⏳ 2020.01.08 (ср)
? поста нет

? подвижный годовой круг:
• 30я седмица (неделя) после Пятидесятницы (глас 4й)
• среда

☀️ неподвижный годовой круг:
• 8 января (26 декабря)
• Святки
• Собор Пресвятой Богородицы
• прп. Константина Синадского (Фригийского) (VIII)
• прп. Евареста Студита (825)
• сщмч. Евфимия Сардийского (ок. 840)
• прп. Никодима Тисманского (1406)
• сщмчч. Александра (Волкова), Димитрия (Чистосердова) (1918)
• сщмчч. Николая (Тарбеева), Михаила (Чельцова), Николая (Залесского), Михаила (Смирнова) (1930)
• сщмчч. Леонида (Антощенко) Марийского, Александра (Крылова), прмч. Василия (Мазуренко), прмцц. Анфисы (Сысоевой), Макарии (Сапрыкиной) (1937)
• сщмч. Григория (Сербаринова), прмцц. Августы (Защук), Марии (Лактионовой), мц. Агриппины (Лесиной) (1938)
• прмч. Исаакия Оптинского (Бобракова) (1938)

☦️
На дру­гой день по Рож­де­стве Хри­сто­ве празд­ну­ет­ся Со­бор Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы, па­мять свя­то­го Иоси­фа Об­руч­ни­ка, ца­ря Да­ви­да (пред­ка по пло­ти Гос­по­да Иису­са Хри­ста) и свя­то­го Иа­ко­ва, бра­та Гос­под­ня, сы­на от пер­во­го бра­ка свя­то­го Иоси­фа Об­руч­ни­ка. Свя­той Иа­ков со­про­вож­дал вме­сте с от­цом сво­им Иоси­фом Ма­терь Бо­жию и Бо­гом­ла­ден­ца Иису­са при бег­стве в Еги­пет.
К истории праздника. По­сле то­го, как волх­вы ушли из Виф­ле­е­ма, Ан­гел Гос­по­день во сне явил­ся Иоси­фу, по­веле­вая ему, чтобы он вме­сте с но­во­рож­ден­ным мла­ден­цем Иису­сом Хри­стом и Ма­те­рию Его, Пре­чи­стою Де­вою Ма­ри­ею, бе­жал в Еги­пет и оста­вал­ся там до тех пор, по­ка ему по­ве­ле­но бу­дет от­ту­да воз­вра­тить­ся, так как Ирод хо­чет ис­кать Мла­ден­ца, чтобы по­гу­бить Его.

⏳ 2020.01.07 (вт)
? поста нет

? подвижный годовой круг:
• 30я седмица (неделя) после Пятидесятницы (глас 4й)
• вторник

☀️ неподвижный годовой круг:
• 7 января (25 декабря)
• Святки
• Рождество Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа

☦️
Свя́тки (святые дни) – период от праздника Рождества Христова до Крещенского сочельника (12 дней).
Они называются также святыми вечерами. Святить двенадцать дней после Рождества Церковь начала с древних времен. Указанием на это могут служить 13 бесед св. Ефрема Сирина, произнесенных им от 25 декабря по 6 января, а также слова св. Амвросия Медиоланского и св. Григория Нисского. Древность установления празднования святок подтверждается церковным Уставом преподобного Саввы Освященного († 530 г.), по которому в дни святок не положен пост, а также не совершаются коленопреклонения; запрещено также браковенчание. То же подтверждено кодексом Юстиниана (535 г.). В эти дни отменяется пост в среду и пятницу.

