⏳ 2021.05.04 (вт)
? поста нет

? подвижный годовой круг:
• Светлая седмица (сплошная)
• вторник Светлой седмицы (глас 3й)
• прмчч. отцов Давидо-Гареджийских (1616)
• мч. Христодула, мц. Анастасии Патрских (1821)
• иконы Божией Матери И́верская
• иконы Божией Матери «Одигитрия» Шуйская

☀️ неподвижный годовой круг:
• 4 мая (21 апреля)
• мч. Фео́дора, мц. Фили́ппии, мчч. Диоско́ра, Сокра́та, Диони́сия (II)
• мчч. Иса́кия, Аполло́са, Кодра́та (303)
• сщмчч. Ианнуа́рия Беневентского, Про́кула, Со́ссия, Фа́вста, мчч. Дисиде́рия, Евти́хия, Акутио́на (ок. 305)
• свт. Максимиа́на (Максима) Константинопольского (434)
• прав. Алексия Бортсурманского (1848)
• сщмч. Иоанна (Пригоровского) (1918)
• исп. Николая (Писаревского) (1933)
• сщмч. Алексия (Протопопова) (1938)
• обре́тение мощей прп. Феодора Санаксарского (1999) ?

☦️
Пре­по­доб­но­му­че­ни­ки от­цы Да­ви­до-Га­реджий­ской Лав­ры, чис­лом бо­лее 6000, при­ня­ли му­че­ни­че­скую кон­чи­ну в Гру­зии за ис­по­ве­да­ние хри­сти­ан­ской ве­ры в на­ча­ле XVII ве­ка, при ша­хе Аб­ба­се I. По­гре­бе­ны бы­ли свя­тым ца­рем Ар­чи­лом II (па­мять 21 июня) в хра­ме Да­ви­до-Га­реджий­ской оби­те­ли.
…
Подробнее:
https://azbyka.ru/days/sv-prepodobnomucheniki-otcy-davido-garedzhijskie

☦️
Память мучеников Христодула и Анастасии Патрских, во Ахаии убиенных (†1821). (Включена в месяцеслов по благословению Святейшего Патриарха Кирилла 13 апреля 2018 года. Прославление совершено Константинопольской Православной Церковью)

☦️
Ивер­ская ико­на Бо­жи­ей Ма­те­ри, на­хо­дя­ща­я­ся на Афоне, про­сла­ви­лась мно­ги­ми чу­де­са­ми. Слух о чу­до­твор­ном об­ра­зе через па­лом­ни­ков рас­про­стра­нил­ся по Рос­сии.

⏳ 2021.05.03 (пн)
? поста нет

? подвижный годовой круг:
• Светлая седмица (сплошная)
• понедельник Светлой седмицы (глас 2й)

☀️ неподвижный годовой круг:
• 3 мая (20 апреля)
• прп. Фео́дора Трихины (?)
• свтт. Григория (593) и Анастасия I Синаита (599) ? Антиохийских
• прп. Анаста́сия Синайского (685) ?
• прп. Александра Ошевенского (1479)
• мч. младенца Гавриила Белостокского (1690)
• свт. Феодосия (Ганицкого) Коломенского (1937)
• свт. Николая (Велимировича) Охридского и Жичского (1956) ? (Николая Сербского)
• иконы Божией Матери «Кипрская» (392)

☦️
Пре­по­доб­ный Фе­о­дор Три­хи­на ро­дил­ся в бо­га­той кон­стан­ти­но­поль­ской се­мье. В юно­сти он уда­лил­ся в пу­стын­ную оби­тель во Фра­кии и при­нял мо­на­ше­ство. Пре­по­доб­ный был стро­гим пост­ни­ком, но­сил толь­ко од­ну гру­бую, ко­лю­чую вла­ся­ни­цу, от­че­го и был про­зван Три­хи­ною, то есть «Вла­ся­нич­ным». Этим име­нем был на­зван и мо­на­стырь, в ко­то­ром он под­ви­зал­ся. При жиз­ни пре­по­доб­ный тво­рил мно­го чу­дес и ис­це­ле­ний. По­сле смер­ти от его свя­тых мо­щей ис­те­ка­ло це­леб­ное ми­ро, ко­то­рое из­ле­чи­ва­ло мно­гие бо­лез­ни и из­го­ня­ло нечи­стых ду­хов. Вре­мя жиз­ни пре­по­доб­но­го Фе­о­до­ра неиз­вест­но.

?️️ На предстоящей седмице
(Светлая седмица):
 
2021.05.03 (пн) ? поста нет
• (Понедельник Светлой седмицы, глас 2й)
• прп. Анаста́сия Синайского (685) ?
• свт. Николая (Велимировича) Охридского и Жичского (1956) ?
 
