­шись по­со­хом ее чре­ва, спро­сил: «Я ли твой отец?» Из утро­бы раз­дал­ся го­лос: «Нет», и был на­зван ис­тин­ный ви­нов­ник ее па­де­ния. И по­сле это­го на гла­зах удив­лен­но­го на­ро­да она ро­ди­ла ка­мень.
В па­мять о та­ком див­ном небес­ном за­ступ­ни­че­стве пре­по­доб­ный ис­про­сил у Гос­по­да на той го­ре це­леб­ный ис­точ­ник, к ко­то­ро­му до сих пор при­бе­га­ют гру­зин­ки в сво­их жен­ских немо­щах.
По­сле это­го пре­по­доб­ный Да­вид вме­сте с Лу­ки­а­ном по­ки­ну­ли окрест­но­сти Тби­ли­си и уда­ли­лись на юго-во­сток в пу­стын­ную мест­ность Га­реджи. Здесь по­движ­ни­ки ис­ко­па­ли се­бе в го­ре ке­лии и по­се­ли­лись в них. Поз­же око­ло них ста­ли се­лить­ся и дру­гие пу­стын­но­жи­те­ли и об­ра­зо­ва­лась зна­ме­ни­тая Да­ви­до-Га­реджий­ская лав­ра.