⏳ 2020.01.06 (пн)
? день постный

? подвижный годовой круг:
• 30я седмица (неделя) после Пятидесятницы (глас 4й)
• понедельник

☀️ неподвижный годовой круг:
• 6 января (24 декабря)
• Рождественский пост
• Навечерие Рождества Христова (Рождественский сочельник)
• прмц. Евгении, мчч. Прота, Иакинфа, мц. Клавдии (ок. 262)
• прп. Николая Славянина (IX)
• прмч. Иннокентия (Беды) (1928)
• сщмч. Сергия (Мечёва) (1942)

☦️
Ка­нун празд­ни­ка Рож­де­ства Хри­сто­ва – 24 де­каб­ря – на­зы­ва­ет­ся На­ве­че­ри­ем празд­ни­ка. Обы­чай со­вер­шать На­ве­че­рие пе­ред празд­ни­ком Рож­де­ства Хри­сто­ва, несо­мнен­но, древ­ний. Это вид­но из то­го, что уже в IV ве­ке бы­ло опре­де­ле­но, как празд­но­вать На­ве­че­рие, ес­ли оно слу­чит­ся в день вос­крес­ный (Фе­о­фил Алек­сан­дрий­ский, прав. 1).
Ес­ли На­ве­че­рие слу­чит­ся в сед­мич­ный день, кро­ме суб­бо­ты и вос­кре­се­ния, то в этот день утром со­вер­ша­ют­ся Ве­ли­кие (или Цар­ские) ча­сы и за­тем ве­чер­ня с ли­тур­ги­ей свя­то­го Ва­си­лия Ве­ли­ко­го.

☦️
Пре­по­доб­но­му­че­ни­ца Ев­ге­ния, ро­дом рим­лян­ка, жи­ла в Алек­сан­дрии, ку­да ее отец, Филипп, был по­слан им­пе­ра­то­ром Ком­мо­дом (180–192) в ка­че­стве на­мест­ни­ка Егип­та. Ев­ге­ния по­лу­чи­ла пре­крас­ное об­ра­зо­ва­ние и от­ли­ча­лась доб­рым нра­вом и кра­со­той. Мно­гие знат­ные юно­ши до­би­ва­лись ее ру­ки, но всту­пать в брак она не хо­те­ла. По­зна­ко­мив­шись с По­сла­ни­я­ми апо­сто­ла Пав­ла, она всей ду­шой устре­ми­лась к хри­сти­ан­ству и тай­но от ро­ди­те­лей, в со­про­вож­де­нии сво­их двух ра­бов, Про­та и Иа­к­ин­фа, пе­ре­одев­шись в муж­скую одеж­ду, уда­ли­лась в муж­ской мо­на­стырь. Там она со сво­и­ми ра­ба­ми и спут­ни­ка­ми при­ня­ла Свя­тое Кре­ще­ние от епи­ско­па Элия, ко­то­ро­му бы­ло от­кры­то о ней в ви­де­нии, и он бла­го­сло­вил ее под­ви­зать­ся в мо­на­сты­ре в об­ра­зе ино­ка Ев­ге­ния.

⏳ 2020.01.05 (вс)
? день постный

? подвижный годовой круг:
• 29я неделя (воскресенье) после Пятидесятницы (глас 4й)
• воскресенье

☀️ неподвижный годовой круг:
• 5 января (23 декабря)
• Рождественский пост
• мчч. в Крите: Феоду́ла, Саторни́на, Евпо́ра, Гела́сия, Евникиа́на, Зо́тика, По́мпия, Агафопу́са, Васили́да и Еваре́ста (III)
• прп. Нифонта Кипрского (IV)
• прп. Павла Неокесарийского (IV)
• свт. Феоктиста Новгородского (1310)
• сщмч. Василия (Спасского), прмчч. Макария (Миронова), Ионы (Смирнова) (1938)

☦️
Де­сять свя­тых му­че­ни­ков Крит­ских: Фе­о­дул, Са­тор­нин, Ев­пор, Ге­ла­сий, Ев­ни­ки­ан, Зо­тик, Пом­пий, Ага­фо­пус, Ва­си­лид и Ева­рест по­стра­да­ли за Хри­ста в III ве­ке при им­пе­ра­то­ре Де­кии (249–251). Пра­ви­тель Кри­та, со­имен­ный им­пе­ра­то­ру Де­кию, же­сто­ко пре­сле­до­вал Крит­скую Цер­ковь. Од­на­жды пе­ред ним пред­ста­ли 10 хри­сти­ан из раз­ных го­ро­дов Кри­та, ко­то­рые твер­до ис­по­ве­да­ли на су­де свою ве­ру во Хри­ста и об­ли­чи­ли по­кло­не­ние идо­лам. В те­че­ние 30 дней их под­вер­га­ли же­сто­ким ис­тя­за­ни­ям, но с по­мо­щью Бо­жи­ей они всё пе­ре­нес­ли, сла­вя Гос­по­да. Пе­ред смер­тью они мо­ли­лись, чтобы Гос­подь про­све­тил их му­чи­те­лей све­том ис­тин­ной ве­ры. Все свя­тые бы­ли обез­глав­ле­ны.