2021.05.04 (вт) ? поста нет
• (Вторник Светлой седмицы, глас 3й)
• И́верской иконы Божией Матери (переходящее празднование во вторник Светлой седмицы)
• мч. Фео́дора (иже в Пергии), мц. Фили́ппии, мчч. Диоско́ра, Сокра́та, Диони́сия (II)
• свт. Максимиа́на (Макси́ма) Константинопольского (434)
 
2021.05.05 (ср) ? поста нет
• (Среда Светлой седмицы, глас 4й)
• апп. Варфоломе́я (Нафана́ила), Луки́, Кли́мента (I)
• мч. Епипо́дия Лионского (ок. 177)
• прп. Фео́дора Сикеота, Анастасиупольского (613)
 
2021.05.06 (чт) ? поста нет
• (Четверг Светлой седмицы, глас 5й)
• вмч. Гео́ргия Победоносца (303)
• мц. царицы Алекса́ндры Римской (303)
• мчч. Анато́лия, Протолео́на (303)
• И́верской иконы Божией Матери (второе обре́тение списка иконы 2012)
 
2021.05.07 (пт) ? поста нет
• (Пятница Светлой седмицы, глас 6й)
• Иконы Божией Матери «Живоносный Источник» (переходящее празднование в пятницу Светлой седмицы)
• мч. Алекса́ндра Лионского (ок. 177)
• мчч. Пасикра́та, Валенти́на (228)
• мч. Са́ввы Стратилата и с ним 70-ти воинов (272)
• мчч. Евсе́вия, Нео́на, Лео́нтия, Ло́нгина и др. (303)
 
2021.05.08 (сб) ? поста нет
• (Суббота Светлой седмицы, глас 8й)
• ап. Ма́рка (63)
• прп. Сильве́стра Обнорского (1379)
• прп. Васи́лия Поляномерульского (1767)
 
2021.05.09 (вс) ? поста нет
• (Неделя 2-я по Пасхе (Антипасха), апостола Фомы, поминовение усопших воинов, глас 1й)
• прав. Глафи́ры девы (322)
• сщмч. Васи́лия Амасийского (ок. 322)
• свт. Стефа́на Пермского (Великопермского) (1396)

⏳ 2021.05.02 (вс)
? поста нет

? подвижный годовой круг:
• Светлое Христово Воскресение, Пасха
• воскресенье

☀️ неподвижный годовой круг:
• 2 мая (19 апреля)
• мчч. Фео́ны, Христофо́ра, Антони́на (303)
• сщмч. Пафнутия Иерусалимского (?)
• прп. Ники́фора Катавадского (?)
• прп. Иоанна Ветхопещерника (VIII)
• свт. Георгия Антиохийского (813–820)
• свт. Трифона Константинопольского (933)
• свт. Виктора (Островидова) Глазовского (1934)
• блж. Матроны Московской (1952)

☦️
Историко-символическая основа еврейской Пасхи – эпические события книги Исход. Она рассказывает о четырехвековом периоде египетского рабства, в котором пребывал угнетаемый фараонами еврейский народ, и чудесной драме его освобождения. Девять наказаний («казней египетских») обрушил на страну пророк Моисей, но лишь десятая заставила смягчиться жестокое сердце фараона, не желавшего лишаться рабов, возводивших ему новые города. Ей стало поражение египетских первенцев, вслед за которым и последовал «исход» из Дома рабства. Ночью, в ожидании начала исхода, израильтяне совершают первую пасхальную трапезу. Глава каждой семьи, заклав однолетнего агнца (ягненка или козленка) помазывает его кровью дверные косяки (Исх.12:11), а само запечённое на огне животное съедается, но так, чтобы не были сломаны его кости.
…
Далее:
https://azbyka.ru/paskha/

☦️
Свя­тые му­че­ни­ки Хри­сто­фор, Фео­на и Ан­то­нин бы­ли во­и­на­ми-ко­пье­нос­ца­ми им­пе­ра­то­ра Дио­кли­ти­а­на (284–305). Они при­сут­ство­ва­ли при стра­да­ни­ях свя­то­го ве­ли­ко­му­че­ни­ка Ге­ор­гия (па­мять 23 ап­ре­ля) и ви­де­ли чу­де­са, со­вер­ша­е­мые си­лой Бо­жи­ей, ве­ру и непо­ко­ле­би­мое му­же­ство свя­то­го Ге­ор­гия. Во­и­ны уве­ро­ва­ли в Спа­си­те­ля, сбро­си­ли зо­ло­тые во­ин­ские по­я­са и пред им­пе­ра­то­ром объ­яви­ли се­бя хри­сти­а­на­ми. Их тут же бро­си­ли в тем­ни­цу. На дру­гой день им­пе­ра­тор стал уго­ва­ри­вать быв­ших во­и­нов от­речь­ся от Хри­ста, но они твер­до ис­по­ве­до­ва­ли свою ве­ру и про­слав­ля­ли Спа­си­те­ля как Ис­тин­но­го Бо­га.