⏳ 2020.01.04 (сб)
? день постный

? подвижный годовой круг:
• 29я седмица (неделя) после Пятидесятницы (глас 3й)
• суббота

☀️ неподвижный годовой круг:
• 4 января (22 декабря)
• Рождественский пост
• вмц. Анастасии Узорешительницы (ок. 304)
• мч. Хрисого́на, мц. Феодотии, мчч. Ево́да, Евтихиана и иных (ок. 304)
• сщмчч. Димитрия (Киранова), Феодора (Поройкова) (1938)
• прп. Никифора Прокаженного (1964)

☦️
Свя­тая ве­ли­ко­му­че­ни­ца Ана­ста­сия Узо­ре­ши­тель­ни­ца († ок. 304) по­стра­да­ла во вре­мя прав­ле­ния рим­ско­го им­пе­ра­то­ра Дио­кли­ти­а­на (284–305). Ро­ди­лась в Ри­ме, в се­мье се­на­то­ра Пре­тек­ста­та. Отец был языч­ник, мать Фав­ста – тай­ная хри­сти­ан­ка, ко­то­рая по­ру­чи­ла вос­пи­та­ние ма­лень­кой де­воч­ки из­вест­но­му сво­ей уче­но­стью свя­то­му Хри­со­го­ну († ок. 304 г.; па­мять 22 де­каб­ря). Хри­со­гон учил Ана­ста­сию Свя­щен­но­му Пи­са­нию и ис­пол­не­нию За­ко­на Бо­жия. По окон­ча­нии уче­ния об Ана­ста­сии го­во­ри­ли как о муд­рой и пре­крас­ной де­ве. По­сле смер­ти ма­те­ри, не счи­та­ясь с же­ла­ни­ем до­че­ри, отец вы­дал ее за­муж за языч­ни­ка Пом­плия. Чтобы не на­ру­шить обет дев­ства и из­бе­жать су­пру­же­ско­го ло­жа, Ана­ста­сия по­сто­ян­но ссы­ла­лась на неиз­ле­чи­мую бо­лезнь и со­хра­ня­ла чи­сто­ту.
В тем­ни­цах Ри­ма в то вре­мя на­хо­ди­лось мно­го за­клю­чен­ных хри­сти­ан. В ни­щен­ской одеж­де свя­тая тай­но по­се­ща­ла уз­ни­ков, – умы­ва­ла и кор­ми­ла боль­ных, неспо­соб­ных дви­гать­ся, пе­ре­вя­зы­ва­ла ра­ны, уте­ша­ла всех, кто нуж­дал­ся в этом.

⏳ 2020.01.03 (пт)
? день постный

? подвижный годовой круг:
• 29я седмица (неделя) после Пятидесятницы (глас 3й)
• пятница

☀️ неподвижный годовой круг:
• 3 января (21 декабря)
• Рождественский пост
• мч. Фемистокле́я Мирликийского (251)
• мц. Иулиании и с нею 500 мужей и 130-ти жен (304)
• свт. Петра Московского (1326)
• блгв. кн. Иулиании Вяземской (1406)
• блж. Прокопия Вятского (1627)
• свт. Филарета (Амфитеатрова) (в схиме Феодосия) Киевского (1857)
• сщмч. Михаила Киселева (1918)
• сщмч. Сергия Цветкова (1937)
• сщмч. Никиты (Прибыткова) Белевского (1938)
• сщмч. Леонтия Строцюка (1940)

☦️
Свя­той му­че­ник Фе­ми­сто­клей жил в тре­тьем ве­ке в го­ро­де Ми­ры Ли­кий­ские. По пре­да­нию он был про­стым и чи­сто­сер­деч­ным че­ло­ве­ком. На жизнь Фе­ми­сто­клей за­ра­ба­ты­вал тем, что пас овец.
В 250 го­ду им­пе­ра­тор Де­кий объ­явил го­не­ния на хри­сти­ан. Мно­гие бе­жа­ли от пре­сле­до­ва­ний прочь из го­ро­дов. Пы­тал­ся скрыть­ся от по­го­ни и хри­сти­а­нин Ди­о­ско­рид. Он по­про­сил пас­ту­ха Фе­ми­сто­клея спря­тать его. Через несколь­ко ми­нут по­яви­лись пре­сле­до­ва­те­ли. Крот­кий Фе­ми­сто­клей пы­тал­ся уго­во­рить их оста­вить по­го­ню, но во­и­ны лишь сме­я­лись над ним. То­гда пас­тух ска­зал, что ес­ли им ну­жен хри­сти­а­нин, то он с ра­до­стью сам го­тов за­нять ме­сто жерт­вы.
Фе­ми­сто­клея при­ве­ли на суд к пра­ви­те­лю Ас­кле­пию. Тот при­го­во­рил пас­ту­ха к пыт­кам и каз­ни.

⏳ 2020.01.02 (чт)
? день постный

? подвижный годовой круг:
• 29я седмица (неделя) после Пятидесятницы (глас 3й)
• четверг

☀️ неподвижный годовой круг:
• 2 января (20 декабря)
• Рождественский пост
• сщмч. Игнатия Богоносца (107)
• свт. Филогония Антиохийского (ок. 323)
• свт. Даниила II Сербского (1338)
• прп. Игнатия Печерского (1435)
• свт. Антония (Смирницкого) Воронежского (1846)
• св. прав. Иоанна Кронштадтского (1908)
• сщмч. Николая Чернышева, мц. Варвары Чернышевой (1919)

☦️
Свя­той Иг­на­тий Бо­го­но­сец име­ет осо­бое зна­че­ние для нас, по­то­му что он близ­ко об­щал­ся с апо­сто­ла­ми, непо­сред­ствен­но от них слы­шал хри­сти­ан­ское уче­ние и был сви­де­те­лем рас­про­стра­не­ния и раз­ви­тия пер­вых хри­сти­ан­ских об­щин. В сво­их се­ми пись­мах он за­пе­чат­лел для нас апо­столь­скую эпо­ху.
Свя­той Иг­на­тий ро­дил­ся в Си­рии в по­след­ние го­ды жиз­ни Спа­си­те­ля. Его жиз­не­опи­са­ние по­вест­ву­ет, что он был тем от­ро­ком, ко­то­ро­го Гос­подь взял на ру­ки и ска­зал: «Ес­ли не об­ра­ти­тесь и не бу­де­те как де­ти, не вой­де­те в Цар­ство Небес­ное» (Мф.18:3). Бо­го­нос­цем он на­зван по­то­му, что, креп­ко лю­бя Гос­по­да, он как бы но­сил Его в сво­ем серд­це. Он был уче­ни­ком апо­сто­ла и еван­ге­ли­ста Иоан­на Бо­го­сло­ва. Из по­сла­ния свя­то­го Иг­на­тия к смир­ня­нам вид­но, что он был осо­бен­но бли­зок к апо­сто­лу Пет­ру и со­про­вож­дал его в неко­то­рых его апо­столь­ских пу­те­ше­стви­ях. Неза­дол­го до раз­ру­ше­ния Иеру­са­ли­ма в 72 го­ду, скон­чал­ся Евод, один из се­ми­де­ся­ти уче­ни­ков Хри­сто­вых, и его пре­ем­ни­ком на Ан­тио­хий­ской ка­фед­ре (в сто­ли­це Си­рии) стал Иг­на­тий.